Преди специален курс демокрацията, държавата и обществото

Тема 6. Essence, принципи и функции на човека.

§1 понятия, дефиниции и характеристики на правовата държава.

В съвременната практика, терминът "право" се използва по няколко сетива.

На първо място, правото да се обадя на хората правни искове, например, "правото на живот", "правото на народите на самоопределение". Тези твърдения се дължат на човешката природа и общество и се считат за естествени права.

На второ място, по силата на закона е система от правни норми. Това е точно в целта смисъл на думата, т.е. върховенството на закона са установени и да работи независимо от волята на хората.

трето, наречен план определя официално признат възможността, че физическо или юридическо лице, образувание. "Гражданите имат право да работят, Развлечения, Здраве, собствеността" и др организации да имат права на собственост, да работят в определена област на държавата и обществения живот. Във всички тези случаи става дума за субективно чувство на правото, т.е. за правото да участва в дадено физическо лице - субект на правото.

Четвърто, терминът "право" се използва за означаване на правните системи на всички събития, включително естествено право, правото на обективен и субективен смисъл. Тук той стои синоним на "правилната система". Например, законът англосаксонския, римският-германски закон, националните правни системи.

В съдебната практика произвежда много определения за права, които варират в зависимост от това, което е в правните явления вземат толкова важно, най-значимите. В такива случаи става въпрос за определяне на същността на закона. Правото има законен връзка с икономиката, политиката, морала и особено дълбоки връзки с държавата. Всички тези връзки, един или друг начин, изразени в чертите на лицето му.

формални дефиниции
Това предполага засилване на върховенството на закона в писмени източници. Върховенството на закона, за разлика от моралните и етични, морални норми и стандарти за митниците, официално определена в писмените законите и другите нормативни актове, което позволява равномерно ги тълкуват и прилагат към конкретните обществени отношения. Въз основа на принципите на правовата държава и на отделни правни решения се определят ясно и недвусмислено субективни права, задължения, отговорности на граждани и организации.

систематичен
Правото е сложна вътрешна структура, състояща се от свързани помежду си елементи, които са свързани помежду си в йерархична връзка opredelnie. Системата формира от взаимно съгласувани правни норми, които регулират специфични въпроси в областта на връзките с обществеността ( "нормален брой работни часове на седмица"), са се формирали в институциите на закона ", тематично" комбиниране на върховенството на закона в определена област на обществените отношения ( "работно време и почивка" ). Правни институции на определени сфери на обществените отношения, от своя страна, образуват клон на правото (Трудово право), които са съвкупност от правни норми, уреждащи еднородни обществени отношения (гражданско право, наказателно право, административно право, Трудово и осигурително право, семейно право, и т.н.).

Интелектуално - един волеви характер на правото
Право - проява на волята и съзнанието на хората. Правилата отразяват и изразени нужди, цели и интереси на обществото, хора и организации. Формирането и функционирането на закона като израз на свободата, справедливостта и причина са възможни само в едно общество, в което всички лица имат икономическа, политическа и духовна свобода.

Убеди - да убеди в определена дейност, без силен натиск. В правната сфера чрез положителни правни средства. - субективните права и законни интереси, ползи и т.н. Вярата се основава на валидността на доказателства, необходими за осъществимост интерес. Методи за убеждаване могат да бъдат обсъждане на законопроекти, застъпничество, медийното отразяване на дейността на държавни органи и така нататък.

Принуждават - спад до определена дейност против волята на управляваните от натиск, ограничаване свободата на избор. В правната сфера чрез превантивни мерки, санкции, ограничения и така нататък.

Принудата има редица функции. На първо място, това е вторична след убеждаване от удара. На второ място, по-строг начин на влияние, както вече бе отбелязано, ограничава свободата на избор на действие на, чрез създаване на конкретни санкции за нарушение на предписаните правила. На трето място, се извършва в строго юридическа форма, т.е. използването на тези или други санкции може да бъде само до размера на която се определя от нормата на закона и в съответствие с процедурните формалности.

