Религия и комунизма (откъс от книгата - АВС на комунизма -) - levoradikal
глава XI
Религия и КОМУНИЗЪМ
? 89. Защо религията и комунизма са несъвместими.
? 90. Разделянето на храм и състояние.
? 91. Службата на училище и църква.
? 92. Борбата срещу религиозни предразсъдъци на масите
? 89. Защо религията и комунизма са несъвместими
Някои по-ниско комунисти причина, както следва: <мне религия не мешает быть коммунистом — я одинаково верю и в Бога, и в коммунизм. Моя вера в Бога не мешает мне бороться за дело пролетарской революции>.
Този аргумент е фундаментално погрешно. Религия и комунизма са несъвместими, или теоретично или практически.
Всеки комунист трябва да погледнем в социалната явления (взаимоотношенията между хората, революции, войни, и така нататък.), Като нещо, което се провежда в съответствие с определени закони. закони на общественото развитие само до най-голяма степен, да установява научния комунизъм през историческия материализъм теория, създадена от най-големите ни учители Карл Маркс и Fridrihom Engelsom. Според тази теория, без свръхестествени сили не оказват влияние върху общественото развитие. Не само това. Същата теория гласи, че идеята за Бога и свръхестествените сили появява на определен етап от човешката история, както и на определен етап започва да избледнява, като представителство на децата, не се потвърждава от практиката на живота и борбата на човека срещу природата. И само защото на хищнически класа е от полза за поддържане на невежеството на хората и тяхната детска вяра в чудеса (и ключовете на този прекрасен Имайте джоба си), религиозни предразсъдъци са много упорити и объркват още много интелигентни хора. Свръхестествените сили също са засегнати от промените в цялата природа като цяло. Човекът е постигнала голям успех в борбата с природата, се произнесат по него в собствените си интереси и управлява собствената си не заради вярата в Бог и неговата помощ, но въпреки това убеждение, а се дължи на факта, че на практика във всички сериозни неща винаги е атеист. Научен комунизъм в своето разбиране на природните явления въз основа на данните от естествените науки, които са в най-непримирима враждебност към всякакви религиозни измислици.
Но комунизмът е несъвместима с религиозна вяра и практика. Тактиките на Комунистическата партия изисква от членовете на определен курс на действие. Моралът всяка религия изисква също верен определено поведение (например, християнския морал: <если кто ударит тебя по одной щеке, подставь другую>). Между директивите на тактиката на комунистическите и заповедите на религия в по-голямата част е несъвместимо противоречие. Комунистическата и вкара заповеди религия и действия, в съответствие с изискванията на партията престава да бъде вярващ. Believer и нарича себе си комунистическа партия нарушава правилата от името на заповедите на религия престава да бъде комунист. Борбата с религията има два аспекта, които са абсолютно необходими за разграничаване на всеки комунист. На първо място, борбата с Църквата като специална организация на религиозна пропаганда, съществено се интересуват от тъмно народ и религиозно робство. На второ място, борбата срещу широко разпространените и дълбоко вкоренени религиозни предразсъдъци на мнозинството от трудещите се маси.
? 90. Разделяне на църквата и държавата
Катехизис на християнската църква е общност от вярващи, обединени от една и съща вяра, тайнствата и т.н., за комунистическата църква - .. Едно общество от хора, обединени от определена източник на приходи за сметка на вярващите, поради тяхното невежество и тъмнина. Фирма, свързана с обществото на други експлоататори, тъй като собствениците на земя и капиталистите, поради тяхното състояние, за да му помогне в притеснението на работниците и на свой ред от него, за да получите помощ и подкрепа. Връзката между църквата и държавата са много древен произход. Особено внимателно той е свързан с църквата на феодално-хазяин държавата. Това е разбираемо, ако си припомним, че автократичен и аристократичен обвинението на великия поземлени имоти, а църквата беше нашият като голям стопанин, който притежава милиони акра земя. И двете от тези сили са били длъжни да се обединят за общата борба на трудещите се маси и тяхното обединение да консолидира своето господство над тях. По време на борбата с благородството на градската буржоазия буржоазия същото време яростно атакуван църквата, като собственик на земята, което буржоазията искаха да се докопат, и двамата собственика и ползвателя на приходите, събрани от работниците - доход, което обяви за твърдението, че буржоазията. Тази борба в някои страни е много остър (Франция), в други по-мек (Англия, Германия, България).
Затова изискването за разделение на църквата и държавата (което на практика означава, преходът към буржоазията означава, че държавата изразходва за църквата) са били изложени на либералната буржоазия и буржоазната демокрация. Но това изискване е къде да се осъществява от буржоазията. Причината е, че по време на началото на работническата класа да се засили борбата срещу капиталистите и буржоазията стана неизгодно да се хвърлят повече от съюзник. Той счита за по-изгодно да се примири с църквата, за да купуват своите молитви за борбата срещу социализма, да използва влиянието си върху тъмните масите да се запази чувството си за сервилност по отношение на използване на държавата (<несть власти, аще не от Бога>). Нещо, което не завърши буржоазията в борбата с Църквата, беше довел до края на пролетарската държава. Един от първите укази на съветската власт в България е постановление за отделяне на църквата и държавата. Църквата е била лишена от цялата земя и да се прехвърлят на работниците, както и всички от неговия капитал става собственост на трудещите се. От църквата са отнети всички приходи, които получава от царското и са продължили да получават и в ерата на правителството <социалиста> Керенски. Религия бе обявена за частна афера на всеки гражданин. В същото време съветското правителство отхвърли всяка мисъл да се използва църквата за укрепване на пролетарската правило във всякаква форма.
