Молитва на Свети Симеон Нови Богослов 1
Молитва на Свети Симеон Нови Богослов преди изповед
Бог и Господ на всички! Vsyakago дишане и блок сърце IMY мощност istseliti върху мен mogy, слушаш, молитвата на мен, okayannago и ме gnezdyaschagosya змия вдъхновение на Животворящия Дух убийството необходимостта на All-Светия и: и Мене Nishcha и Naga всяка добродетел suscha, в краката на Светия баща ми (на духовното) със сълзи удостой събраното, и свят му душа за благотворителност, таралеж ме milovati, privletsy.
И безвъзмездна помощ, Господи, в сърцето ми, смирение и мисли са добри, подходящо грешник съгласие Можете kayatisya, и не го правят напълно ostavishi душа One, съчетава за вас и изповядват Тебе, а вместо това на света избират и predpochetshuyu Тебе познаваш бо, Господи, че hoschu да бъдат спасени, ако вие нечестиво и обичай ми е пречка, а е възможно да се тебе, Господи, всички сме, Елика не може да бъде същността на човека. Амин.
интерпретация
Така че, изповед. Откъде да започнем? За някой, който дойде да я за първи път - с най-важното: с историята на тези моменти в миналото си, които са се срамувам да се помни, и които ние се скрие от всички. Не забравяйте, че когато се каже: "Господи, въпреки че никой не знае!" Или, че мошеник е изгонена от собствените си спомени. Трудно е да се каже какво още изгаря душата, но се покаят в това, че ще бъде по-лесно да кажа друго. Проблемни каещия първата реакция на тези откровения свещеник, като изповед. Това объркване на лукавия. За свещеника винаги се радвам, че пред него този, който реши наистина да се покаят, както винаги тъжен, когато каещия се казва общи и безсмислени фрази. Често е необходимо да се чуе дори такова определение на собствената им духовно състояние: "Грешен (ен) във всичко". Това не е изповед, това е очевиден опит да се избегне покаянието на духовна трансформация. В изповед трябва задължително да бъдат последователни. Това може би не е толкова трудно, ако "смачка" греховете на Божиите заповеди точки. Друга особеност на "правото на изповед" е, че тя не трябва да бъде отговорен за търсенето на греха си. За съжаление, първото нещо, което бързо и успешно да научите в този свят - е възможността да се извинявам, намери виновен греха си. Грехът не е извинение, без значение какво външните обстоятелства не са му помогнали. Разбира се, това е желанието ни да се покаем искрено ще се изправят пред сериозни препятствия, така че за тези, които са силно развълнуван, който е разсеян или в напреднала възраст, това е напълно възможно (и полезен), за да преминете към напише на лист основните моменти от предстоящото изповед. Концепцията за "обща изповед", за които толкова много се говори и днес, и дори да се прилага в поредица от свързване към начинаещи, за миряните да се направи. Тези признания са бъдещите свещеници преди ръкополагането. За тези, които за пръв път в покаяние или изповед третира леко докосна само последните дни на греховете си, че е уместно да се разпределят някои охранители дни за един вид "спомени". Счупете миналото си, на периоди или фази на определен период от време и да се опита да си спомни какво е най-важното за вас през тези години. Вижте снимки от тези години, говори с близки и приятели, които са били в тези години с вас. Бъдете сигурни, за да отворите обстоятелствата, за които сте забравили да скърбят и че не е грях да се покае. Във всеки случай, дори и да не сте първи път стоеше пред Евангелието и Кръста, човек трябва да знае какво Бог иска не е грях, и покаяние, и че няма грях, който Бог не прощава, ако имате истинско желание от те се отървете от. Това е по силите ни, за да се гарантира, че в дните на Великия пост окончателно разкаял се грешник tropar храм утринната: "Много от поверих лукава съвест към проклет, благоговение strashnago дъно sudnago, но се надява на милостта на копнежа на Твоето Ти Давид викам към Тебе: Смили се за мене, Боже, според голямата Си ваша милост "- се превърна за всеки един от нас е обективна реалност. Добър и искрено признание за вас.
