Няколко думи за значението на мисли за Бог

Думи за важността за Бог

Мир на всички обичащи Бога и bogomyslyaschim хора.

Аз преподавам на децата си духовно съзерцание на Бога. Защо и за какво?

Ние всички сме начинаещи в духовния живот. Животът в Бога и не са запознати с почти нищо за него не ни познава. Ние не знаем как да се държи, какво да направя, за да се помири с Бога, как да се привлекат Неговата милост и помощ. Не се знае ние да ни подари Божието слово, постановени до нас чрез Писанието и Преданието на Църквата. Ето защо всичко това трябва да се учим.

От Евангелието знаем, че Христос е най-често се нарича Учителя. Той преподава основите на живот с Бога, животът в Новия завет между Бога и човеците. Той си имаше свои ученици на апостолите, които беше избрал, който е направен от учители за други хора. Господ ги изпрати да проповядват по целия свят заповядвайки им да учат всички народи на това, което самият той ги е учил:

Matt.28:
19 "Идете, прочее, научете всичките народи, като ги кръщавате в името на Отца и Сина и Светия Дух,
20 като ги учите да пазят всичко, що съм ви заповядал. "

Както можем да видим, хората трябва да предхожда кръщението на тяхното обучение. В Църквата на периода на обучение, посочен в обявлението, а студентите - оглашените. Но верни членове на Църквата трябва да се научи. За това той имаше харизмата на преподаване и учителите в ранната църква.

1 Corinthians 12:
28 "И Бог е поставил някои в църквата, първо апостоли, второ пророци, трето учители, по-нататък, да правят чудеса, някои имат изцелителни дарби, помага, правителствата, на говорене разни езици.
29 са всички апостоли? Всички ли са пророци? Дали всички учители. Смятате чудотворци "всичко това?

Както можем да видим учителя в Църквата е третият най-важен и стойността след апостолската и пророческото служение.

Защо ние сме избрали за цел единствено да редовно обучение е съзерцание на Бога? Уви, ние трябва да се каже за тъжната наблюдението на днешната реалност в днешната църква среда. Съзерцанието на Божиите вярващи оставена без надзор! Има дори не е ясно разбиране за това какво е и за какво. Други го оставят само на светите отци, вярвайки, че това е само до тях, а те самите са само obryadoverii. Ние не сме против Бога създадена ритуали на Църквата, но да се отбележи, че е неприемливо да се намали живота на Църквата само за тях.

За това, което всеки член на Църквата на Христос трябва да съзерцание на Бога? Фактът, че дадено лице във връзка с Бог има две направления - от себе си към Бога и Бог в него. Ако премахнете някоя от тези области, връзката с Бога е прекъсната и той няма да бъде. Е, какво би могло да бъде по-лошо от живота, без Бог? За да се запази посоката на човека към Бога човек трябва да се занимава с молитва. Всичките им нужди, желания, въпроси, проблеми, мъка, тъга, радост и всичко, което човек носи в своя Бог в молитва. Ето защо като цяло на живота и борбата на човека се дължи на неговата молитва към Бога. За по-голяма просперитет в молитва човек се бори с препятствия молитвените си греховни страсти и умения. За по-голяма от него възходящ, той се грижи за отглеждането на добродетели. За по-голяма от него, той внимателно и усърдно вършат всичките заповеди на Бог. Въпреки това, на лицето се моли само еднопосочно движение на Бога. Но човекът, е важно да се получи отговор от Бога и помощ от своя Създател и Благодетел. Този отговор и идва при нас под формата на мисли за Бога.

Както всички духовния живот може да бъде намален до молитва и цялата ни общение с Бога може да бъде намален до съзерцание на Бога. Христос в Неговото слово за нас е Пътят, Истината и Животът. Без истина няма да има път към Бога, няма живот в Него и с Него. Ето защо Господ Бог преди всичко ни учи Неговите истини, които заедно са полезни и необходими, ние провеждаме. Целият този процес се нарича мислите на Бога, защото ние в съзнанието му, изяснява значението и духа за себе си божествените неща, небесни явления и духовни неща.

Ако основният инструмент прави в молитва, основният инструмент на възприятието, идващи от Бога предупреждение, откровение и просветление, известен като мисли за Бога, е съзерцание. Но мислите на Бога, не само съзерцава божествените неща, но мисля за тях, и не само мислене, но ги изяснява за себе си.

Ако научим неща незначителни, временни и преходни, така че, например, по математика, физика и чужди езици, които няма да се нуждаят от нас във вечността, колко повече ние трябва да се научим молитвата и съзерцанието на Бог като нашите вечни теми. Нито нашата молитва, нито нашето съзерцание на Бога няма да е края! Ето защо аз не се уморяват да се обучават всички на този вечен небесен и божествен науката - за Бога, т.е. как да, наистина угоден на Бога и да съзерцава и медитира върху Бог и божествените неща. И за да бъде с нас в тази благодат и помощта на нашия Благодетел и учител на Господ Бог!