Православна проповед - проповед покаяние (№ 119)

Кой от нас не е съгрешил против Бога? Ние всички сме престъпници пред нашия Създател, непокорни на Неговия свят воля. Спомняйки си минало нашия живот, ние разбираме, че не е имало ден, когато душата ни е чист и свободен от греха. С узряването на телесното, нашата вяра не се увеличава, а по-скоро отслабва. Предишни събратя ние неправедни, потисници и лошото им поведение е изложен и греха им. Служители на Господа, ние сме напълно забравени волята си. Той ни е дал сърце да Го обичаме. И ние правим точно обратното на него.

Преодоляхме гордост, чест, слава. Грехът се превърна в болест на душата. Ние обичаме греха, ние се страхуваме да го напуснат. Загубихме ревност за чистота на сърцето, пречистването на пороци. Sins се превърне в навик. Ако слушаме в учението на Словото на Бога, изобразяващи вреда позор пороци и техните последици, на uzhasnomsya безброй тежка и нашите беззакония и колко безкрайна милост към нас на Създателя. Нашите грехове, ние сме отделени от Бога, izglazhdayut нас от книгата на живота.

Голямата ни грях, но дълготърпение Бога. Ние постоянно го обижда престъпленията си, но Той е търпелив, в очакване на нашето лечение. За грешници има изход от пагубната живота, там е нов начин да доведе до вечно блаженство. Само от нас зависи дали да отида тази по вода по пътя на покаянието. Не трябва да се отложи покаяние в деня, така че греховете просто добавят.

Самият Господ ни казва: "Покайте се". Покаянието - като втора кръщение. Колко трудно би ние не сме съгрешили, правим винаги може да се прибегне до този източник на лечебни ползи. Силата на покаянието е толкова голямо, че няма грях е по-голяма от мощността му. Отлично обучение по този въпрос е най-Efrema Sirina: "Покаянието - mnogoobilny плодове, възлюбени, защото всякакви начини, за да донесат Божия доблестни дела. Това е - плодовит област, тъй като тя се отглежда по всяко време. Това е - дървото на живота, защото тя повдига много мъртви грехове.

За да го всели цялото небесно институция, защото това е Божествената собствеността. Бог ги забавлява като силата на неговото творчество, защото някой се опитва да унищожи греха, тези, които го vossozidaet за слава на Бога. Покаянието - neuscherbayuschy meshets Бога, защото човешката душа спасява от смърт. Това е - един богат pribytok Бога, тъй като води до Него и тълпата от хора събира грешници.

Възприемането че Евангелието е казано: покаяние го нарича Покупка на Бога; което предизвиква добър купуват ги удвои богатството си. Добри изпълнители на Божията нива ги торят през него обогатен Църквата на плодовете, те попълнено хамбарите на Бог. Чрез него, земята се превръща в небето, защото то е изпълнено с светци - тези земни ангели. Хвала на добрите служители, покаяние много пъти Умножение засети. "

Enemy убеждава на греха и покаянието е готов да приеме на грешника. Един nudit до отчаяние, а другият обещава надеждата за спасение. Покаянието е Божия олтар. Тъй като грях, като му умилостивят Бога. Изграждане на греховете си пред Бога, и това ще бъде изгорен. Молете се и той ще бъде на мястото на прасеца. Покаянието се грешници и ги прави праведни. Те бяха мъртви към Бога, а сега се съживи.

Не е никак лесно за нас да се покаят, защото ние така сме свикнали да греши, защото ние ги обичаме, ние не изведнъж реши да ги напусне. Много от нас се ограничи тяхното покаяние, така че след няколко дни ходят на църква, да се въздържат от храна и развлечения да напусне недоволство. Елате в духовен баща и без вътрешни промени, които изповядваме греховете им. Покаянието е бреме за тях. След завръщането си в един порочен начин на живот. Високомерието и подигравка с него. Така че те да влоши вината си пред Бога и още по-обиден.

Кръстител преподава не само покаяние, но и коригиране цял живот. За истинско покаяние е необходима за приключване на знанията на греховете, сърдечно съкрушение, и в тях корекцията на живот. Веднага след като ние се чувстваме способността към покаяние и желание да се помири с Бога, ние вече сме в очакване на помощ от Неговата благодат. Това ще улесни строителните работи, лекува заболявания.

Като лекар, Бог вика: "Покажи ми твоето чума, и Аз ще ви излекува." Ние винаги трябва да е наясно с вашите грехове и вина пред Създателя. Истинският християнин не трябва да прекарат един ден, без да тества тяхната съвест, защото това е най-доброто средство за морално съвършенство.

Без самоанализ човек не може да свикне с добро, защото той не осъзнава, че прави. На необходимостта от разглеждане на съвестта пише всички бащите и лекарите на църквата. Ефрем Сирин пише: "Всяка нощ Вход към сърцето си и медитирам, си задайте въпроса: ако не обиждат от Бога, не каза дали празни приказки, ако брат му обидени или ако някой е осъден. ".

Припомнете си грехове и да ги разгледа внимателно, за да се запознаят с причините за тях. И тъй като ние се опитваме да се покаят за греховете. Сълзите на покаяние измие и пречисти душата си, възвисяват мислите си към Бога, дават надежда за вечно блаженство, правилен живот.

В Библията, виждаме много примери за истинско покаяние. Например притчата за блудния син, покаяние разбойника на кръста. Или историята на това как много сълзи блудницата мие краката на Спасителя. Сълзи по-добре от всякакви думи показват я покаяние. Единственото, което се изисква от грешните - че те останали от греха и имаше разбито сърце.