Установяване на оптималното съотношение на мерките за убеждаване и принуда е основната цел на законодателя.

Всички по-горе дава възможност да се определи закона като задължителна система, официално определени правила, които изразяват поради икономически, духовни и други условия на живот на волята на държавата, на обществото, на универсалния си и класов характер; стандарти, които са издадени от държавата и са разрешени в определени форми и са защитени от нарушения, заедно с мерки за образование и принуда; е регулатор на обществените отношения.

Право - това се дължи на характера на човека и обществото и изразява свободата на отделния система на регулиране на обществените отношения, които са присъщи на нормативен, формално и се даде възможност на държавната принуда.

§ 2. принципи на правото. Правосъдието като един от принципите на правовата държава.

Безспорно е да се разделят на принципите на правото на обичайното право, крос и отраслово. За издаването на най-важните са основните (често) принципи на правото: справедливост, равенство, хуманизма, демокрацията, единството на права и задължения, комбинация от убеждаване и принуда.

Единство на права и отговорности, отразено във факта, че при условие, правата на гражданите и свободите, комбинирани с отговорностите си към обществото. Задължението тук е гарант на правата, като всяко право може да се реализира само чрез някой е негов дълг да се съобразят.

Хуманизъм в широк смисъл, е система от исторически променящите се възгледи за обществото и човека, пропити с уважение към личността му достойнство и права. Идеята на хуманизма прониква в цялата правна система на правоприлагане едно демократично общество, законодателство, прилагането на закона и правото. Гледан принцип отразява връзката между обществото и отделния човек, това е присъщо качество на върховенството на закона, справедливостта, престъпник, и принудителен труд политика на държавата. Правилно разбрано хуманизъм изисква прилагането на строги санкции за тези, които нарушават закона. Реал и ефективно само едно човечество, което е в състояние да се защитават сами. защита Право на връзките с обществеността, точно навреме за това начинание. Не е случайно, символ на справедливостта са щит щит и меч защитава доброто и наказва злото меча.

Функциите на правото да бъдат наречени основните направления на въздействието на законодателството в регулацията на обществените отношения. С помощта на концепцията за правата на функция може да се разбере стойността на правата за обществото, че механизмът на действие, за да се проследи развитието на закона и с неговите функции в различни исторически периоди в развитието на обществото, което ни позволява да се проследи динамиката на развитието на правната мисъл, промяна в подхода на обществото към такива понятия като правилния човек, нали , равенство и др.

Основните функции на закона се приемат за разпределяне на регулаторните и защитни функции.

Регулиране, с първоначална стойност е показана в правилната капацитета да повлияе върху поведението на членовете на обществото чрез законни средства, в регулацията на социалните отношения между държавата и обществото. Подреждане на обществените отношения чрез осигуряване на подходящи връзки с обществеността и поръчки, например, засилване на правомощията на собственика да притежава, използва и се разпорежда с имуществото, което да гарантира активното поведение на някои обекти, като например полагането на отговорност за плащане на данъци. Тази функция се осигурява, като правило, правни стимули - стимули, ползи, разрешително, наредбите и така нататък.

Правозащитна организация - е способността да се осигури положителен, социално полезни и вредни измести връзка. Право, давайки определени права на гражданите, като в същото време призова за защита на техните интереси, да се защити, за да защити правата, предоставени им от установяване на мерки за правна защита и правна отговорност. Тази функция е предназначена да осигури правилната регулаторна функция, тъй като безопасността и защитата да започне да работи, когато наруши нормалния процес на регулиране на обществените отношения.

Образователни, отразени в изготвянето на по-младото поколение към възприемането на ценности и идеали в обществото. Той отразява определена идеология, тя има специален педагогически въздействие върху хората и обществото, свързани с формирането на мотиви на законосъобразно поведение, и така нататък.

Идеологически, в който правото, спомага за образуването на социалното съзнание идеята за принципите за необходимост и на желаните и правила на поведение.

