Опитът на четене - Майстора и Маргарита, препратката и информационният портал Alchevsk Deanery

Романът "Майстора и Маргарита" е написана от Mihailom Afanasevichem Bulgakovym преди 70 години, но досега тя остава спорен страница на руската литература. Какво е това? Водевил със специални ефекти, анти-християнски работа или, напротив, опит да се защити християнството в атеистичен свят? Спорът над дизайна на Булгаков и работата му продължава. Представяме роман гледна точка на един от изследователите на творчеството на Булгаков Михаил Дийкън Першин *.

- Защо е на романа "Майстора и Маргарита" е обект на постоянно внимание и обсъждане, особено сред православните критици?

- Модерен литературен критик Акимов забелязах, че се възхищавах отношение към образа на Воланд идва от невнимателно четене на романа. Ако внимателно прочетете "Майстора и Маргарита", можем да видим, че Воланд абсолютно никаква личност. Това е отразено, например, че той не казва нищо на моята собствена, просто неизказано неизказано събеседника си. И в последната сцена от раздялата с Москва, когато всички се превръщат в някои конкретни личности Voland се превръща в нещо без лице. Как мислите за това мнение?

- затворя позицията на религиозни изследвания, докторанти, Андрей Зубов Borisovich. Той пише, че в образа на следкланичен съществуването на Майстора и Маргарита е само на пръв поглед изглежда, вдъхновяващ и романтичен. И дядото той е тъжен. Разбира се, че е доведен до съвършенство, моля Маргарита Воланд ги върне да овладеят мазето си, за двама. Но цената! Воланд, казвайки сбогом на Учителя, се казва: "Спомените за Йешуа Ха-никога повече няма да ви притеснява." Това означава, че в душата на Учителя е оставил никакво място за Христос, за паметта на жертвата до Голгота. В този смисъл една безкрайна поредица от дни и нощи само, изглежда, за нас, да утешава, извън Христос е безсмислена. Това е нещо лошо вечността, вечният повторение на едни и същи образи и мисли. И вечността в православието - вечният изкачване на Бога и общението на такава пълнота на живота и благодат, в която човек не се разтваря, не изчезва, а излиза извън себе си в един безкраен любов. В тази вечност не е скука, без рецидиви.
Мисля, че Булгаков, описвайки задгробен живот Учителят по някакъв начин с проектиране собствената си съдба, заветната си мечта на хората да живеят до края на дните си със съпругата си Елена Сергеевна. Този копнеж измъчена душа. Аз не мисля, че тази част на романа трябва да се разглежда като опит да се изрази догматичен образа на съществуване след смъртта душата. "Майстора и Маргарита" - все още е едно произведение на изкуството със своите собствени закони. Но от религиозна гледна точка, дълбоко вярно, че в задгробния живот Майстора и Маргарита Няма повече място за Христос.

- И все пак, за когото това псевдо-Евангелие на Воланд от Mihaila Afanasevicha Булгакова или от Учителя?