? 91. Службата на училище и църква
Свържете се с религиозна пропаганда образование е вторият по-силното оръжие в ръцете на духовенството за укрепването на върховенството на църквата и нейното влияние върху масите. В ръцете на свещениците са дадени бъдещето на човечеството, младостта му. При поддържането на царе на религиозен фанатизъм, глупост и невежество той е смятан за въпрос от национално значение. Божият закон е бил най-важният въпрос преподава в училище. И в училище самодържавието поддържа църквата и църквата - самодържавието. В допълнение към задължението на Божия закон в училищата и задължително присъствие на поклонение, църквата е направила още по-голяма. Тя започна да вземете всички на народната просвета в свои ръце, и за тази цел навсякъде в България е покрита с мрежа от енорийски училища.
Благодарение на съжителството на училище и църква младежите от ранна възраст, или е в силата на религиозното суеверие, или в състояние на пълна неспособност да се развива всеки последователен мироглед. На същия въпрос (например за произхода на земята) религия и наука дават различни отговори и отворен ум ученикът се превръща в бойно поле между точното знание и obscurantists брутните измислици.
В много страни, младите хора, отгледани не само в духа на лоялност към сегашния режим, но често в дух на посвещение е свален автократични църковни и благородни редици, като например във Франция. Такава пропаганда е контрареволюционна дори и от гледна точка на буржоазната държава на.
Разделянето на училище и църква е причинила и продължава да причинява протести от най-изостаналите елементи на работниците и селяните. Много от родителите на про-продължава да настоява, че преподаването <закона Божия> е имало в училището за тези, които искат като свободно избираем предмет. На фона на тези опити да се изместват назад Комунистическата партия е най-упорити борби. Позволете религиозни уроци мракобесие в училище, макар и като свободно избираем предмет - това означава да се осигури държавна подкрепа за засилване на религиозните предразсъдъци. Църквата ще получи, докато притежават готов аудитория от деца (ходят на училище само за целите, обратния проблем на религията), че ще има на свое разположение държавни помещения и по този начин ще може да се разпространява религиозна отрова сред младите хора е почти същия размер като този и преди разделянето на училище и църква.
Указът за отделянето на църквата от училищата трябва да остане в пълна сила и пролетарската държава не трябва да прави никакви отстъпки до Средновековието. Какво е направено в тази област е твърде малък, и невежи родители все още достатъчно възможности да парализира ума на децата си религиозни басни. Съветският правителството позволява свобода на съвестта за възрастни. Но тази свобода на съвестта за родителите се превръща в свобода, за да се отровят умовете на децата си по същия опиум, което ги отровиха пред църквата. Родителите налагат на децата си сам глупостта, невежеството, дават истината всички глупости и ужасно трудно да работят единно трудово училище. Освобождаването на децата от реакционния влиянието на родителите си е важна задача на пролетарската държава. Радикални средства - обществен възпитание на деца, извършени в пълен размер. Но в близко бъдеще е необходимо да не се ограничаваме експулсирането на религиозна пропаганда от училище, но училището премина в настъпление срещу религиозната пропаганда в семейството и предварително направени nechuv-и невалидни умовете на децата за всички тези религиозни истории, които продължават да вярват и да продължат да дават за печалба много е възрастни.
? 92. Борбата срещу религиозни предразсъдъци на масите
Ако отделянето на църквата от държавата и училището от църквата пролетарската власт осъществява сравнително лесно и почти безболезнено, е несравнимо по-трудно е борбата срещу религиозни предразсъдъци, има дълбоки корени в съзнанието на масите и открива огромна жизненост. Тази борба ще бъде дълъг, той изисква много издръжливост и търпение. В нашата програма, по този повод заяви: <РКП руководствуется убеждением, что лишь осуществление планомерности и сознательности во всей общественно-хозяйственной деятельности масс повлечет за собой полное отмирание религиозных предрассудков>. Какво означават тези думи?
