Представяне на традициите и обичаите на татарите

1 Традиции и обичаи на татарите.

2 Традиции татари Всяка нация има своите традиции и обичаи, вкоренени в далечното минало и voskresnuvshie сега е национален празник. Татари имат две думи означават почивка. Религиозни мюсюлмански празници се наричат според вестника.

3 Религиозните празници мюсюлмански празници татари - мюсюлмани включват колективно сутрин молитва, в който участват само мъже. След това те отиват на гробищата и се молех в близост до гробовете на своите близки. Една жена в къщата този път приготви празнична вечеря. Както и в руската традиция, празници с поздравления дойдоха в дома на роднини и съседи. По време Korban- Адха (празник на жертвоприношението) се опита за лечение на месо от овце убил най-много хора е възможно.

6 Corban Corban Байрам-Фитр или празника на жертвоприношението - ислямския празник на края на Хадж, се празнува в 10-ия ден от дванадесетия месец на ислямския лунен календар. Според Корана, Габриел дойде при пророка Авраам в съня си и му даде заповед от Аллах да жертват на първородния си син Исмаил. Ибрахим отиде в долината на Мина до мястото, където сега се издига Меката и започна да се готви, но това бе тест от Бога, и когато жертвата е почти доведена до Аллах заменя на Ибрахим да жертват си син агнешко жертва. Празникът символизира състрадание, величие на Бога и вярата - е по-добре, отколкото жертва.

7 Празнувайте този ден започва с ранните сутрешни часове. Мюсюлмани отиват в джамията за сутрешната молитва. Ритуалът на празник започва с обща молитва - молитва. В края на молитвите на имама, които четат молитви, питат Аллах за приемане на поста, прощение на греховете и просперитет. След верен свирене tasbeeh (taspih) колективно прочетете dhikr. Zikr се извършва по специална формула, и по-специално, на глас или да се и се придружава от някои жестове. В края на сутрешната молитва верният обратно у дома. На този ден също реши да заколи една овца, въпреки че заклани на камила или бик (с думите "Басмала, Аллаху Акбар"), както е приет като милостиня (да споделя едно лечение с агнешко). Според често да се използва една трета от месото за празника на семейството си, за да се получи една трета от бедните, и да даде една трета от благотворителност за тези, които я поискат традиция

8 фолклорни фестивали Пролет - време на пробуждане на природата, време, актуализиране и очаквания. Добър пролетта - да бъде добра реколта и затова проспериращ живот.

9 Както в културите и традициите на всички народи, село Татар разположен на бреговете на реките. Така че първото "пролетно тържество" (beyrem) се дължи на плаващи ледове. Името на този празник Boz охрана Boz бъг - "Гледайте на леда", Boz ozatma - виждам лед списание кит - ледоход. Вижте разчупване на леда по река всички селяните. Младите хора, облечени и играе на акордеон. На плаващи ледени късове положи и запалена слама. охрана Boz

10 Кизил yomorka По-късно дойде денят събиране на цветни яйца. Стопанката на яйцата вечерните оцветен - обикновено в бульон от лук кора и отвара от листа от бреза и изпечени хлебчета и соленки. На сутринта децата започват да пълзят къщи мини чипове в къщата и да ги разпръснати по пода - че "съдът не беше празен" и скандираха нещо napevalki-песнопения, като "студио за продажба-kityyk, kit- kityyk, баби и дядовци домашни него? дали едно яйце ще даде? Вие ще имате много пилета, нека стъпче си петли. Ако не се даде на яйцето, пред дома на вашия езеро, тя ще потъне! ".

12 Rites татари при раждането редица задължителни ритуали и придружени от раждането на дете. По-ранните поколения взеха акушерки - Ball IBIS (акушерка). Професия акушерки, наречени ebilek. И акушерката нарязани на пъпната връв обвързване, измийте бебето, обви го с риза, жилетка баща. След извършване на ритуали avyzlandyru ( "на вкус"). Тънката кърпа увита пачката дъвчете с масло и мед хляб, направете нещо като зърната и даде смуче на новороденото. Понякога просто се намазва устата масло бебе и мед или мед решение - Земзем су. На следващия ден дойде ритуал byabyay munchasy ( "детска стая"). Загрято стая и акушерка помогна измиване на майката и бебето да се къпят. Няколко дни по-късно организираха церемония ICEM джакпот (именуване). Молла поканени и гости - мъже между роднините и приятелите на семейството, поставени на масата с лакомства. Мула каза една молитва, а след това да си дете тава и се обърна към Аллах, призовавайки го да вземе новороденото под крилото си. След това, шепнейки в ухото име на бебето ми на арабски език на звука. Имената на децата се качват, като правило, моллите, които са имали специални календари с имена. Смятало се, че от името на съдбата на детето. За древните традиции на истинските обред третира татари byabyay Ashi. В рамките на няколко дни, приятели, съседи и роднини на майките дойде да я посети и донесе със себе си лакомства и подаръци.

