Младите хора избират национален характер, пише вестникът - гласовата новия Крим - Официален сайт

Кримската Татар сватбена рокля - луксозни модели на древността

Създаване на сватбена рокля в национален стил Кримската Татар - изкуството, изтъкан от няколко изкуства. Рязане и шиене, бродерия - златни и сребърни нишки, мъниста, бижута решения ...

Фес, воал, пояс, рокля, обсипана със стилизирани национални орнаменти - булката се носи като снежнобял лебед призори, покрити с деликатен лукс на чудесно модели сватба облекло.

Роден луна, като птица от рая блестящ перо на кадифе небе, разпръснати златни светлини, необичайни цветя цъфтят, нежни листенца и стъбла на къдрава злато - сръчни ръце занаятчии бродирани тази красота, от която е невъзможно да изглежда далеч.

Млада булка каза защо се избере сватбена рокля, украсена със стилизирани национални модели Кримската татарски.

"Избрах церемония Nikah за сватбена рокля в традиционен стил. Тъй като тя отразява нашата уникална Кримската Татар вкус. Сватба облекло за церемонията Nikah покрива тялото с изключение на лицето и китките, че е подходящо облекло мюсюлмански облекло на нашите предци, го предпазва от външния вид на момичето и дава право да влезе в джамията.

Модели, които украсяват тоалета направи заоблени, гладки, меки линии, което също има своя смисъл - на момиче-булка нежна, грациозна, красива. Сватбена рокля в традиционен стил - това не е само красотата на дрехи и модели, и красотата на душата на Кримската Татар - скромните мюсюлманските жени.

Модели в национален акт стил и като пазител - на сватба събитие вижданията на хората обикновено се ограничават до булката, си облекло и красиви модели на дрехи оттеглена поглед, ценят булката от нежелани погледи ".

"Бих искал за себе си сватбена рокля е в национален стил Кримската татарски, и всички мои роднини искаше, защото с нашите хора всяка година все повече и повече събужда и става по-силно чувство на патриотизъм. Всеки иска да бъде верен на нашите древни традиции. Много се радвам, че патриотизмът стана модерно, все повече и повече млади избират своите сватбени рокли в традиционен стил.

Когато се постави на тази прекрасна рокля, обичам отново в старите дни, се почувствах изключително щастлива, беше много доволен да усетите очарованието на отминалите времена! "

"Напоследък има огромен натиск от кримските татари към корените си, националната идентичност все повече идват на преден план, младите хора искат да се подчертае в моята сватбена рокля", ние - на кримските татари! ".

Все повече и повече млади двойки са склонни да се появи на сватбена церемония в дрехите, в близост до Националния.

За булки - това е традиционна кройка на роклята, украсени със стилизирани национални орнаменти, сватба крила, Фес воал и шевици за младоженци - жилетка, бродирани със стилизирани национални модели, булчински колан - uchkur - цвета на жилетката.

През последните години, джамията на сватбената церемония (Nikah) булки често носят елегантни облекла за Nikah (роба с дълъг ръкав), моделите на отрязани, а също и в близост до Националния.

Освен това съм забелязал, ако по-рано ухажори за националната булката третират заедно с ентусиазъм, и себе си, за да мъжки Кримската татарски сватбени елементи от дрехите са били малко по-безразлични и да носи наистина не се опита, но сега с готовност се съгласи да застане до булката, облечена в жилетка и с сватба колан -uchkurom.

Цветът на сватбена рокля може да бъде различна, най-популярният: млечен, тюркоазени различни нюанси (това е да се изправи пред много), червени и различни нюанси и други ...

Преди няколко години, булката избора на стилизирана национална сватбена рокля, иска само да се открояват, Excel, тогава можем да кажем, че вече е част от традицията за церемонията Nikah облекло е също вече се превръща в традиция, а сценарият на сватбата, също все по-често са изграждане в традиционен стил, и на булката и младоженеца, специално подготвен национален танц "Awa Agyr've Haytarma" - се справят с хореографи професионалисти.

