Кнут и котки телесно наказание в България (18)

Изтезанията и телесните наказания са добре представени в българската история от самонараняване, като например прекъсване на ушите и ноздрите, на унизителни форми като показващи в позорния стълб и брандинг. И колкото по-малко в Русия стана свободни хора, толкова по-голямо разнообразие на придобита наказание: камшици, пръчки, багажник, волана и котка линеене камшик. Арсенал палачи са нараснали и в съзнанието на хората с пръчки изкован идеята за страх и подчинение.

Карамзин смята, че изтезанията в България се разпространява под влияние на игото на Татар-монголски. Други смятат, че традицията на телесното наказание дойде при нас заедно с религията на Византийската империя. Всъщност, дори и преди монголското нашествие да намерите много препратки към телесното наказание в различни източници. Така например, в Руската Правда споменато нападение да каже на селяните и покупка на: "Ако-, ако г-н бие поръчки за причината, тогава няма вина", макар че предимно наказание бяха представени под формата на глоби. През 1368 Казимир Sudebnik побои да накаже хората за първи случай на кражба. И все пак в същия руски Правда назначен изпитание - изпитание с огън и вода, което представлява Божия съд. Така например, на обвиняемия трябваше да държа ръцете си над огъня или да получите на ринга от врящата вода, тя може да бъде измъчван с гореща ютия или пуснати на кръста и да се държи ръцете си нагоре - който пръв ги пусна, той е виновен. Приема се, че за да направи тези тестове без помощта на Божия народ не може, а дори и тогава те са били признати брашно.

Изтезанията в Русия се разпространява под влияние на игото на Монголската-татарски

Но игото наистина имаше силно влияние върху използването на този вид наказание - с пристигането на монголите на мъчения бяха приложени към почти всички класове. В допълнение, той е иго ние трябва да практикуват камшик наказание, което се смята за един от най-бруталните и болезнено. Палачът се отдалечи от извършителя на няколко крачки, вдигна ръка със сила и приближава мъжът свали камшик по гърба му, така че да се отнася само до опашката камшик. Kunt лишен от гърба на кожата, оставяйки следи от ", както ако голям нож нарязани лентата малко към костта." След известно време камшик смекчено от кръв и шок, и то е променено на нов. Броят на мигли рядко ясно определена.

В Sudebnik 1497, телесно наказание, изтезания и смъртното наказание е официално легализирана ", и на кого крадец vozmolvit, Ино, за opytati ...". В допълнение, тя налага търговията изпълнение, което се счита за скрита смъртта. На камшик търговската зона престъпна ритъм. Като цяло, човек може да издържи до 50 удара, а след това е починал от шок или загуба на кръв. Но всичко зависи от това как повече да бие понякога, хора с един удар счупи гръбнака, понякога специално пребит в бъбреците, а един човек е починал след няколко дни в болка, понякога не бие силно и хората стояха до 300 удара. Тази форма на наказание е бил широко разпространен, не само за тежки престъпления, като обида на суверена, но също така и за незначителни, например, обиден език.

Един от акцентите по време на разцвета на изтезанията и смъртното наказание е царуването на Ивана Groznogo. Все пак, това е по-скъпо заради личността на владетеля от закони. Хората висяха с главата надолу, нарязани на парчета, изсипва вряща вода или ледена вода, обесени, набит на кол. Измъчват другите даде на царя удоволствие и често на разслояване на удоволствие. Понякога, гледане на наказанията, Грозни не поддържа самото заменя палачите. Но трябва да се отбележи, че Иван Грозни е бил човек на своето време, както и в средновековна Европа наказание понякога са много по-жесток и кървав.

Whip счита по-леко наказание от камшик. Те са дебели клонки или пръчки отрязани краища. Господ изковат служители Batog наказан за неплащане на данъци, за кражба, лоша дума за цар лъжесвидетелстване, и така нататък. "Имаше малко Batog селянин Иван Григориев, защото е пил име семена сина си суверенния си." Виновен поставя на пода с лице надолу, един палач седна на врата му, а другият - на краката си. Те взеха две пръчка и пребит на гърба, докато човек не се крещи, че "виновен". Само тогава мъченията спря. Kicking на корема, бедрата и прасците считат беззаконие.