13 сватбени тържества татари Всеки предшествано конспирацията сватба, в която част на младоженеца е yauchy (сватовник) и някои от по-старите роднини. Ако родителите на булката дали съгласието си за брака, по време на тайно споразумение, адресирано въпроса за размера на зестрата, зестра булката по време на сватбата, броят на поканените гости. След сключването на "брак договор" булка нарича yarashilgan Киз - омъжи момичето. Започна подготовката за сватбата. Groom събиране на зестра, тя купи подаръци за булката, родители и близки си, за да си купят неща в бъдещия дом. Булката е завършила подготовката на зестрата, събира, която започва с ите. Тя е най-вече дрехи за себе си и за бъдещия си съпруг. Ритуалът на сватбата и сватбеното тържество се състоя в дома на булката. Младоженецът е бил в къщата на родителите си, и на булката, заобиколена от приятелите си прекара деня в така наречената Къща Suite (kiyau Аха. - Литература къща на младоженеца), която служи като дом на близките. Момичетата се чудеха, опитвайки се да разбере съдбата на булката в брак. Събрание на сватба (TUI) молла направи сватба ритуал молитва отваря подходящ случай. След като прочете молитва сватба брака е бил държан в плен. По това време, на булката ходеше с нейните приятели и сестри, и след това да извършите обредни урни kotlau - освещение Suite легло. Гостите от булката дойде в kiyau Да, всеки един от тях трябваше да се докоснете пухено легло с ръце или да седне на ръба на леглото. Гостите оставени за няколко монети в специално подготвени ястие. До вечерта, на младоженеца, придружен от шаферите (kiyau zhegetlere) отиде на мястото на сключване на брака. Младоженецът и неговия антураж изпълнени редица ритуали, много от които са под формата на шеги. След церемониалния празника чешат гости го придружават на булката. Той плати откуп (kiyau akchasy), за да стигне до дома си.

На следващата сутрин, 15 Suite поканени да баня (TUI munchasy) на. По-късно дойде младоженеца другари, за да се осведоми за здравето на младите хора (изцеление belerge). Гостите са поканени в къщата и са били лекувани до обяд. В следобедните часове на церемония се провежда - (. Буквално гали гърба) Arch shoyu. В къщата, където пирува жени поканени на булката. Тя седеше на колене пред ъгъл. Тя изрази оставка лирична песен. майка на младоженеца (Kodava език), сестра й (kodagyylar), сестра на младоженеца (оли Kodava език) от своя страна се приближи на булката и я погали гърба, заявявайки, сладки думи или инструктирани как да се държат с мъжа си. След kodagyylar (Суат) дава подаръци на булката или парите. До вечерта, гостите си тръгнаха. След този етап на сватбата на младоженеца на булката остана, но след една седмица да се върне в дома му. Младата жена отива да живее със семейството си. Съпругът й я посети всяка вечер. Тя се нарича kiyaulep yererge (zhenihovat). Така с течение на времето от шест месеца до 2 години. По това време съпругът или възстановяване на нов дом за семейството си, или спечелени от плащането на зестра в пълен размер. Втора сватба (Kalyn, Kalyn TUI) започва да се придвижва млад. В уречения час на младоженеца изпрати невеста украсена карета с коне. В количката седеше млада жена и зестра за добре. С други колички взе родителите им места на жена, а след това, сватове и сватове и шествието тръгна на пътешествие. kiyau Къщата (съпруга), родители и роднини му поздрави гостите. По-голяма сестра (оли Kodava език) или майка на младоженеца вдигна прясно изпечен хляб и чаша мед. Някои от мъжете, за да позволи на теле вагона - символ на благополучие. На земята сложи възглавница. Дъщерята слезе от вагона, опирайки се на телето, и се изправи на възглавница. Тогава тя прекъсва парче хляб ръка и я натопи в меда, изядох. Тогава младият ангажират ритуал освещаването на дома, дъждуване ъглите и в основата на новия си дом. Тя е трябвало след това да се разбираме по-добре с новите родители и бързо да овладеят в къщата. Понякога млада съпруга изпратен в робско вода (Su въртележка) най-близо до пролетта или реката. Тя трябва, при разливането на много вода от кофи: по-малко - толкова по спазването на дъщеря

