Самсон (библейски фигури)

Самсон
(Samson / предполагаемата "слуга" или "слънчев" /)

- герой на традициите старозаветните (Стария Завет Книгата Съдии 13-16.), надарени с несравнима физическа сила; дванадесетият от "съдиите на Израел." Син на Маноя от племето на Дан. от Сарая. По време на Самсон, израилтяните. Продължи ", за да вършат зло пред очите на Господа," четиридесет години тенденция игото на филистимците. Раждането на Самсон, която е предназначена да се "спаси Израиля от ръката на филистимците" (Стария Завет Съдии 13:. 5), Маноя, и съпругата му, бившата дълго бездетните, прогнозира един ангел. (. Исак Самуил и др) Това Самсон бе избрана за добротата "на матката", дадена команда - да се подготви детето за живота назирейството (обет се състои в поддържане на чистота и въздържание от вина за безрезервната отдаденост на Бога, външен израз Назарет - дълга коса, която е забранено да се намали - старозаветните числата 6: 1-5) .. Тогава ангелът Издига се в небесата пламъкът изгори Мано жертва (старозаветните съдиите на Израел 13: 20-21.). От детството на Самсон в решаващите моменти от живота спуска "Духът на Господа", което му придава прекрасен силата, с която Самсон преодолява всички врагове. Всички актове на Самсон имат скрит смисъл, неразбираем за другите. Така че, младият мъж Самсон против волята на родителите решава да се ожени за филистимката. В този случай, той е начело с тайно желание да се намери възможност да си отмъсти на филистимците. (Стария Завет Съдии 14: 3-4). По пътя към Тимната, където булката живял Самсон, той атакува лъвчето и Самсон, изпълнен с "Духът на Господа", той разкъсва като дете (Стария Завет Съдии 14:. 6). По-късно, Самсон открива трупа на лъва пчели и мед е наситен там (Стария Завет Съдии 14:. 8). Това му дава повод да попитам сватба тридесет - филистимци - "Бракът приятели" - неразрешим гатанка: "От ядящия излезе месо, и от силния излезе сладост" (Старият завет книга на Израел Съдии 14, 14).. Самсон твърди тридесет ризи и тридесет дрехи за смяна, че бракът приятели не са намерили улики, и те не мислят за нищо в продължение на седем дни от празника, съпругата на Самсон Заплашиха, че ще изгори къщата си, ако Самсон "полковник тях." Добив на исканията на жена си, Самсон й казва отговорът - и след това да го чуя от устата на филистимците. "Това, което е по-сладко от мед, и това, което по-силно от лъв?". След това, при провеждането на първия акт на неговото отмъщение, Самсон удари тридесет филистимските воини и им даде дрехи за брак приятели. Гневът на Самсон и завръщането му към жена си Tsor счита за развод, а тя се отнася и за един от брака на приятели (Стария Завет Съдии 14:. 17-20). Той служи като повод за нов акт на отмъщение на филистимците. хвана триста лисици, Самсон ги свързва по двойки опашки, прикачени към тях факли и се освобождават в сеитбите на филистимците. предоставяне на пожар цялата реколта (Стария завет Книгата на Израел Съдии 15:. 4-5). По време на този филистимци изгорени съпругата на Самсон и баща си, и в отговор на нова атака Самсон цялата армия от филистимците нахлули Юда. Три хиляди еврейски пратеници помолени да дадат Самсон при филистимците и да предотврати тази заплаха от опустошенията евреи. Самсон им позволява да се свържат помежду си, както и да се даде на филистимците. Въпреки това, в лагера на врага "Дойдох в него дух на Господа и въжета. Фел. С ръцете си" (Стария Завет. На Израилевите съдии 15, 14). Веднага Самсон вдигна челюст на магаре, това се отразява на хиляди войници на филистимците. След битката при молитва слаб от жажда Самсон от пролетта на земята паузи, наречена "източник vozvavshego" (Ein Gakore) и цялата област, след битката кръстени Рамат-Лехи ( "Highlands челюст") (Стария Завет. Съдиите 15, 15-19). След тези подвизи Самсон единодушно избран "съдия на Израел", и царува двадесет години.