Освен това е общ заравяне жив, така че само главата остава на повърхността. Деецът не дават храна и вода. Фалшификаторите метал се излива в гърлото. Код на Съвета 1649 установява наказания за кражба във формата на маркировката, рязане на ухото, за други престъпления, предписани дърпа ноздрите, на четири части, повече от 100 удара с камшик и така нататък. В Ulozhenie ръка отсече тези, които са в присъствието на императора вдигна ръка към всеки, оръжие за кражба кон, или за трети кражбата. Един пръст е бил отрязан за лека рана, наляво ръка, за многократно кражба или опит за овладяване. И лявата ръка и десния крак може да бъде лишен от една църква, грабеж или кражба.

Петър I въвежда нови видове изтезания в немски стил

Според Петър наказанията също са чести - хора или маркови орел ( "zaorlit буза"), или с буквата "Б", за да нечестен човек можеше да се види отдалеч. Търговия изпълнение наказание лишава човек на честта и правото да служи войник. Между другото, за войника Петър също въвежда нови форми на телесно наказание и изтезанията. Например, тя бе раздаден на ръкавицата в германската начин. Те са гъвкави пръти 2 м дължина и 4.5 см в диаметър. Войниците, подредени в две редици с тояги в ръце. Нарушителя гол до кръста, ръцете му обвързани с пушка и щик бяха изпратени на лицето, така че той не можеше да избяга. След това, на нарушителя е трябвало да мине между редовете и валеше удари върху него от двете страни. използва ръкавицата не само като военен наказание, но също така и за магьосничество, идолопоклонство, прелюбодеяние, богохулство.

Друго нововъведение е котката и сънна. Котки - това chetyrehvostnye камшик с възли в краищата, които бяха въведени през 1720 г. като наказание за моряци, както и когато Ан Ioannovne те започнаха да привличам дори проститутки (преди да я прати или Batog). Парчета от въже с възли, наречени линеене, те са били използвани само за накажа мъжете за дисциплинарни нарушения.

Всъщност, Петър различава жестокост срещу физическо наказание. Например, той имаше цяла колекция от палки, която той често приведени в игра. Повече от веднъж те се стигна до княз Меншиков. Един ден, Питър Блъд, за да го победи за факта, че принцът се бе осмелил да танцува в сабя, Лефорт той може да хвърли на пода и стъпкани. Понякога кралят дори пребит до смърт престъпно. Един царедворец, не е имал време да си взема шапката на императора, има клуб по главата, след което той е починал.

Достатъчно е да си припомним как Питър се справиха със стрелците. Ръководител на бунтовниците беше наредено да намали не само палачи, но и съдиите и болярите. Около Москва постави на бесилката, броят на екзекуциите е надвишил 1500 души. Петър беше още готов да убие сестра си София, но отстъпи. Въпреки това, за назидание на нея висеше 200 стрелци в Новодевически манастир, където е хвърлен в затвора София.

"Добро утро на" Изпълнение "на Стрелец, VI Суриков, 1881

Телесното наказание за селяни премахнати през 1904 г.

Постепенно ситуацията започва да се променя. Така например, е забранено да се извършват екзекуции по време на празниците. През 1754, отменя "естествен" смъртното наказание. Екатерина II под влияние на европейския хуманизъм идеи се опита да смекчи ситуацията с телесно наказание. През 1765 премахнати мъченията на малолетни и непълнолетни лица, както и през 1785 г. освобождава Хартата за благородството на телесното наказание. По-късно, индулгенции докоснаха търговци и свещеници, но малко се е променило за обикновените хора. С течение на времето на Павел I мъчителна изтезания и екзекуции върнати. Но когато се наблюдава тенденция за намаляване на състоянието разглежда тези въпроси доведоха до частично премахване на телесното наказание през 1863 г., а през 1904 г. премахват телесното наказание за селяни и дребни занаятчии, втората група, които са били подложени на физическо наказание.