На влиянието на приказките върху развитието на децата

(L.F.Obuhova. Деца (възраст) психология)

На влиянието на приказките върху развитието на децата
Всички родители искат децата им да бъдат любопитни и нетърпеливи да се учи, и в резултат на това са постигнали успех в живота. Един от най-добрите инструменти за развитие във всеки един момент е книгата.

Книгата разширява представителството на дете на света запознати с всичко, което заобикаля детето: природа, обекти и т.н., да повлияе на формирането на предпочитанията и вкусовете на читателите дете развива мислене - и двете логически и творчески разширява лексиката, памет, въображение и фантазия учи правилно .. да прави предложения. Психолози смятат, че децата, които се четат на родителите, емоционално балансиран и уверен в себе си.

Като се има предвид водещата роля на книгата в развитието на детето, предизвикателството е да се научим да обичаме книга пред родителите си. Любовта на книги започва с четене на приказки за деца. Приказка най-любимото дете литературен жанр.

Sh Бюлер специално проучени ролята на приказките в развитието на детето. Според нея, героите на приказките са прости и характерни, те са лишени от всичко индивидуалност. те дори не разполагат с име често. Тяхната характеристика е ограничен до две или три качества, разбираеми детски възприятие. Но тези характеристики, са съобщени на абсолютна степен: безпрецедентно доброта, смелост, находчивост. В този случай, на героите от приказките направя всички неща, които обикновените хора се: Яжте, пийте работа, да се оженят, и т.н. Всичко това допринася за по-доброто разбиране на приказките дете.

Но в какъв смисъл възприемане на приказките може да бъде доминираща дейност? Младият възприятие дете е различно от човешкото възприятие за възрастни, който се разгръща операции, които изискват външна подкрепа. AV Запорожец, DM-Dubovis Аронофски, и т.н. са заделени конкретно действие за тази дейност. Тази помощ, когато детето се превръща в герой на позицията на работата, като се опитва да преодолее предизвикателствата по Неговия начин пречки. Б. М. Теплов, като се има предвид естеството на художественото възприятие на детето, посочи, че емпатия, психическо помощ на герой продукт на "жива душа на художественото възприятие." Empathy е подобна на ролята, която отнема на детето в играта Г. Б El'konin подчерта, че класическата приказка най-добре съответства на действителното естество на възприятие на детето на едно произведение на изкуството, се планира да се проследят действията, които се предприемат от страна на детето и детето е на тази песен. Когато този маршрут не е налице, детето престава да го разбирам като такива, в някои приказки на г-н Х. Андерсен, където има отклонение. Т. А. Repina подробно проследено по пътя на интернализация насърчава: разбиране при малки деца там, когато те могат да разчитат на по-голям, а не само на словесно описание. Следователно, първите книги за деца трябва да бъдат книжка с картинки и снимки са основната подкрепа при проследяването дейности. По-късно, като проследяването става по-малко е необходимо. Сега основните действия, за да бъдат отразени в думи, но във формата и по реда ", в които те действително се случи. В старши предучилищна възраст възможност за обобщаване на описанието на събитията.

Какъв ефект има една приказка за развитието на детето? Виден психоаналитик, детски психолог и психиатър Бруно Betelheym е написал забележителна книга ", полезността и стойността на една приказка", който обобщава опита си в използването на приказките за психотерапевтична влияние върху детето. Книгата му обяснява защо приказките имат такова голямо и положително въздействие върху развитието на детето. В Betelheym работил с деца с дълбоки смущения в поведението и общуването. Той вярвал, че причината за тези заболявания - загуба на смисъл в живота. За да се постигне този смисъл, детето трябва да излиза извън тесните рамки на фокус върху себе си и вярвам, че той ще има значителен принос за света, ако не - сега, най-малкото, за в бъдеще. Чувството на удовлетворение, че детето се справя е много важно за него. За да се получи това чувство, ви е необходима помощ от възрастен. Нищо не е по-важно да дете от инерцията, че родителите му даде, го запознава с културното наследство на цялото човечество. Докато детето е все още малък, това културно наследство, според Б. Betelheyma може да бъде представен в литературата.

Б. Betelheym се стреми да отговори на въпроса, какво трябва да бъде литературна творба, която може да помогне на детето си намерят смисъл в живота си. Той стига до извода, че този продукт трябва да привлече вниманието на детето, за да се възбуди любопитството му, обогати живота, стимулиране на въображението му. разработване на интелигентност, да помогне на себе си, своите желания и емоции разбере. Накратко, тази работа трябва да докосва всички аспекти на личността на детето. В допълнение към по-горе, този продукт трябва да се повиши самочувствието и за в бъдеще на детето. Според Б. Betelheyma, всички тези изисквания са спазени само народна приказка. Защо точно той?

