отношението на Църквата към еко

И аз мисля, че ако други проблеми и може да бъде решен чрез ин витро, не е необходимо да се реши без да се иска одобрението на другите, и Бог ще прости на вас, за тези деца, също от Бога.

тези деца на Бога, а като концепция могат да бъдат в грях, и в случай на ликвидация на "излишните ембриони" също е смъртен грях. Тя трябва да бъде? Не е известно след като животът е отразено, произволно умишлено грях, тогава няма да има сто пъти по-лошо от бездетен? Ние всички сме смъртни, и в края на разходката.
Но може би това, което е възможно, без да се убива на донора, а третата е необходимо, за да разберете повече, ако е възможно.

IVF, всъщност, за закупуване на желания детето с цената на живота на няколко други, с други думи, на човешко жертвоприношение. Някои казват, че са готови да поемат всички ембрионите. Но никой няма да се имплантират повече от един, това е състояние на сделката. И един ембрион шанс за оцеляване е по-малка от тази на естественото зачеване. Ако няма да има две или три, тогава вероятността за успешен бременността се превръща в игра на късмета. Но, по линията на тази игра - един човешки живот. В ембриона е човек. Да, той все още има дълъг процес на растеж, раждане, расте, но в момента на зачеването, човек, и всички манипулации с нея, независимо от стадия на развитие, тази манипулация на човешкото същество. Безпомощен мъж.

Някой иска да бъде канибал?

Благодаря ви, сър, за изясняване. Сега разбирам.
Открих подробна статия:

"Според Реколтирани Концепции, поддръжка и унищожаване на" излишък "ембрион е тежък грях С това всичко ясно, но идеята не дава ясен отговор на друг въпрос .. И дали морално валиден формация в" епруветка "ограничен брой ембриони (например две), последвани от прехвърли всички от тях в матката, като се вземат предвид факта, че жената се обърна към ЕСО има волята да понесе включително многоплодна бременност, ако има?

Игуменът Мелхиседек (Artyuhin), член на Съвета на Църквата и на Общността за биомедицински етика на Московската патриаршия, вярва, че човек носи морална отговорност не само за "излишните" ембриони, но също така и за трансплантирани в матката на ембрионите, ако не настъпи бременност, и те ще умрат. Защо? Един от класическите принципи на медицината е принципът на "да не се вреди". И на риска от смърт в ембрионите на матката трансплантирани IVF, по-висока от тази на ембриони, които са се появили в резултат на естественото зачеване. [9]

Външно, трансплантация на ембриони в утробата е нищо друго освен един научен експеримент: имате късмет - няма късмет. Но рискът за лекари и родители тук? Това не е просто някакъв вид зародишни клетки, както и живи ембриони, малки хора, които, въпреки че те са до една клетка, но те са - хората.

Така че, ин витро експерименти върху хора. Експериментирайте цена - човешкия живот.

Въз основа на гореизложеното, Крисчън нагласа за ин витро да се изрази по следния начин:

Морално неприемливо за християнската гледна точка е екстракорпорална (извън тялото) метод за изкуствено оплождане, тъй като той е свързан с производството, съхранението и целенасочено унищожаване на "излишните" ембриони, но и крие риск от не-настъпване на бременност, поради което трансплантираните (и) в женското тяло ембрион (и) умрат (UT). "

"Според главния педиатър на България, 75% от децата, родени в резултат на ин витро, са хора с увреждания", говорих в Думата и каза в прав текст: ако се увеличи финансирането за тази технология, веднага ще препълвайте парите и да се повиши деца с увреждания, "- каза той. А. Баранов. "

<<Нравственно недопустимым с христианской точки зрения является экстракорпоральный (внетелесный) метод искусственного оплодотворения, поскольку предполагает заготовление, консервацию и намеренное разрушение <<избыточных>> Ембрионите, но и крие риск от не-настъпване на бременност, поради което трансплантираните (и) в тялото на ембриона на жената (и) да умре (ут). ">>

Профил показва антагонизъм между разтворите (евентуално полезни при различни ситуации)

А защо просто да го убие? Те са замразени. И след това, че е възможно за втори път и трети и десети бременността (но обикновено оплодените яйцеклетки повече от 3-4 не е целесъобразно). Внуци ще получат, ако изведнъж при безплодие на генетично ниво.

По тази логика, възпроизвеждане, по принцип трябва да бъде забранено, тъй като част от spermatozodov също няма да оцелее.

Плановете се променят и хората винаги ще бъде процент от магазина им, когато някога никой не ще. Считам, че е безсмислено да се обсъждат такива възможности. Аз говоря за това, кога ембриони по някаква причина, да убие.

Аналогията със спермата не на място, тъй като те не са едно и също оплодената яйцеклетка.