Ницше - основател на философията на живота

Философия на живота в най-широкия смисъл на думата всяка философия, която поставя въпроса за смисъла, целите, стойността на живота, особено ако го оставя настрана теоретичните знания, обръщайки истинска пълнота за незабавно опит. Философия на живота се стреми да разбере живота на собствените си; тя стои на страната на чувство, инстинкт, която се противопоставя интелигентност; той защитава ирационализъм и мистицизма от всички рационалност, съзерцание - от концепция, творчески - от механична.

За привържениците на философията на живота ранг, тъй като много предварително Socratics (Емпедокъл особено) и стоиците, както и себе си. природни философи след преобразуване период, като се започне с Парацелз (особено Van Helmont, Ст), представители на ирационалност 18. (Особено Hamann, Хердер и Гьоте), немски идеализъм (особено Шелинг), романтичен и biologisms.

Основателят на модерна, подчерта анти-рационалист философията на живота, се счита за Шопенхауер и Ницше още повече.

Фридрих Ницше (1844-1900) - изключителен философ, един от основателите на философията на живота. философията на Ницше стана в края на деветнадесети век, когато западната философия се върти от рационалистичните философски системи, твърди вяра в силата и триумфа на човешкия ум, във възможността за познаване на света, в напредъка на човечеството, на философски системи, отрече рационалността и възможността за познаване на света, отрече напредъка обществото и отделния човек. Изразяване на такъв обрат във философията е философията на Ницше.

Философията на живота е един вид идеологическа основа, върху която по-късно израства някои значителни философски течения на ХХ век.

Целта на тази дейност: проучване и кратко разкриване на философията на живота Fridriha Nitsshe.

1. Животът Fridriha Nitsshe

Ницше ирационализъм перспектива

Nitsshe Фридрих (1844-1900) - немски мислител, философ, класически филолог, основател на оригиналната философско учение, което е подчертал извън академичната в природата и част от защо е широко разпространена, далеч извън рамките на научни и философски общност. Един от основателите на съвременната ирационализъм под формата на една философия на живота.

Ницше съдба - съдбата на не само философ, но и на хора.

През 1864-1869 година Ницше учи теология и филология в Бон и Лайпциг университет. В същото време той се запознава с произведенията на Шопенхауер и стана фен на неговата философия. Ницше също влияе на развитието на приятелството с Рихард Вагнер, която продължи три години. Когато френско-пруската война, той искаше да стигне до предната част, но поради факта, че той е живял в неутрална страна - Швейцария, той е в състояние да стигнем до там само като медик. От ранените, той вдигна най-различни заболявания, като дифтерия и дизентерия. Ницше е бил блестящ студент и са придобили отлична репутация в научните среди. Поради това той имаше през 1869 г., на възраст от 24 години, е назначен за професор по класическа филология в Университета в Базел.

С прекъсвания на болестта и да участват в Френско-пруската война от 1870-1871 година. Той работи там в продължение на около 10 години. В началото на кариерата професорската демонстративно отказа pbolgarskogo гражданство края на живота си остава гражданин на света.

През 1879 година, Ницше е бил принуден да подаде оставка по здравословни причини (почти сляп, той трябваше непоносимо главоболие, че третират опиат, стомашни проблеми). В годините 1879-89, той ръководи живота на независим писател, движейки се от град на град, и е създаден в този период всичките си основни произведения.

Философията на този мислител е представена под формата на афористичните манифести, най-адекватно изразяване на такива всъщност не формулирани по друг начин идеи, които се опитали да предадат на съвременния философ, погледнах в бездната. В историята на философията на Ницше отидох като мислител, който провъзгласи необходимостта от радикална преоценка на всички и всички стойности, което доведе до нов тип мъж и една нова философия трябва да бъде.

Основни произведения: Човешки, твърде човешко (1878 г.), Веселата наука (1882), Тъй рече Заратустра (1883-85), Отвъд доброто и злото (1886), анти-християнски (1888).

Ницше смята osnovopo.