Може ли съвременният човек да се моли
Отговори на въпроси за молитва събрание на митрополит Антония Surozhskogo. Има някои основни форми на молитва? Както можете да видите, че когато се молите, ние не участват в самозаблуда, и не говорете в празнотата? Вие не откриете, че тя става все по-трудно да се молим? Значително ако за заети хора отклонени фиксирано време за молитва? и т.н.

Побоят на Духа на живота
- В търсене на нови начини за молитва е там, по ваше мнение, тези фактори в съвременния живот, които изискват разчупването на традиционните християнски методи за молитва и духовен живот?
- Така че, една и съща форма на молитва, подходяща за всяко поколение?
- Не форма никога не изрази пълнотата на божествения живот вътре в нас - и те не могат да го създадете. Сега някои хора мислят, че някаква форма на дата. Но нови форми могат да създават само един нов ритъм на Духа на живота, а не всеки опит от наша страна да излезе с израз, по-подходяща за сегашното поколение.
- Има някои основни форми на молитва.
- Аз съм все по-убеден, че ние трябва да имаме предвид някои фактори. Всяка лична или общински молитва трябва да изрази същността на Църквата, която е тялото на Христос и храмът на Светия Дух, но също така и набор от хора, които се нуждаят от спасение и да се борят с греха, да се потърси покаяние, конвертиране, подновяване. Но молитва няма място лиричен израз - когато хората, вместо да изразяват своята християнска същност, като се опитва да се включи в акта на молитва, му фино ежедневието "I" и опит. Аз вярвам, че това е напълно погрешно, това не е място в християнска молитва.
- Много християни, за да бъдат убедени, че молитвата е на стойност, че молитвата е реално и важно. Както можете да видите, че когато се молите, ние не участват в самозаблуда, и не говорете в празнотата?
- В основата на молитвата е връзката ни с Бога. Също така е крехка, както и всяка друга връзка. В процеса на взаимно разговор ние разкрие общите ни моменти, хармонията на ума и душата. Единственият начин да се опита това, което е необходимо, за молитва, е да се вземе за нея и да видим как тя е истинско изживяване.
Молитва - това е трудно?
- Моят духовен директор наскоро ми каза, че молитвата става все по-трудно за него. Чудех се защо трябва? Това преживяване?
- Не, аз не мога да кажа това от собствен опит, аз най-вероятно просто не съм усърден! Но от време на време на използването на официална молитва става по-трудно, когато двамата стават много близки, традиционни изрази могат да бъдат в тежест, гума.
- Но вие не откриете, че тя става все по-трудно да се молим?
- Не, напротив, аз намирам, че молитвата се превръща в опит по-лесно, по-весел, по който тя изпълнява своята цел, отколкото преди.
- Има ли някакво правило?
- Основното правило - да търси Бога и никога да не се търси някакъв "опит". Целта е да бъде един Бог. Нищо не се търси; направи усилие да се изправи пред Бог за кой сте, с безрезервната аспирация, и преклонението, което можете да направите. Не се опитвайте да дърпате някои прикритие. Бъдете готови за всичко, което Той иска да ви даде. И тогава всяка среща се превръща в дръжка, промяна, трансформация; Тя пречиства сърцата ни, укрепи волята ни, увеличава желанието да се подчиняват.
- И дали е необходимо да се направи съзнателно, интензивно усилие, за да се отгатне намерението на Бога, или трябва да се поддържа лесно и просто да му дадете да проникне в теб?
- Мисля, че са необходими усилия.
Идеалното време за молитва
- Значително ако за заети хора отклонени фиксирано време за молитва?
- Да, толкова повече вие сте зает човек, толкова по-важно да се разпредели за молитви определен период от време.
- Има ли факторът време е някаква роля в живота на молитва, Ваше високопреосвещенство? Има ли разлика, този път краткосрочен или дългосрочен?
- Невъзможно е да се избяга от суматохата и да се утвърди в присъствието на Бог мигновено и лесно. Различните хора това се случва по различни начини. Всеки, който отделя половин час за молитва, има някакъв шанс за успех. Пет минути - е рисковано; може, разбира се, и вие сте късметлия. Идеалното време - един час на ден.
- Може ли някой да помогне, заедно с определен период от време и определени форми на молитва?
- Много малко хора могат да започнат да се молят, без обичайните форми; Понякога можете да вземете тези молитви изречение по изречение, разширяване и ги разглежда в детайли, задълбочаване и развитие.
