Наказание - Разколников
Но животът е по-сложно и по-мъдро от бесове, неистово сляп, рано или късно тя тържествува над тях. Lied-то отлично, - казва Разколников следовател Порфирий Петрович, - и от характера на нещо и не е могъл да бъде изчислен. Имайте предвид, че в хода на престъплението и наказанието на моралното съзнание на героя остава спокоен. Дори и в затвора съвестта му не намери особено ужасно чувство за вина в миналото си, с изключение на една проста грешка, че с всичко може да се случи. Теорията за разделяне на хората на владетели и зверове се е вкопчил в съзнанието му, той контролира почти напълно съзнанието му.
Защо, тогава, е да предаваш себе си герой защо признава престъплението си? От появата на чувство за вина Разколников не избута против, а не убеждения, както и някои други сили, които трябва да погледнем по-отблизо. На следващата сутрин, след като героите от престъпления са призовани в полицията офиса.
Тя обхваща отчаяние, цинизъм смърт. По пътя, той е готов да признае за убийството: Застанете на коляното и ще ви кажа всичко. Но след като научава, че той е извикан в съвсем друг въпрос, Разколников се чувства прилив на радост, която в очите на другите, е неразбираем и подозрителни. Когато един порив на радост работи Разколников объркани безразсъдство си.
В края на краищата, той е нормално състояние щеше да се прояви по различен начин, и никога не би позволил на интимността на разговор с полицията. Joy веднага заменя с чувство на страх. Героят започва да се забелязва върху себе си разпит възгледите на представители на закона и усещането за вътрешен объркване. Подозрението се разраства и се превръща в заядлив чувство на самота, отчуждение от хората ... Сега, ако изведнъж стаята се изпълни не на тримесечие, както и първият, приятелите му, а дори и след това, изглежда, няма да намерите и един човешки дума за тях в него, преди внезапно изпразни сърцето му.
Извършването на убийство, Разколников се е поставил в неестествена отношението към околните хора. Той е принуден постоянно да, на всяка крачка, да излъжеш себе си и другите, и на тази лъжа, тази игра ще изсъхват, опустоши душата на героя. Разколников престъпление себе си откъснати от народа. Но живата природа на героя, който не е обхванат от теорията, отдръпване своята безмилостна сила, не може да остане настрана - (* 53) Ной позиция. Противно на вярванията и да се разсъждава, че постоянно тегли към народа, той се стреми да общува с тях, опитвайки се да си възвърне загубените емоционална връзка.
Но поведението на героя несъзнателно възприема като подозрителен по: го отхвърли, като го вземат за луд. В остри моменти от психическото депресия Разколников се впуска в рискована игра с Заметов да изпитате кратко усещането за свобода, за да се измъкнат от метрото, на самота празнота. Волю-неволю тъче около мрежа от неизбежен подозрение. Езикови факти материални последици от престъпление герой лесно да се унищожи, но той не може да се скрие от хората, на езика на душата.
В желанието си да се напълни с нещо духовно вакуум започва да отнеме повече време, болезнени, изкривени форми, напомнящи за стремеж към самоизмъчване. Героят дърпа в къщата на старицата, а той отива там отново слушане на изтеглената болезнено, но все още жив в смисъл на изсъхнала душа камбана, която в момента на престъплението го шокира дълбоко. Престъпността създава усещане за катастрофални дисбаланс в отношенията на героя с другите. Това несъответствие се отнася и за вътрешния свят на Разколников: болезнено усещане възниква съмнение трябваше преди всичко по отношение на себе си, стимулира размисъл постоянен, безкрайни съмнения. В търсене на изход от нея и се крие психологическа причина странно на пръв тягата на следователя Порфирий Разколников.
В дуел с Raskolnikovym Порфирий действа най-често като въображаем противник: спор с изследователя - често пряко отражение и израз на спор Разколников със себе си. Приложение към Порфирий герой е не толкова на външни - страх от юридическо наказание - колко вътрешен: Разколников сърцето инстинкт не приема идеята продължава да запази контрола върху съзнанието му. Hero съмняваше естествеността на неговите психологически игри с изследователя и защото умен Порфирий сложен, защото Разколников се губи само по себе си.
