Отровен радост, или защо изкуство трагично
Когато казвам, че единствената наистина трагично изкуство и изкуството е "оптимист", хвали своята красота и мир - неистински и дефектен, че понякога се чуват в отговор на някои - може би собствената ми - глас: "Така че, вие сте отвратително Мир! Не възприемане на изкуството lyubuyuscheesya Мира красота - красотата на разсъмване полета на птиците, пъпки се подуват, зреене полета и чисти езера, човешки красота, най-накрая - презираш Мир, създаден от Бог, Създателят и hulish! Не можете дори да се наслаждавате на децата, тяхната радост ще се зарадват. Вярно е християнин вижда мир в Бога, светлината на Божието в тинята, той е чужденец разстройство истерия, разпадане, за покриване на твърди високо името на трагедия! Трагедията - от неверие "
От себе си и за сметка на тези, които са ме научи трагичната християнство, което мога да кажа това. Разбираме радостта от наслаждавайки се на красивата създаването на Твореца, но щастието ни е отровен от познаването на смърт. Нашето сърце се разкъсва от крайниците трагедията преходността на красотата. Радост пристигането на птиците през пролетта, ние се чувстваме тъга, знае за тяхното заминаване. И омекотена безгрижен смях и бръщолевене на детето, ние сме отворени от съжаление и страх през очите виж стоеше до смъртта му.
След като застанете в сладък трепет щастие и да забрави за неговата преходност, ние затворен в тинята, не се нуждаят от Бога на християните, нашия Спасител. Тъй като тя е красива и да го ползват, ако не е необходимо не е напълно самодостатъчна, дори и в спасяването. И това не е грозно - на прага на смъртта. Човек, който си спомня смъртта, не могат да се предадат без следа наслаждавайки красива. Или мислите, че той е само сляп или ядосан на МИЦ, а очите му бяха разположени по такъв начин, че да наруши красотата, а творбите му, тъй като клевета красота и Създател? Като че ли това е просто ... Но това не е вярно. Нашата скръбен поглед, също вижда Мира красота, сърцето ни да се премести от смях бебе. Но в сърцата ни зееща рана не е лечима мъже - паметта на предстояща смърт. Ние знаем, че смехът на детето прекъсва. И радостта ни е отровен от това знание.
От време на време, ние можем да се смее щастливо като деца, но всеки път, когато имаме задни мисли, а нашият смях засяда в гърлото.
Да, един християнин не може да не успеят да видите красотата на Божието творение, не може да помогне да възкликва: "Слава на Бога, за да те поставя" Но той не е бил християнин, ако не и плачеше за това, което е разбита, изпълнен с всичко, което е красиво в тинята, "плач и плач, когато си измислят смърт. "
Днес в храмовете на нашата храна за вкъщи плащаница. Днес, ние си спомняме за смъртта на Бога. И това е мястото, където обосновката на трагичната гледка на МИЦ. Ако беше достатъчно само да се възхищаваме на Твореца, ако това може да се мисли за Бога, изразена в думите: "Браво, Господи мой! Божествена! Брависимо! », Смъртта на Бог щеше да е странно, неподходящи шеги, игривост домакиня престорена оплакват" нещо-лошо-в-това време-банички, превърнали се в. " Но смъртта на Бог не е искал това. Тази смърт на Бог ни Укази до трагедия, разстройство Mira на. И кои сме ние да се предполага, че трагедията не трябва да бъде доловимост или че не могат да бъдат преодолени с радост Мира, ако самият Бог умря, за да се преодолее това?
Вие не може да се възстанови от смъртта на тинята. Ние всички ще умрем. Можете да се люлее само трагедия ентусиазъм за създаване и съзидателната сила на Твореца. Но за да се преодолее трагедията, озарява лицето през сълзи може да се чувства само рана, и в съзнание за нея нелечимо. Само съвсем сам чувство в бездната, напълно безпомощни, можете да извикам на бездната. Възкресение - единствената истинска радост, че нищо не може да отрови, единственият начин да се преодолее трагедията. Трябва да видим светлината на надеждата връчена от смъртта и възкресението на Бог. Не е най-сладкия мир и радост mirom и заедно можем да се противопостави на смъртта и надеждата за възкресение. Тази надежда не премахва трагедията. Ако няма трагедия, а след това се надяваме тя да се преодолее невъзможното.
Тази уникална икона изкуство, от която е най-дълбоката трагедията на Кръста е позволено да се преодолее този феномен на най-високия радостта на Възкресението.
И накрая, ако Христос не е бил възкресен, "напразно и вашата вяра" (1 Кор 15 :. 14).
И ако ние не виждаме трагичното, ние просто не се грижи за неговото възкресение.
13 Но понеже сте участници в страданията на Христос, се радвам, че когато се яви Неговата слава да се зарадвате и радост. (1Pet.4 13) 11 Най-накрая, братя, радвайте се, да бъдеш съвършен, се утеша, бъдете единомислени, живейте в мир - и Бог на любовта и на мира ще бъде с вас. (2Kor.13 11) 16 Радвайте винаги. (1Fess.5 16) 4 Радвайте се всякога в Господа; и пак ще кажа: Радвайте се. (Phil.4: 4) 21 За да ме - Христос и да умра - придобивка. (Phil.1 21) 23 Аз съм твърд и като имам желание да отида и да бъда с Христа, защото това е много по-добре; (Phil.1 23) 27 живеят само достойно за Христовото благовестие (Phil.1: 27)
Благодаря ви много за статията! Имам дълго време се смяташе за това, защо не мога просто да се насладите на красотата на света: цветя, животни, децата, а не да се мисли, че всичко ще умре. Мисълта за смъртта прави наблюдението красива от болка. Аз съм мамил е типична за моя песимизъм, но се оказа, много го чувствам! Благодаря ви за това, че толкова просто, достъпно и забавно да изрази идеята за свързване на красотата и трагедията на света!
Тук се чувствам по същия samoe..i все още не можеше да я изрази, вие slovami.spasibo над линията.
Абсолютно съгласен. За православен християнин е не по-голяма радост от това да получите възкресението и да бъде вечно с Христос в небесното царство. И тази надежда ние няма да сме в състояние да отнеме един.
Не отричат такова трагично виждане за света такъв завет Gospoda- деца Децата, живеещи в абсолютна радост и увереност и смърт - не е oznachet среща с Бога А къде доверие в божествената мъдрост в устройството на този свят