17 Шапки Мъжки шапки бяха разделени на вътрешното (по-ниска) и изход (горе). Домашна прическа беше шапчица - малък, носен на горния капак. Над шапчица носи различни платнени шапки, шапки от филц, кожени шапки (бюрек), ритуал за глава (тюрбан). Кепе шевове и между редовете положи фалцов конски косми или кабел. При шиене кепе използва всички видове тъкани и различни техники за декорация, така че създават безкрайни вариации на тази прическа. Повечето ярко бродирани тюбетейки, предназначени за млади хора, възрастни и хора в напреднала възраст е по-скромен обикновена шапчица. В дамските шапки различават ясно възраст диференциация. прическа Най-популярното момиче бе kalfak. Той е бил носен по главата със специална превръзка украсяване (AUC-Чачак) и заострен край с четка върна. В селските момичета и Kryashens kalfak се свърза от бял памучен конец. "Градски" kalfaki плета в ивици цветни копринени нишки. Шапки от омъжените жени да покриват не само на главата и косата на жените, но й врата, раменете и гърба. Татар прическа се състои от три части задължителни. Долната главния-зъбно колело (Volosnikov) бяха използвани за събиране и затваряне на косата. Мюсюлманските жени плетена коса в две плитки, който слезе по гръб, kryashenki поднесе му коса, както и българските жени около главата и капачка. Основни (по средата) броя - предмет - по-характерен за по-възрастните жени. Те са с различни форми: триъгълник, квадрат, polotentseobraznye. Топ шапки носят върху завивките, да ги държи здраво на главата си. Той имаше различни ленти, шалове и шапки.

19-татари обувки носят чорапи. Те бяха бродирани плат или плетени от вълнени конци. Най-древните и широко разпространени чорапи бяха вълнени чорапи (Тула OEK). Те бяха направени от домашни дрехи в бяло и носеше Lykova или кожени обувки. Топ обувки ботуши бяха (chitek) ichigi. Високи ботуши, изработени от мека кожа и меките подметки бяха направени от козя кожа, yufti и хром. Кожени обувки, носени от богатите граждани и духовенството. Черно ichigi бяха само жените са по-кратки и без капаци. Празнична женски обувки са шарени ekayuly chitek, направени в традиционната техника на кожа мозайка. Обувки, направени в мозайка техника е специална функция на хората, татарски. При напускане на дома на ichigi носеше къси кожени обувки. Зимни износване poluvalenki. Също така носеше кожени ботуши с твърди подметки. Всекидневни обувки бяха галоши. Обувки вечерни обувки са били взети под внимание. Дамски обувки са шарени, често - с пета. Традиционно се счита за обувки с остър леко повдигната петите. Работни обувки са лико (Chabat), тъй като те са по-леки и по-удобно, когато се работи в областта. Носи зимата ботуши, къси и високи.

21 Бижута, носени от мъже, така и жени. Мъжете носели пръстени, пръстени, печати, пафти. Жена орнаменти са много по-разнообразни, поради мюсюлманската традиция да се прецени състоянието на човека според богатството на дрехи и украшения от жените си. Дамски главата украшение беше nakosnik. Те са много разнообразни по форма, материали, форми и методи за довършителни износване. Още древен вид татарски орнаменти са обеци. Те започнаха да се носят по-рано - на три и четири години, и продължава да се носи до дълбока старост. Обеци с висулки са неразделна част от националната Татар костюм. Освен собствените си традиционни обици, татарски орнаменти, заимствани от българските, кавказките народи от Централна Азия и Казахстан. Астрахан татарски жените носели обеци, обеци три топчета, както и накити - пръстени носа. Татар бяха също шията-гръден орнаменти, които в допълнение към тяхната декоративна функция, са чисто практически дреха. Тези престилки са свързани една дреха, и покрити с традиционно дълбока рана на гърдите му. Друга необичайна украса беше превързана. Този скъпоценен камък лента на базата на плат се носи над рамото. В този мюсюлманин прашка е оборудвано със специални джобове, където те се скрили текстовете от Корана. В други региони, а не като се ангажират с ислямските закони, се извършва функция за сигурност, Cowrie черупки. Въпреки уникална функция на този бижута - за сигурност, те, подобно на останалите декорации са изключително разнообразни по форма и украса.

23 БЛАГОДАРЯ ВИ ЗА ВНИМАНИЕТО!