Образът на страданието на егоист в романа на Евгени Онегин - есе

Един от главните герои на романа в стихове на Александър Пушкин - Онегин. Не е случайно, и продуктът се нарича с името му. Образът на Онегин - сложна и противоречива, като прилага положителни признаци на прогресивност и рязко отрицателни черти изрично индивидуализъм. Но това противоречие не само за отделния човек, но също така от време. Онегин изрази цяла епоха от живота в Русия. Той е герой на 20-те години на ХIХ век. Поетът е създал произведение на времето си и за първи път изведе образа на така наречената "излишно човек". Един млад човек - непознат в околната среда, където е той, но не разполага с необходимата силата на характера да се измъкнат от него. Това е в основата на критиките на Belinsky нарича Онегин "страда егоист", "егоист волю-неволю".

Героят има заложби на добър характер, но те побъркани светско възпитание и обстоятелства аристократична среда. В процес на разработка Онегин няма нищо изключително: Значи всички деца на благороднически фамилии са нараснали. Те донесоха френските учители и преподаватели:

За да не изтощен дете,

Научих го всичко на шега ...

Ние всички научихме малко

Всичко, и по някакъв начин,

Така че образованието, благодаря на Бога,

Чудим се да блесне.

образование Character не можех да им горчиви плодове. Онегин знаеше много, но знаех, повърхностно плитка. Все още приблизителна знанията, получени от него се развива ума му. По-късно той получава, подобно на всички млади хора, под въздействието на светлина, която смила характера на Онегин се опитва да направи човек като другите. За да направите това, героят е имал възможност и желание. Подобно на други млади мъже от светлина, която обича да се облича модерно английски мода, като каза на френски:

Лесно мазурка танцуваха

И се поклони на спокойствие ...

Тези поведенчески черти са му донесли успех в света, но не можели да дават чувствата си. В отношението си към живота и хората надделя ирония. Ироничен поглед на нещата означава, критично отношение към реалността, но навика ирония лишени от възможността да се насладите на красивата живот, се насладят на природата, изкуството, човешката комуникация. Той е бил разочарован от всичко, за всичко трябваше да се научат по-рано, отново плитко. Той навсякъде скучно. Hero намери светлината и не приема лицемерно му морал. Душата му е в очакване на други отношения, различни от тези, които пазят обществото. Скоро той разбира безсмислието на обществото и се чувствах странно човек в голямата дневна. Той е:

Непоносимата, за да видите, преди да го

дълга линия на някои ястия,

Погледнете живота си като ритуал

И след chinnoyu тълпата

Върви, без да споделяте с

Нито общи възгледи и страсти.

Онегин не знам какво да правя, какво да се използва силата и способността. Начин на живот е, че героят е освободил от труда и осъден на безделието. Повечето от благородството взе живота и го била забравена. Човешкото значението на Онегин се яви именно във факта, че той не е доволен от нито техния живот или друга. Той не е бил щастлив:

Не по-рано чувството, че се охлажда;

Той е отегчен от шума на света;

Бел не след дълго

Предметът на привичните си мисли ...

Онегин е в състояние на действие, но никога не го следваме. В селото той бе заменен крепостничеството такси и скучно, защото "той е бил преследван работа toshen". В антипатия към редовните упражнения са основната причина за всички злини на Онегин: той става все по-мрачно, все повече и повече студено. Онегин без морална ядро ​​в душата си страда неволно предизвика страдание на другите. Меланхолия, тъга, скука задуши сърцето му.

Онегин - човек с визия. Той оцени Татяна Lensky, но той не е в състояние да истинското приятелство и любов. По отношение на Онегин, Татяна - окръг дама напълно изповядва своята егоизъм и студенина на душата. В отговор на докосване й изповед той чете я реторта, която се удари в своята безчувствена рационалност. Онегин Татяна признава: "Не се обновява душата ми ..." Героят не е в състояние да разберат другия човек. Той не забележите някой шок преживя наивно романтична рожден ден Lensky Татяна нататък. Приятелство Онегин Lensky завърши трагично. Eugene остава роб на конвенция. Наблюдавайки неписан закон на честта, създадена светско общество, тя убива Lensky да се бори. Duel - повратна точка в живота на "излишно човек". Той е "етажна" смъртта на Lensky. В "угризения на копнежа на сърцето", той ще измерват вината си.

В последната глава Romana Онегин се появява в по-различна светлина: тя изведнъж се абсорбира в пламенна любов към Татяна. И все пак той си остава "страдание егоист". Hero мисли само за себе си, той не се интересува, че Татяна е женен и че откровената си преследване го усложнява живота си.

Онегин наистина страда, последното обяснение с Татяна "продължава като мъртъв." Страстта му напомня за страданията на младата Татяна. Въпреки това, има страданията на значителна разлика. Татяна обича своя вътрешен импулс, а не да се саморазправят с. Онегин "проклина безумието му." Първо Онегин страда от скука, а сега - с любов.

Така че може да се нарече Онегин страдание и трагичен герой. Той презираше светлината, но е бил роб на конвенция, аз не съм намерил истински цел. Онегин страда от самота, rootlessness. Към това може да се дължат линии:

Но тъжно да мисля, че напразно

Той ни е даден младеж ...