Сега за кримските татари, той все пак е важно да се подчертае тяхното национално "I".

Grooms са по определени - по броя на сватби забележими. Преди да дърпа сватбата, сега -. Не (смее се). "

Karakul капачка - короната на мъжкия национален костюм

Един от най-съществените характеристики на мъжкия национален костюм - шапка (калпак). Сега той се носи от много, почти всички представители на силния половина на Кримската татарски хора от различни възрасти.

В местата на депортиране в 1960-1980-те години капачка са най-вече по-старото поколение.

Младите хора, по-възрастните хора се задоволяват с всеки шапки носят, че така или иначе: шапки, тюбетейки, шапка ... Едва през 1980 г. младите хора започват да се даде предимство на националния прическа Кримската татарски.

"В Узбекистан, където са родени и живели, местното население е от узбекските национални дрехи. Жените - Рокли на хан-атлас, шапка - бродирани кепе, коса оплетена в различни дълги, тънки плитки - от 16 до 40. Мъжете носеха черни тюбетейки с бели модели, както и в различни региони - с различен, на краката си - кожени ботуши, и също носеше шалове и ножове колани, раменете - chapans сини или раирани. И в Vuzgorodke Ташкент навлече сините "фенове" (абревиатура от имената на градовете: Фергана, Андижан, Namangan) и шарени - "SurKashi" (от Surkhandarya, Kashkadarya).

Кримските татари в местата за депортиране, живеещи в градовете и регионите, най-вече, за да се адаптират към околната среда - в градовете те носели европейски дрехи и живее в узбекските села често пое узбекските дрехи, по-специално, нашите старци носели тюбетейки. Това е свързано с ритуални дейности (погребение-genasi молитви Dua).

В детството и юношеството, аз естествено копират техните родители, учители, и в гимназията носеше класически костюм и вратовръзка.

Моят дядо Abkerim-kartbaba, родом от селото. Гаспра, въпреки че той е бил представител на дадена професия (механик), обичаше да покаже, добре облечени, за всички събития - от сватби до дуета отиде в костюм, а на главата си носеше Кримската Татар Астрахан калпак. Дори и през 80-те години той dushilsya одеколон "Красная София".

Когато бях студент втора година от Държавния университет на Ташкент през 1988 г., дядо му каза, че иска да ме направи Кримската Татар калпак. Отидохме заедно с град Leninabad и нареди на националния прическа майстор-Кримската Татар за мен.

Когато нося черно "три" и Астрахан калпак, стигнах до университета, получи много комплименти от съучениците си. Когато вървях по улиците на Ташкент, усетих очите на минувачите. И когато автобусът е пътувал в района на фабрика инструмент, Travel, кримските татари изрази одобрението си: "Машалла balaga".

От този момент, Астрахан калпак се превърне в неразделна част от дрехите ми.

Учил съм история и аз често се срещна в архивите на снимки на нашите предци, и все повече и повече желание да бъде национални елементи са били в нашето модерно облекло.

В тези дни, ние само се развива, всичко беше организирано в движение. Лицето не е било в Крим, господари на националната бродерия, избор на тъкани в магазините е била бедна, с финанси - здраво.

Семеен художник Мамут Churlu помощ - при условие, елегантен бял плат - на бялата булчинска рокля. Shefika консул даде време за булката на стари Фес, сребърен колан, dualyk (амулет), орнаменти.

Тези щастливи мигове от живота ни са продължени по три от децата си и да работят заедно във вестника в продължение на 21 години.

Инициативата бе подета от младите хора. След това, на телевизионния канал ATR водещ стомана носят дрехи с национални елементи. Днес, по-често има елементи в националния младежки облекла за сватби - булчински Кримската татарски носии. Облечи нашия млад майстор на бродерия, злато бродерия и др. Тази тенденция трябва да се засили, модерният кримските татари облеклото трябва да бъде украсена с национални елементи. "