Без правно капани реакция на Разколников за живота вътре е лъжа и неестествено. Оживено бърборене на Порфирий за него - добър капан: дразни, притеснява вълнува герой, и това е достатъчно, че той не е психологически избяга от следователя. Достоевски показва трагедията на действащ Разколников, безсмислието на опитите му да рационално контролират поведението си, да изчисляват сами. Най-(* 54), също трябва да пее Лазар ...
и по-естествено да пее! - Разколников мисли по пътя към Порфирий Petrovichu.- естествено нищо няма да пее. Трудно е да не пея нищо. Не, че ще бъде трудно отново неестествено ...
Е, да има като своя ... нека да видим ...
сега ... добро или не е добре, аз ще съм?
Пеперуда на свещта се лети. С разтуптяно сърце, че не е добре! Запазването на тайната на престъплението, героят не може да бъде спасен чрез лъжа. Той се опитва да пее в естествени условия, изключващи такава естественост.
Тук е трудно zakonfuzilsya - е симптом на факта, че природата е по-хитър и изчисление се дава, стърчи езика си. Изглежда, че се казваше вчера, че аз искам да попитам ...
Оформени ... за моето познанство с този ... убит? - Разколников започва отново - добре, защо трябва да сложа изглежда? - мина през него като мълния.
- Защо трябва да се тревожи за това, което се поставя в него? - Аз го светна веднага друга мисъл като светкавица. И изведнъж усети, че му недоверие на един контакт с Порфирий, само от две думи, само две мнения, е нараснал в чудовищни размери ... и това е страшно опасно: нервите се дразнят, се увеличава от вълнение. Бедата!
Бедата! ... Отново казах. Порфирий разбира, че улов Разколников чрез разпит във форма - не можете, от страна на логическата казуистика той е силен.
Героят носи друг - вътрешен смисъл на своето престъпление. Затова Порфирий смело отваря психологически изчисления за него: Какво е: избяга! Той е оформен; и най-важното нещо не е наред, ... Имам го психологически не избяга, хехе! Какво vyrazhenitse нещо!
Това е законът на природата няма да избяга, дори и да е бил някъде да избяга. Видя ли пеперуда в предната част на свещ? Е, тук е той, всичко е за мен, какво ще кажеш за една свещ, предене; свобода не се превръща в захар, ще си помисли, се объркват наоколо, за да обърка, както в мрежите си zatrevozhit до смърт! ...
И всичко ще бъде всичко за мен едни и същи кръгове дават всичко стесняване така стесняване обхвата и - бам! Прав в устата ми, и ще лети, аз го погълне и с, и това е много хубаво, сър, хе, хе, хе! Ти не вярваш? Въпреки това Порфирий от читателите на романа и неговия герой, наведе, сякаш за да се избегне гледа Разколников. Порфирий не предопределен да стане спасител и лечител на Разколников, който пледира невинен правните разпоредби на този свят и техните изпълнители: Какво е по моя вина пред тях ...?
Те се (55 *) милиона души чума. По време на разпит, следователят е наистина най-малкото, погледна към Разколников. герой душа той се интересува само от правна гледна точка, тъй като средство, чрез което можете да изящно хване престъпника.
И на последно място се интересуват от порфирия жив, страдание, загубили себе си, търсейки защитата и патронажа на лицето, с което трябва да се работи грижливо. Порфирий, напротив, изпитва някакво садистично удоволствие мъчение жертвата.
Има си психология на нещо от бъдещия Golovleva юди, героят на романа, ME
Saltykov-Шчедрин Golovlevs. Същата мрежа от лепкави, лъжливи думи, същата паяка трескаво. Възможно е Saltykov-Шчедрин, работи върху романа, Достоевски спомни лилаво и Golovlyovo даде името му.
навигация в публикациите
Създаването на митологичния свят (Р. Р. Толкин) | Federico García Lorca (Н. R. Malinovskaya) - част 3