Проблемът на изток - запад

Проблемът на "Изток - Запад": конфронтация или диалог на културите?

Специално място в проблема за диалога между културите отнема диалог между Изтока и Запада. В появата на този проблем, френският философ Рене Guenon пише: "Докато на Запад е съществувала традиционната цивилизация, да се противопостави на Изток и на Запад не е имал причина да. Конфронтацията се извършва само в случай на модерния Запад, тъй като тя е по-скоро противопоставянето на двата вида съзнание, а не две, повече или по-малко определени географски реалности. "

Източна и Западна това разделяне, разбира се, зависи до културни изследвания. Това е един от основните културни и интелектуални центрове в света.

В рамките на Източна цивилизация означаваше преди всичко Китай, Индия и Япония за гигантската периода от средата на 2 хилядолетие пр.н.е. - 17 век - 3000 година, както и в рамките на западната цивилизация на Западна Европа. През това време на Запад е едно след друго няколко цивилизации.

Разбира се, ориенталски цивилизация е била и продължава да бъде по-стабилна, изглежда като плътна линия. Източна култура е много гъвкав, той остана на основите на цивилизацията и да остане твърд.

Западната култура е култура, която се фокусира върху динамичния начин на живот, ценности на технологичното развитие, подобряването на обществото и културата, бързото развитие на всички сфери на човешката дейност. Изток, в много отношения, за разлика от Запада, е олицетворение на мира, без съпротива.

В този ден, има различия. Някои учени и философи твърдят, че Изтокът и Западът наистина не се разбират помежду си. Други, напротив, протестират, като посочи, че европеизира Изтока и Запада се показва по-голям интерес в традициите на Изтока (философия, изкуство, и медицината).

Повечето учени са изследвали влиянието на диалога между културите за произхода и развитието на цивилизациите; обаче, някои отричат ​​значението на тези процеси.

Противоречията на Източна и Западна цивилизация

Стабилността на цивилизацията Източна и е първата характеристика на изток. Уест се движи напред, като че ли в струи. И всеки идиот (античността, средновековието и т.н.), е придружен от разпадането на старата система от ценности, както и политическите и икономическите структури. Развитието на изток, от друга страна, се появява като плътна линия. Нови тенденции не се подкопават самите основи на цивилизацията. Напротив, те се вписват идеално в старата и разтваря в нея.

Изток е много гъвкава, тя е в състояние да поеме и рециклиране на много чужди елементи. По този начин, както е отбелязано от един от най-великите изтоковедите, инвазията на "варварин" (номадски племена в границите на Китай и се намира в период на експанзия на първобитното общество) не само не разрушава китайското правителство, но дори и да не прекъсва съществуването си. И дори в северната част на страната, където те образуват "варварски" царство, царството много скоро престава да бъде "варварски" и се превръща в една и съща китайците. Местно китайски население от тази част на страната, приравнени чужденци и ги насадя тяхната цивилизация.

Освен това, за разлика от Европа, в източната част съжителстват много религии, а дори и исляма, неумолима срещу западното християнство, а спокойно съжителстваха с традиционни ориенталски вярвания. По този начин, каквото и да се появят сътресения, основите на цивилизацията остават непоклатими.

Концепция на природата и човека в Европейския изток

Втората важна особеност на Изтока бе фактът, че обществото не се губи връзката си с природата.

Любимо аргумент на европейските колонизатори в полза на завоевание е твърдението, че те са направили много по-добри хора от Изтока, че те са в състояние да се (машини, усъвършенствани оръжия и т.н.), се установи. Обикновено в този виждате само примитивни опити да се оправдават. Въпреки това, по-голямата част от европейците са били по едно време в тази свещена присъда. И така, какво е сделката тук? Отговорът на фундаменталната разлика в психологията на представители на двете цивилизации.