Молитва на Свети Симеон Нови Богослов преди изповед
Бог и Господ, всеки, който има власт над всеки дъх и всяка душа, вие сами сте в състояние да ме изцели, чуй молитвата ми. И ми лошо разкрой змия naitiemvsesvyatogo Си Дух, убивайки унищожи. Научи ме, и настроение, бедни и голи на всички добродетел, в нозете на баща ми и светия му душа се намира в състрадателния и милостив към мен.
Грант, Господи, смирен по сърце и мислите ми, подхождащо на грешника, сложи ви да се покае. Не оставяйте края на душата, веднъж поставени един до друг за вас, вие трябва да ви призная, вместо на всички по целия свят и около фаворитите на predpochetshuyu. Ти знаеш, Господи, че ми се иска да се спаси, въпреки че злото обичай мой вярва, че препятствие. Но Ти, Господи, всичко е възможно, невъзможното за хората. Амин.
интерпретация
Така че, изповед. Откъде да започнем? За някой, който дойде да я за първи път - с най-важното: с историята на тези моменти в миналото си, които са се срамувам да се помни, и които ние се скрие от всички. Не забравяйте, че когато се каже: "Господи, въпреки че никой не знае!" Или, че мошеник е изгонена от собствените си спомени. Трудно е да се каже какво още изгаря душата, но се покаят в това, че ще бъде по-лесно да кажа друго. Проблемни каещия първата реакция на тези откровения свещеник, като изповед. Това объркване на лукавия. За свещеника винаги се радвам, че пред него този, който реши наистина да се покаят, както винаги тъжен, когато каещия се казва общи и безсмислени фрази. Често е необходимо да се чуе дори такова определение на собствената им духовно състояние: "Грешен (ен) във всичко". Това не е изповед, това е очевиден опит да се избегне покаянието на духовна трансформация. В изповед трябва задължително да бъдат последователни. Това може би не е толкова трудно, ако "смачка" греховете на Божиите заповеди точки. Друга особеност на "правото на изповед" е, че тя не трябва да бъде отговорен за търсенето на греха си. За съжаление, първото нещо, което бързо и успешно да научите в този свят - е възможността да се извинявам, намери виновен греха си. Грехът не е извинение, без значение какво външните обстоятелства не са му помогнали. Разбира се, това е желанието ни да се покаем искрено ще се изправят пред сериозни препятствия, така че за тези, които са силно развълнуван, който е разсеян или в напреднала възраст, това е напълно възможно (и полезен), за да преминете към напише на лист основните моменти от предстоящото изповед. Концепцията за "обща изповед", за които толкова много се говори и днес, и дори да се прилага в поредица от свързване към начинаещи, за миряните да се направи. Тези признания са бъдещите свещеници преди ръкополагането. За тези, които за пръв път в покаяние или изповед третира леко докосна само последните дни на греховете си, че е уместно да се разпределят някои охранители дни за един вид "спомени". Счупете миналото си, на периоди или фази на определен период от време и да се опита да си спомни какво е най-важното за вас през тези години. Вижте снимки от тези години, говори с близки и приятели, които са били в тези години с вас. Бъдете сигурни, за да отворите обстоятелствата, за които сте забравили да скърбят и че не е грях да се покае. Във всеки случай, дори и да не сте първи път стоеше пред Евангелието и Кръста, човек трябва да знае какво Бог иска не е грях, и покаяние, и че няма грях, който Бог не прощава, ако имате истинско желание от те се отървете от. Това е по силите ни, за да се гарантира, че в дните на Великия пост окончателно разкаял се грешник tropar храм утринната: "Много от поверих лукава съвест към проклет, благоговение strashnago дъно sudnago, но се надява на милостта на копнежа на Твоето Ти Давид викам към Тебе: Смили се за мене, Боже, според голямата Си ваша милост "- се превърна за всеки един от нас е обективна реалност. Добър и искрено признание за вас.