Концептуален Зона 2 град и неговите жители, концептуално зона 3 града като живо същество -

Концептуален Зона 2: градът и неговите жители

Като цяло, жителите на града, изобразени в "тъмните цветове", негативните черти. Най-често тя е болна, пияни, просяци: "плаващ в мъка необяснима / пчела хор сомнамбул, пияници. / В столицата на нощния снимката / тъжен прави чужденеца / и оставя на Ordynka / таксиметрови ездачи с болен / и мъртва стои под ръка / и имения "[Коледа Романтика / Stop в пустинята. В.11] "скитник - гръцки с небръснат инвалиди / играе домино» [POST AETATEM NOSTRAM / Избрани стихотворения, S. 204] "безполезно паплач: невъзпитание / петна разкъсан линия" [Мерида / любимо стихотворение, C . 265] "мръсни ochumely / тълпи зад двореца» [Anno Domini / стоп в пустинята, S. 90]

Най-често се среща с жители се извършва на улицата, по-рядко - в кафене или какво - е друга стая.

Концептуален Зона 3: града като живо същество

Градът като живо същество има сетива могат да видят, докосване ", с далновидност син Джулио, Октавий, Ливий / град се грижи за вас като разпуснат рицар" [On Via Giulia Избрани стихотворения, С. 392]. В града има вежди: "стрехи - чело" очи "на бойниците сини / (контакти!)" Хайвер "голи телета криви Балясини от" [Saen Pietro / Избрани стихотворения, S.341], ребрата, "ребрата над там в прашен батерията / в коридорите отколкото при жените "[петата годишнина / Избрани стихотворения, S. 321], на гръбначния стълб на" шел куполите камбанарии шипове "[Свети Петър] и дори крила", щори са широко разпространени подобно на криле. "

Градът като живо същество има съзнание може да изпита емоции "на минувачите разпознават себе си като у дома си" [мексикански балади / Избрани стихотворения, S. 267], "градът прекалено / особен повече мисъл, желание за щастие, /, както и желанието да се намери вина с цвета на кожата," [ Via Giulia] ", толкова по-дълго на улицата, града щастлив", "града знаят истината за памет" [пак там].

Тя може да се заключи, че Бродски вижда на мястото, където лицето се отдалечава от Бога, когато той нарушава свещените канони, престава да почитат Твореца и той не действа в ролята на създател, където хората "задушава" (и отново показаха, идеята за духовната смърт на един човек в града ).