Приказка - произведение на изкуството. Както се подчертава в Б. Betelheym приказки стойност е различна за всеки човек и дори за едно и също лице в различни моменти от живота си. И почти всеки вид изкуство, историята се превръща в един вид психотерапия, защото всеки човек (всяко дете) той се отваря свое собствено решение на неотложните проблеми на живота.
От друга страна, на културното наследство на човечеството е отразено в историята, и в приказка, това се съобщава, че на детето. Особено важно е народна приказка, защото тя се предава от уста на уста, от поколение на поколение. Тя претърпява промени толкова много хора. Но това не е само на промените. Те направиха разказвача, на базата на реакции на слушателя. Той се променя едно лице счете, че са най-важни. На народни приказки, според B Betelheyma, "работят" на милиони хора изхвърлят маловажни подробности, като добави важно той наистина прави приказка куп мъдрост, опит и в резултат на човешкото съзнание и подсъзнание. Ето защо в приказките отразява съзнанието и подсъзнанието човешки проблеми през целия си живот, а също така показва как да се решат тези проблеми.

Езикови приказки достъпни за детето. Приказка е просто и в същото време тайнствено: ". В определен царство, а в някои държави", или ". В онези дни, когато животните са били в състояние да се говори", а детето е оставил реалния свят и се пренасят в един свят на въображението им стимулирани приказка. Приказка насърчава развитието на въображението. и че е необходимо да се реши едно дете на собствените си проблеми.

приказка стил също е ясно на детето. Детето не е в състояние да мисли логично, и една приказка никога не се притеснява детето някои логически разсъждения. Детето не харесва инструкцията, и историята не го научи директно. Приказка предлага изображения на дете, което се радва, несъзнателно усвояване на важна информация.

Приказка помага за решаване на морални проблеми. Тъй като не всички герои имат ясна морална ориентация. Те са или изцяло добро или изцяло лошо. Много е важно да се определи съчувствие на детето, за да се прави разлика между добро и зло, за да организира свои сложни и противоречиви чувства. Детето се идентифицира с лакомства. Според Б. Betelheyma, това не е така, защото детето добър по природа, но поради позицията на този характер, наред с други - по-привлекателни. По този начин, според Б. Betelheym, той внушава добра история, а не само да го поддържа в едно дете.

Приказка е много близо до детето емоционално, в перспектива, тъй като детето по-близо до животинския свят, отколкото в света на възрастните.

Ако сравним историята на други литературни произведения, тя ще стане още по-ясно да се види своите безспорни предимства. Например, като се сравняват историята на мит, Б. Betelheym показва, че един мит, въпреки факта, че той също е съсирек на човешкия опит и ни говори на езика на изображения - песимистично, не вкусно, не е благоприятна за възстановяване на чувството за справедливост. По този начин, на мита за Едип завършва със смъртта на двамата герои. А митът за Ниоба завършва със смърт седем или невинен за децата си. Освен това не е благоприятна за е толкова необходимо за детето в изпълнение на чувство за справедливост.
Ако сравним с баснята на приказка, като последната е по-малко подходящ за детето. Тя носи морална, а за възрастни. Например, сравнение на баснята. "Фокс и Crow" и приказката "Трите прасенца", Б. Betelheym подчертава несъмнената полза на приказките преди басня. Баснята Dragonfly страда, защото тя се радваше на живота, когато можете да го направите. От това следва, че детето трябва да научи, че това не може да се направи, и защо тя все още е трудно да се разбере. В приказката на ясна причина, че не трябва да се ръководи от принципа на удоволствието, това е - Wolf. В допълнение. Ant басня, с които детето трябва да се идентифицира, - едно зло създание, което не може да ни съчувства. Това морал трябва да се усвояват от дете? - пита Б. Betelheym.

Ако сравним приказката с въображение, а след това в полза на приказките може да се каже, че има последователна структура с определен парцел, който се ориентира към успешен край. В сравнение с фантазия приказка има и друго предимство - това всички желания, дори и най-неприлично (т.нар Едипов желание) може да бъде идентифициран, и може да се говори за тях, да се обсъждат с родителите. Fantasy, детето се страхува да изрази открито.

Б. Betelheym сравнява историята с една история от реалния живот и дума за един парадоксален извод: реалистична история, особено ако тя има причинно обяснение, психологически неправдоподобно за детето, защото не ги разбирам. Б. Betelheym пише: "Историите, който се провежда в съвременния свят, объркващо дете за реалността и фикционалното Тези истории не могат да бъдат в хармония с вътрешния свят на детето, те се задълбочават пропастта между вътрешната и външната му опит Те са също така емоционално отделяне на детето от родителите .." , Според Б. Betelheyma, реалистични разкази за информиране на детето, но не го обогатят, така че да направи приказки.