Религиозна пропаганда, вярата в Бога и всички свръхестествени сили себе си най-плодородната земя намери където съзнанието на масите на всички социалния живот ситуация избута на пътя на свръхестествено обяснение на явленията в природата и обществото. Ситуацията на капиталистическия начин на производство, просто много благоприятна за всичко това. В буржоазното общество се подобрява не съзнателно производство и размяна на стоки, по-специално plany и спонтанно. Пазарът царува над производителя. Никой не знае дали стоките са били произведени над или твърде малко. Производителите не е ясно как огромна и сложна механизъм на капиталистическото производство; Защо изведнъж се кризи и безработица започне; Затова намаляването и увеличаването на цените на стоки и т.н. Не е в състояние да обясни на себе си истинската причина настъпили социални промени, обикновен работник се отнася до <воле Божией>, че всичко, което може да се обясни. Напротив, по организиран комунистическото общество в областта на производството и разпределението на работниците няма да има никакви тайни. Всеки служител не само ще провежда своите възложила мандат на обществото, но самият той ще вземе участие в разработването на Общия устройствен план на производството и най-малкото ще има за него доста ясна картина. Нищо тайнствено, неразбираем, неочаквано не ще бъде около механизма на общественото производство, както и за мистични обяснения и суеверие няма да има, всяка почва. Що се отнася до дърводелеца, който се работи на масата, както е видно от яви тази таблица, и не е необходимо да се търси в небето на своя създател, както и за всички работници на комунистическото общество ще бъдат ясни какво и как те създават свои колективни усилия.
Поради това, самият факт на организацията и укрепване на социалистическата система на религията се занимава фатален удар. Преходът от социализъм към комунизъм, т. Е. От едно общество, което завършва капитализъм към общество с пълно отсъствие на каквито и да било следи от класово разделение и класова борба, ще доведе до естествената смърт на всички религии и всички суеверие.
Но всичко това не означава, че можем да се успокои, прогнозира смъртта на религията в бъдеще.
Но борбата срещу религиозния изостаналост на масите трябва да се извършва не само с цялата енергия и решителност, но и с необходимото търпение и внимание. Believer маса е много чувствителен към всяка обида за чувствата си, както и насилственото въвеждане на атеизма на масите, с насилие и малтретиране на религиозните ритуали и церемониални предмети, не скоростта и забавяне на борбата срещу религията. Църквата, като преследваните, започва да се насладите на още по-голямо съчувствие на масите и да се събуди в тях са отдавна забравени връзката между религията и защитата на националната свобода, укрепва антисемитизъм и като цяло да мобилизира всички следи вече полумъртъв идеология.
Ето някои цифри, които показват как царското правителство поддържа народни пари за църквата като църквата е поддържана и самите хора, изпразване джобовете си кльощав, и какво богатство се натрупва в слуги на Христос.
В Москва беше 1054 жилищни сгради, без да броим 32 хотели. В Киев, църквите, притежавани 114 къщи. И тук е Евангелието митрополити доходи и архиепископи. Митрополит Петроград получили 300,000 рубли годишно, в Москва и Киев - за 100,000 рубли. Архиепископ на Новгород - 310000 рубли.
Както знаете, на руско самодържавие подкрепи православна църква като доминиращ като единствено вярно. Десетки милиони рубли са събрани под формата на данъци от мюсюлманите (татарите, башкирите), католици (поляци), евреите, а парите на православното духовенство доказали погрешността на всички други религии, с изключение на православен. Религиозен потисничество под царете достигна най-смелите размери. В същото време, България на религиите население е разделена, както следва: за всеки 100 души - католическите 9 мохамедани 11 протестанти, евреи 5 4, точки 1.
Що се отнася до армията на православното духовенство, че той достига през 1909 г. в следните размери.
Ако църквите в България 52 869, състоящи се от:
протойерей. 2912
свещеници. 46730
дякони. 14670
послушници. 43518
Когато 455 мъжки манастири.
Монасите ...... 9987
новаците. 9582
На 418 женски манастири:
монахини. 14008
новаците. 46811
______________________________________
Общо бяло и черно духовенство в България 188 218.
К о т е ч висящо з: <Богатства и доходы духовенства>;
NM L в к и п (Антонов): <Церковь и государство>;
М о м е н о г у а: <Церковь и государство в переходное время>;
С М и п и п: <Религия и коммунизм>;
С. I. м е н о н а а: <Происхождение нашего Бога>;
С. I. м е н о н а а: <Духовенство, его доходы, его молитвы и проклятья>;
G. За да Продължава: <Происхождение религии и веры в Бога>;
КК и при Т висящо з: <Происхождение первобытной библейской истории>;
КК и при Т висящо з: <Античный мир, иудейство и христианство>;
КК и при Т висящо з: <Католическая церковь и социал-демократия>;
AB д б д л а: <Христианство и социализм>;
W т т а т р л д и Б д ри л р а д и г д: <Социал-демократия и религия>;
Лафарг р г: <Происхождение религиозных верований>;
В. D и п и л около: <Черное воинство>;
R. К о т р е от: <Социал-демократия и христианство>;
IB в X и п и п: <Церковь и школа в Советской республике>;
Ya B Туров в: <Что означает закон о свободе совести>;
P. Лафарг р г: <Миф о непорочном зачатии>;
Н и L на L висящо з: <Иисус и первые христианские общины>;
п и п е р: <Возникновение христианства>;
D. B Д а н г е: <Отцы духовные>.
- Следващата влизането в "Ляв фронт" се оформя сплит
- Предишна публикация Спартак поканен да прожекция на филма на отваряне