В ежедневието на хората да разберат право на общо задължителни правила за поведение, установени и санкционирани от държавата под формата на закони, постановления и др Въпреки това, правото, като държавата, е един от най-сложните социални явления и не се ограничава само до формални характеристики, въпреки че специално правно чувство на правото се определя от тях - са юридически текстове, формулирани от страна на властите и съдържащи правни норми.

Природен закон теория (XVII-XVIII век., Лок, Radishchev) обяснява произхода на правото като естествен процес. По мнението на онези, които споделят тази теория, природен закон - тези права и свободи, които принадлежат на всеки от раждането. Не един човек не предоставя. Това е първо и преди всичко правото на живот, свобода, сигурност на личността, равенство, собственост - тези права са неотменими, т.е. никой няма право да лиши едно лице от тези права, освен в съответствие с правото, в случай на прилагане, за да го от отговорност за нарушение на закона. Природен закон като набор от естествени права и свободи въплъщава върховната справедливост, така че положителната закона, създаден от държавата, не трябва да го противоречат.

Исторически училище на закона (XVIII-XIX век. Hugo, Savigny) обяснява произхода на правото като спонтанен исторически процес. От тази гледна точка, правото, формиран в продължение на живота на обществото, както и не е на език, който се говори или че народите. В полето се отразява националния дух, точно в този подход е сумата от народни обичаи, образуват спонтанно в обществото, както и ролята на държавата се намалява само с факта, че тя трябва да се легализира тези практики. Така че има общо право.

Марксистко теория на правото (XIX-XX век. Маркс, Енгелс, Ленин) се основава на материалистичен подход за идентифициране на причините и моделите на този процес, т.е. Тя свързва появата на закона, особено с икономическите промени, които са настъпили в първобитното общество, промени в материалните условия на живот на хората. Такъв подход от гледна точка на съвременната наука е положителна величина. Въпреки това, марксизма прекалено преувеличаваме ролята на подхода клас, като право да се разбере волята на управляващата класа на превърнато в закон, т.е. изразено под формата на закон, създаден от държавата. Правото се разглежда като инструмент в ръцете на държавата, с която тя решава проблема с клас потисничество, осигуряване на господството на една класа над друга. В марксистката теория, се е смятало, че '' прав - нищо без апарати, способни сила, за да се съобразят с върховенството на закона "" (Ленин). По този начин, мисълта, че правото да се разчита само на принуда, насилие, това, което ние не можем да се съглася с съвременната наука.

Психологическа теория на правото (на ХХ век. L.Petrazhitsky) смята, че причината за правата се корени в психиката на хората, тъй като те са склонни да, участие в различни отношения, някои правни опит чувства и емоции. Например, ако един човек дава още пари на заем, но длъжникът не може да не изплати дълг в определения час и на кредитора (лицето, което дава пари) смята, че той има право да поиска връщане на парите на длъжника, когато му дойде времето. Тези чувства, емоции, чувства на хората по отношение на психологическата теория е правилно, което се нарича "интуитивно прав." Държавата, чрез своите законодателните органи трябва да го оправи точно в техните служебни действия, т.е. в положителна закона.

В допълнение, специално значение е разбирането на закона като съвкупност от три от неговите елементи: естествено, позитивно и субективно право.

Инструмент, чрез която физически и юридически претенции се превръщат в субективни права са норми на положителни (цел) право. За разлика от естествения закон, който произтича от естеството на самия човек, позитивното право признава право, дадено от закона, официално създаден и защитен от държавата. Например, естествено право да освободи труда, чрез положителни (цел) право, законно правителствени разпоредби на Кодекса на труда. Идентифициране на закона като цяло, обективна закономерност е адресирано до други субекти на правото, т.е. Тя не зависи от волята и съзнанието на даден човек.

От своя страна, субективно право е свързано с определен човек, който се възползва от обективно дадено му от закона. Субективно право се определя като мярката е юридически възможно поведение на конкретно лице. Продължение на примера по всички имат право да работят, но толкова дълго, колкото наистина не се възползва от правото, предоставена ви от подписване на трудов договор, т.е. да не стават обект на трудовите отношения, тя ще ви бъде осигурен прав изобщо, т.е. обективно.