Европейците в развитието им отиват най-лесният начин. Неговата несъвършенство и слабост пред силите на природата, те са започнали да възстанови създаването на тежки машини. Те рязко се разграничат от природата, вече не се чувства част от него. Освен това естеството на тяхното разбиране е превърнал в нещо като враг. То трябваше да бъдат преодолени, за да спечели, да се постави в услуга. След като се убеди, че човекът е венецът на творението, и всичко в този свят е създаден специално за него, европейците започнаха да променям природата по свой собствен начин и ограби богатството си, независимо от замърсяване или други загуби, все още - природа "не е храм, а работилница ", като изрази Bazarov в нови Тургенев" Бащи и синове ".

За разлика от европейците, хората от Изтока никога не е загубил връзка с околната среда. Неговите мисли, той не се изпращат към създаване на механизми за възстановяване на собственото си несъвършенство, а след това да се подобри тяхното тяло и душа. Светът ги възприема като едно цяло, и лицето, в това цяло не овладеят, но само един от компонентите. И ако е така, целта на човек - не омраза и желание да бъде в хармония с природата и да знаят нейните основни закони, не се опитват да им противоречат. По този начин, философите на Изток вярвали, че народи и държави, трябва да се развиват по естествен (природен) начин, като по примера на растения и животни, в които няма нищо излишно, случайно.

Стилове на различни бойни изкуства на Изтока са се развили в резултат на наблюдение на движението на диви животни (тигри, мечки, маймуни и т.н.), проучени задълбочено околната среда на хората Изток знаят как това се отразява неговото тяло. Така например, на ефективността на стачки (бойни изкуства) в различни точки на тялото се изчислява в зависимост от времето на деня.

Източни Хората са убедени, че само един човек може да подобри света, когато ще получат чрез подобряване на хармонията и целостта на себе си. За него е напълно чужда злото и желанието да се унищожи.

Културата на Древен Китай достигна високо ниво. Още в много древни времена, китайски учени са направили много важни открития в областта на астрономията, математиката, медицината и други науки. През 2 хилядолетие пр.н.е. в Китай вече има йероглифното писмо. Няколко по-късно са били измислени компаса и след това сеизмографа. В средата на първата век пр.н.е. на първо място в света се състои звездата каталога номериране 800 звезди.

Изтока и Запада традиции

Третата особеност на Изтока е ангажимент към традицията. Традицията също се намира в Европа, но и в Ориента е построена в далечното минало, в митичния "златен" век. И новата е оправдано само когато е било възможно да се намери нещо подобно в миналото.

Всичко тук постоянно се повтаря, до известна степен модифициран, но запазва непременно прилики. Мъжът на европейското средновековие в главата не може да дойде да пише в стила на Омир. И на Изток за 3000 година може да се намери в стиховете същия размер и мелодии.

Всяко необосновано нарушение на традиции (дори и малки) се възприема като кошмар. Така че, на великия китайски философ Конфуций разказва историята на сановник, за да се установи "в храма на танц, в който танцьорите, подредени в редици от осем." От древни времена такива фестивали може само да даде на императора, Конфуций казва възмутено: "Ако е възможно да се извърши, какво, тогава, не може да устои?!". Той също така създаде цяла теория (все още има огромно влияние на изток), че обществото трябва да живеят от веднъж завинаги установен ритуал поведение.

Отношение към религията е една от най-важните показатели в характеристиките на цивилизацията. На изток, тя е много по-различна от запад. Дори и религиите са различни и за разлика от християнството. Ето, например, конфуцианството. Тя се нарича религия, но това е съвкупност от правила и норми, които определят човешкия живот в обществото.

Друг религия, който се появи на Изток, и който по-късно става в света, е будизма. Негов основател, Буда е едновременно един вид космическо разузнаване, които са склонни да се слеят своите последователи чрез освобождаването на суетни желания и страсти, които се свързват хора на земята и се наложи да се роди отново и отново в различни форми. По този начин, достигайки нирвана (просветление), човек се премества в ново качество - небесен.

И накрая, в даоизма възниква в Китай, бог като такъв отсъства. Вместо това, той има Дао (Way) - един вид основен принцип на всички неща, знаейки, че законите и ги следват, човек става съвършен.

Религиите на Изтока - е преди всичко начин за самоусъвършенстване, а чрез тях и за подобряване на заобикалящия ни свят.

Значителна част от света хората от Изтока е вярата в безкрайната верига на смъртта и прераждането на всеки човек в различни образи и бъдещето човешка форма трябваше да печелят добър живот. В противен случай, това е възможно да се съживи никого. Такава теория е зареди представа за вечното движение на всички живи същества в затворен контур (всичко веднъж вече и да се случи отново).

Оттук и известен фатализъм на Изтока - вярата в невъзможността и безполезността на промени, предназначени съдба. Ето как Конфуций казва, управлявал в земя, бандит, "Ако искаш небето, за да унищожа мъдростта затворени в мен - така да бъде. И ако не, какво мога да направя тези разбойници? "

Има ли на Запад, такива учения? Нищо подобно във всяка европейска религиозна доктрина. Според Писанието, Бог е създал света и човека, но Бога и Неговите създания очевидно не може да се приравни към един друг. Строго погледнато, проповядвайки равенство на Бога и човека е само основният знак на ерес. Исус каза: "Аз и Отец - едно" и бе разпнат за богохулство, и девет века по-късно, за една и съща идея, изпълнен ислямска мистична Hallaj. Но това е за тази намалена представителство на Изтока за истинската религия!

Източна и Западна разбиране на свободата.

Напълно липсва на Изток е толкова ценен от западната цивилизация, концепцията за свобода. Както и демографски и форма на управление. East човек не е свободен, но задължен. И това задължение не е уморен, но признава, че съвсем естествено. Той е длъжен да спазва традициите, обичаите, подаване система (родители - деца, съпруг - съпруга, нагоре - надолу по веригата). Duty че вързани всичко от суверена до последно на поданиците си. Човек трябва да живее по определен начин, в противен случай е по-добре за него да умре. В тази връзка, по примера на японски самурай - класата на воините. Всяко нарушение самурай "кодекс на честта", той трябваше да се самоубие, като харакири. По този начин, имаше един човек не е свободна, нито на живо, нито умират по начин, различен от установения обичай.

Не по-малко странен са политическите и икономическите форми. По този начин, Tang империя в Китай, наречена феодалната държава. Въпреки това, от техните земи китайски ноу не е получил и стотинка. Всички приходи, получени от касата, а от там (под формата на заплата) - за феодалите, които е заемал различни длъжности в държавния апарат. По този начин те всъщност води до снижаване на ролята на обикновени служители.

Дали Изтока и Запада се обединят

Въпреки intercivilizational взаимодействие може да бъде успешна само ако това се случи по естествен път. Всеки опит да наложат собствените си идеи, собствената си духовна надмощие, "потискане" друга цивилизация може да доведе само до увеличаване на ксенофобията, образувайки в общественото съзнание по отношение на представителите на друг начин на "чужд", дори и в образа на "врага". България, за разлика от други европейски страни, в пряк контакт с мюсюлманския свят, освен това, която включва част от ислямския Изток, може да играе важна роля в установяването на взаимно разбирателство на европейски и мюсюлмански цивилизации. Поради географското си положение, както и особеностите на историческото развитие, България изглежда е предназначена да бъде връзка между различните културни области - Западноевропейския, ислямски, индийски, Далечния Изток, сътрудничеството с които трябва да се обогати и българската цивилизация.

Обобщавайки на изток и на запад от сравнение, тъй като двете културни области и обобщава всички по-горе, следва да се отбележи, че на изток и запад са два клона на човешката култура, две цивилизации, два начина на живота. Те са далеч един от друг по много начини, като културния живот, както и от гледна точка на богатството.

Можем да кажем, че за всеки човек ще бъде трудно да се изолира културата и цивилизацията, която ще бъде по-добре от другия. Тези култури са различни, но от друга страна, те се допълват взаимно, за да образуват една обща глобална култура, която мирно съществува различни ценности и мислене и хармонични отношения между тези две културна зона - Изток и Запад.