___ Когато жители на Газа филистимци, предупреждавайки, че Самсон ще прекарат нощта в дома на блудница, заключени порти на града, така че да не го остави да живеят извън града, Самсон стана в полунощ, дърпа портата на земята, рамене и тръгна с тях половината Ханаан. са ги товароподемни на върха на планината, близо до Хеброн (Стария завет Книгата на Израел Съдии 16:. 3).
___ виновник смъртта на Самсон става негова любовница - филистимка Далила от Сорик долина. Подкупени "Господари на филистимците" Тя се опита три пъти, за да разберете Самсон източник на чудотворната си сила, но Самсон три пъти й изневерява, заявявайки, че той ще бъде безсилна, ако вратовръзката си със седем пресни тетиви, или се заплете с нови въжета и заби косата си в тъканта. През нощта, Далила изпълнява всички, но Самсон се събуди лесно чупи всяко тай-(Стария Завет. Съдии Израилеви 16, 6-13). Накрая, уморен от обвиненията Далила да не харесват и недоверие към нея, Самсон "я откри всичкото си сърце": той е назорей на Бога още от утробата, и ако той се обръсне косата си, обеща счупен, силата да го остави и той ще стане "като другите хора" (Стария Завет. книгата на Израел съди 16, 17). През нощта, филистимците, намаляват "седемте плитки на главата" Самсон сън и събуждане да вика на Далила. "Филистимците връх тебе, Самсоне!", - той смята, че силата се оттегли от него. Враговете ослепят Самсон му окови във вериги и са принудени да се обърнат воденичните камъни в тъмницата на Газа. В същото време, косата му постепенно расте. За да се насладите унижението на Самсон, филистимците го носят на почивка в догоните храм и принудени да се "забавляват" на публиката. Самсон попита момчето водач, за да го отведе до основните колони на храма, да се разчита на тях. Суетене молитвите си към Бога, Самсон, възвръща силата мръдна като средната колона на храма и с вика "Нека умра с филистимците, душата ми!" Това води до снижаване на цялата сграда в тълпата, при което загинаха в момента на смъртта си повече врагове, отколкото цял живот.
___ Името на Хагадата Самсон etymologized като "слънчев", което се тълкува като знак за близостта му към Бога, Който е "слънце и щит" (Стария Завет. Псалм 83). Когато Самсон отиде в "духа на Господа", тя е придобила такава сила, че бране на двете планини, издълбан в огъня, като силиций; взема една стъпка обхвана разстоянието между двата града ( "Ваикра Рава" 8, 2). Праотец Яков. предсказване на бъдещето на племето на Дан от "Дан ще съди народа си. Дан ще бъде змия на пътя." (The Testament. Битие Стария 49б 16-17), означаваше Times от съдия Самсон. И това е като змия: и двете живеят сами, както в цялата сила на ума, както отмъстителни, както умират, убиват враговете ( "Bereshit Рава" 98, 18-19). Самсон прощава всички грехове, защото той никога не изрече името на Бога напразно; но отвори Далила. че той е бил назорей, Самсон веднага бе наказан: тя не се отчита към всички минали грехове - и той, кой ", последвано наклонът на техните очи" (да блудстват), бил ослепен. Сила се върна при него преди смъртта си, като награда за смирението като съдия на Израел. Той никога не се вдигна и възвиси над никого ( "Honeycomb" 10а).
___ изображение Самсон типологически сравнение с тези епични герои като шумерски - акадски Гилгамеш. Гръцкият Херкулес и Орион и др. Ги харесвам, Самсон има sverhestestvnnoy сила прави героични подвизи, включително борба отнема лъва. Загуба на чудния захранване (или загуба), в резултат на измама при жените също е характерно за редица епични герои. Представители на старата слънчева метеорологична училището Самсон видях в олицетворение на слънцето, на които, по тяхно мнение, показва името на Самсон ( "слънчева"); косата на Самсон изглежда да символизират слънчевите лъчи, "отрязва" нощ тъмнина (Далила се възприема като олицетворение на нощта, името й е част от преподаването се извършва от еврейската lajla "нощ"); лисици, подпалени ниви - дните на сушата през лятото, и т.н.

Митологични речник.
D.V.Schedrovitsky

Тук можете да отидете на сайтове: