Отворено писмо до прослава групи

Отворено писмо до прослава групи

снимка - Сет Reineke

членове D Orogen покланят на отбора!

Пиша ви със специална благодарност за желанието да посвети всичките си таланти и способности случай на поклонение. Много съм благодарен за освещаването и ви благодарим за лоялност и отдаденост. В крайна сметка, това е специален жертва: ставам рано, да дойде на църква преди другите, никога не пропусна неделна служба, отделят време, за да репетиции и репетиции в средата на седмицата, пише и да научат нови песни и още много други. Като сръчни художници и архитекти, които Бог използва всичко за скинията (Изход 36), когато имате желание да дарят своя талант в служба на Триединния Бог.

Ето защо, аз ви моля да вземете това писмо в духа, в който е писано. Това е призив към факта, да преосмисли практиката на прослава. Мисля, че понякога ви свършат прослава на един или друг начин, а не Razmyslov за това, защо ние се покланят по този начин, а не по друг начин. С други думи, струва ми се, че ти се наричаш "поведение поклонение", което прави невъзможно да се спре, пауза и да се отрази върху природата на това, което се нарича "поклонение", и че такива "новини".

Аз съм особено загрижен, че ние, църквата, без да го осъзнават, ще бъдете подканени да се гарантира, че сте имали в християнското богослужение, което е прието в една нормална музикална практика. И въпреки че тези елементи са приемливи и в други области на живота, всичко църква поклонение те нанасят непоправими вреди. Говорейки дори изправи, се притеснявам, че по невнимание е допринесъл за това, че те доведе при някои форми на поклонение изпълнение по същество е "светско литургия", а не само на неутрални "методи". Без да го осъзнават, благодарение на тези доминиращи форми на изпълнение, ние постепенно започнаха да се отнасят към музиката (и музикантите) съответно: като негово лично забавление, как да се насладят като пасивен наслада. Функцията и целта на музика в "светско литургия" е коренно различна от функциите и целите на музика в християнското богослужение.

Аз да си позволят да предлагат няколко кратки аксиоми, които карат да се чувстваш желание да преосмислим начина, по който вие "олово поклонение":

1. Ако ние, членовете на църквата се не чуват, не е поклонение.

Християнското богослужение - това не е концерт. В концерта (който има специален "вариант") се приема, че самата звукът ни обзема, особено в някои стилове. Ние идваме на концерта, в очакване на звука сензорна предозирането по някое време ще ни лиши от други усещания. Бас вибрация в гърдите и музикалните вълни бликащи над главите на публиката, което води до специфичен слухова сензация на мимолетно замайване. Нямам нищо против концерта! Но християнското богослужение - това не е концерт. Християнското богослужение - това е колективна, основани на сътрудничество, църковно-широко действие. Единство и хармония в звука на пеенето на цялата църква - тя е неразделна част от поклонение. Нашата основна цел в този "спектакъл" - да подчертая нашето единство в Христа, единството на Тялото Христово, на когото е църквата. Все пак, това предполага, че можем да чуем един друг като братя и сестри, да пеят с нас. Ако звукът на групата на хваление, звучащ от високоговорителите, звукът удавя църквата, когато не чувам просто стоеше там, но и себе си, губим чувството за единство на Църквата и по този начин да стане "частни" пасивни фенове.

2. Ако ние, членовете на Църквата, не могат да пеят с екипа на поклонение, не е поклонение.

В други форми на отделните музиканти музикално изпълнение, изпълнители и музикални групи са склонни да бъдат креативни. Те често се покаже по-модерна форма на транскрипции на известни музикални парчета, както и вариации на тях, като се използват различни техники, като например трели и паузи, като си позволил да импровизира в рамките на добре познатата тема или мелодия. Отново, това изпълнение на гратисен всеки концерт, но в християнското богослужение, това означава, че ние просто не може да пее. По този начин, вашия талант допринася за нашата пасивност и изобретателността си, води до нашето мълчание. По този начин, може да се поклониха с такава изобретателност, но същата тази изобретателност може да задуши съвместен църковно пеене.

3. Ако се славеше група, са в центъра на вниманието, това не е поклонение.

Знам, че често не е по твоя вина. Ние сте задали на сцената пред цялата църква. Аз също знам, че бихте искали да покажем пример за поклонение, което сме последвано цялата църква. Но тъй като ние правим Ви препоръчваме да доведе до формата на църква концерт, ние, без да го осъзнават, те накара да се превърне в център на вниманието. И когато представянето си се превръща в проява на вашия талант, дори и с най-добри намерения, ние сме много трудно да се устои на изкушението, и ние се фокусираме вниманието си върху всичко, екипът на поклонение. Когато музикална група за дълго време играе на темата, че сте доста разумно възприемат като "жертва на хвала към Бога", ние, Църквата, като кулминацията пасивност, защото свикнали с музикален съпровод на светски тържества и гала вечери, и ви поставя в центъра на вниманието ни , Не знам, може би трябва да се мисли за където трябва да има една група от похвала може да се окаже, че се движите, за да отстрани или да се даде възможност да ни води в поклонение към задната част на стаята? Може би трябва да се мисли за изпълнение, така че можем да се противопоставят на навиците, които носят при нас в поклонение.

Това би могло да се говори за дълго време. Но нека да спрем тук и ви моля да приемете това писмо като насърчение както бе предвидено. Желая ви добре и продължава да жертват своите артистични таланти за славата на Триединния Бог, което се учи нова песен с нас.

С голямо уважение,

Тя ще изглежда, че идеята е добро, но как може да се поклонят на Твореца, като се изправи до шия в изповедалнята и деноминацията мръсотия? Вид, така че какво, че грехът, но как да пее. Прочетете 1 глава на Исая, е за вас, членовете на вероизповедания и деноминации. И не си посмял да наричат ​​себе си в Тялото Христово, а след това, като орган на блудница.

Е, така че реши да Бога, един съдия, а не някой просто прочетете "1 глава на пророк Исая, Книгата" и след това се правят изводи. Тя ще бъде разкрита в края на времената. До себе си знам, че е важно да се види своите недостатъци и правилно - в Словото е писано: "Внимавайте да не е Божията благодат; да не би някой горчив корен изникне, да причини, както и от това да се осквернят мнозина; "/ Евреи 12: 15 /
Изненадващо, като "православие" счита себе си истината, от оригиналния източник, както и всички техни доктринални учения са изградени върху лъжи, lzheotkrovenii от духовете на мъртвите. Това е роден, кръстен в ранна детска възраст, живеят наивно вярва, че отделихте "лицето стойност" и след няколко години в светлината на правдата на Божието Слово.
Няма нито един, който не е съгрешил, всички ние сме съгрешили, и никой няма да се оправдава чрез дела пред Бога, всичко се прослави, но това се крие във факта Божията благодат, която получаваме прошка ВЯРА нищо. В Библията се споменава два вида спасение, първи за всеки първи път чух Евангелието на Благата вест, тези, които са отворени, за разбито сърце вярва в Словото на Бога, приел Исус Христос за свой Господ и Спасител, бяхте запечатани със Светия Дух, а вторият спасението е, дълъг ние живот "спестяване на душите ни търпение," духът ни се възражда, но е необходимо да се трансформира ума на дневна база. Идеални хора в историята на Стария и Новия завет не са били. Написано е не смъртен грях, но ако не е грях на смърт, а след това всички ние трябва да се молим виждаме греха. Дяволът е клеветникът на нашите братя, и тези, които разпространяват лъжи, той е Негов род: "Децата на Бога и децата на дявола; всеки, който не правда, не е от Бога, нито оня, който не люби брат си." / 1 Йоан 3: 10 /
Да очисти Господа Бога, за сърцата ни от всяка неправда на Неговата слава, величието на Неговата милост, прости Той грешим ни, ще се нарекат Божии чада, деца на светлината, свят, чист и без петно ​​или бръчка, смело пристъпи към престола на благодатта застъпва за нашите братя, за неспасените в името на Исус Христос. Амин.

За почти всички църкви, които! Светските дискотека и tolko.lish по религиозни теми, чуват и чувстват, че има нещо, което не само на театъра, но ... .da често с полуголи момичета или небрежен облечен мъж. ! Неприятна всичко изглежда: пастор някъде гледа?