- Как тогава във връзка с умствена молитва и медитация - дали те са много прости християни или по-добре да напусне ги свят и "експертите"?
- Точката, в въпрос е дали един християнин е постоянно и упорито да се мисли за някои неща. Разбира се, би трябвало. Вземете молитва Господ, Отче наш, или молитвата - ние често ще трябва да се помисли: Какво означава тази петиция?
- Необходимо е да седнем и да помислим за молитва?
- Да. Ние също трябва да се мисли за молитва от практическа гледна точка на действие на. Не поеме тази на Бога: Неговата работа - за да ни даде силата да действа. Но нашата работа - да действаме, и то трябва да се направи разумно.
вътрешната тишина
- Има мълчание важно мълчание.
- Тишина, тишина - съществена част от нашите молитви. Както във всяка връзка, тогава ние сме близо до човек, когато ние можем да мълчим заедно, когато не е нужно да е задължително нещо да кажа, истински, топъл, по-близо, радостно мълчание.
- Дали вашата собствена молитва предимно от мълчание?
- Silence трябва да бъде колкото е възможно повече - толкова дълго, тъй като тя не излезе в бълнувания или загуба на трезвеност. Това трябва да бъде активен мълчание часовник, предупреждение и тревожност, с чувство на Бога и на живот. Ние трябва да се стремим към вътрешната тишина, независимо от това дали ние сме очевидно мълчи.
Кой се нуждае от храмове и наредби?
- Какво можете да кажете за посещението на храма? Дали това е съществена част от молитва или молитва може да бъде християнин, без да става и да е място на "поклонение"?
- Мисля, че без да ходи в храма, може да бъде една и съща молитва, но не по същия Истинският християнин. За да бъдеш християнин означава да бъдеш член на Тялото Христово: има връзки на любов, вяра, общност, хармония на сърца - всичко това намира израз в общественото поклонение.
- Какво е мястото на тайнствата? Независимо дали те са съществена част от живота на молитва? И ако е така, кои от тях?
- Какво ще кажете за традиционните практики, като например пост? важно дали подобна практика за днешния християнски живот ли е?
- Мисля, че е важно, на две нива - морално и физически. Ние забравяме, че се състои от душа и тяло. Библията ясно показва, че тялото - партньор на равни начала с духа. Ние сме призовани да прославят Бога в телата ни, както и в душите ни; Бог ни достига през телата ни и телата ни са еднакво важни за душовете в делото на спасението. Аскетизмът е прикрепен към тялото и душата в духовната хармония.
"Поп-културата" - интоксикация на звук и движение
- В офиса си много книги за източни религии и йога. Смятате ли, източните религии и йога помощ?
- Индийски религии, които научих много ценни неща и се интересува от йога, когато бях на лекар. Аз не продължи да ги изучават систематично, но аз се опитвам да бъда в знаете, защото хората задават въпроси по тази тема.
- Днес "поп културата", очевидно доволен и обръща млади хора. Това е царството на популярни Производство посреща всички и отговаря на всички: тя достига най-дълбоките дълбини, им позволява да самоопределение. Поп музиката е наречен скалата на спасението. В света на младите хора е тяхното царство; Нашето царство е много далече. Техните царство "поп" на бизнеса и по-истински, отколкото при нас. Ние очакваме, че далечен ден; Те живеят в настоящето ...
Вижте също по темата:
- "Поп-културата" - тази интоксикация звук и движение. Христос Великобритания - вътре царство стабилност и дълбоко отговорен отношения; тя е тук, макар че често не е призната в този свят. "Поп" изисква внимание чрез шум. Ние сме объркани, когато ние обещаваме, отколкото търсенето. Много от младите хора са отговорили на предизвикателството - ние не се отнасят до него, с предизвикателство, ние не изискваме достатъчно. И нашата работа - да им даде предизвикателството не е само на думи, разбира се, но безкомпромисна другостта, различни от нашите мисли и живота ни. Ние ще трябва да се обадя на всички хора да открият Христос; чиракуване - това е нещо грубо, взискателни, завърши разговора. Трябва да предупредя хората, че те са се забързали да следваме Христос, докато не са готови да платят цената. Ние ще трябва да се охлади запалим призвание, а не търси да наеме повече хора в християнската църква. Ние трябва с цялата острота постави пред хората наричат християнството.