Кин-дза-дза, или екскурзия до планетата Земя

Филмът Джордж Danelia "Кин-дза-дза" е бил освободен отдавна. Но дори и сега, след толкова много години, той остава твърд орех за критика и загадка за публиката. Кристално чист на идеята в общественото съзнание, той спечелил репутацията на "мъглива фантазия." Във филма, обаче, не е измислица. Просто публика в голямата си част не разбират филма. Каква е причината за това недоразумение и къде да се търси отговор на събитията, които се случват на героите от филма?

С помощта на речник, става ясно кой е patsaks и chatlians. "Patsaks" - е Katsap, че е български. Тези, които поставят под въпрос значението на думата може да се отнася към речника Дал, където той обяснява, че "katsap" - е "прякор дава много малко руснаци", да го кажем просто, презрителен прякор български Украйна. А chatlians? Първата дума в речника Chatlane-patsakskom - "chatlly", което означава "пари". Chatlians - "парите на хората", "тези, които са в пари", на руски казано, богатите. На Plyuk (т.нар планета) chatlians (богати) са принудени да работят на patsaks (това е български). Думата "KC", според Chatlane-patsakskomu речник, означава "мач." Тя ще изглежда, че това, което е общото между мачовете и на Централния комитет, на което намеква за съкращение на думата? Същото е ролята, която те играят в обществото: едната, а другата е с електроинструмента. Притежаването на "KC" дава власт. Мощност, отваряне на всички врати, осигуряващи достъп до всички други ползи от Gisenyi. Имат "KC" - означава да си сред елита, привилегированите, която сега е на разположение на всички - на пари, лукс, жени, екскурзия в чужбина.

Що се отнася до "CAF", че тази дума е свързана с един епизод. Когато chatlanin ЕФЕ поръчки patsaks Машков ремонт на повреден CAF, той пита: "Къде е Запа?" - "Ръсти Nut" - "И тогава всички ръждясал" - "Това много ръждясал." Създателите на филма става ясно, че тя е в централния офис, което означава, че централното правителство - ръждясалата гайка Ръсти в социалния механизъм.
Planet, които попадат хората, е солидна пустиня. Водата може да се купи само за пари. Един от извънземните обясни, че "преди, когато светът е вода, ние сме от него Lutz направил; Сега водата е свършила, ние сме назад от Luca вода направя. " "Lutz" - руски проследяване латинската дума, която означава "светлина". Първо plyukane вода се използва за производство на електроенергия, а след това, напротив, електричество - да получава вода. Това състояние на нещата - не е фантазия писател, и е вероятно перспектива. Достатъчно е да си припомним съдбата на Аралско море, се превръща в пустиня сол. Резервите от прясна вода на земята е ограничен, а има вече проекти за обезсоляване на морска вода. Проблемът е, че тези технологии са изключително енергоемки, което не позволява тяхното използване. Чао. Докато водата е все още там. Но това може да се случи, че в бъдеще човечеството ще трябва да се губи електричество за обезсоляване на морска вода, не е игнориране на потреблението на енергия ( "Lutz обратно от водата, за да се направи").
"Tranklyukator" - дума, образувана от две латински думи: "транс" - "чрез", "/ в / чрез" и вече са известни за нас думата "Lutz" - "светлина". "Пиърсинг светлината" - на лазер, лазерно оръжие. "Etsih" - "кутия с пирони" - произлиза от думата "etsilopp", което означава, etsiloppa продуктовата дейност - затвор. Думата "Pezhe" - владетелят на Plyuk - говори за себе си. Plyukanskogo владетел на всичко беше по-нататък "задник", което е болезнено напомня на реалностите на нашето ежедневие. "Хубаво! ..." - отговорът често може да се чуе на въпроса как оценявате бизнес в страната. Това е смешно, че очевидно Pezhe много подобен на бившия кмет на Москва, Гавриил Попов, дори името е същото - Попов.

Усъвършенстването Chatlane-patsaksky речник две думи: "ку" и "кю". "Кю" - позволено да rugateltsvo общество "ку" - всички останали думи. Наистина, в българския език има една дума, е много съобразени с думата "ку", която за по-голямата част от населението на страната има успешно замества всички други думи. Филмът е един епизод, когато "извънземни" да разговарят помежду си, използвайки само една дума, "Ку", т.е. изключително на тепиха. Уви, но обичаят е широко разпространена сред земляните. Допустим социалното проклятие не е толкова много по-различна от неприемливо, понякога едно писмо. Например, "не се чука" не е много по-различен от нецензурни негов заместник.

Както вече беше възможно да се отгатне, филмът не е за другия свят, и на нашите собствени. Самото заглавие на филма (и галактиката, където нашите герои попадат) - "Кин-дза-дза" - показва, че събитията, които се провеждат на Земята. Gedevan вади от портфейла си кориандър - трева подправка. Кой е бил в Кавказ, той знае, че не е пълна хранене там без изобилие от всички видове зеленчуци. Местното население не забелязва, че подробности за ежедневието, така че е запознат и ежедневието; човек новодошъл използва, за да ядат зеленчуци цели гроздове изглежда странно и неприятно.

И във филма "Кин-дза-дза" - нейните кълнове, познато, земен; във всекидневния живот ние дори не са наясно, че ние правим; но дойде един човек от външната страна, за която нашите действия, мисли и навици, не се закриват от обичайната форма за нас и изненадани глупост и грубост на нашите отношения.

Може да възрази: какво да кажем за гения на човечеството? Бяха големи умове и таланти, чиито усилия изгражда великолепен културен сграда! Точно така. Но къде е бил в състояние да постигне повече, хората не са вдъхновени от инстинкт и алчността и жаждата за творчество и социално значими задачи. Голямата не е роден от егоистични мотиви. Не е от интерес на печалбата се появи, по-добре, отколкото може да се гордее на човечеството. Мотото на "да забогатеят!", Която проповядва plyukanskoe обществото, носи смърт култура. Не е случайно, главните герои на филма са артисти, интелектуалци. Арт отразява съдбата на съдбата на световната plyukanskogo.

Какво те мотивира да музиканти Plyuk? Помните ли как нашите герои стигат до планетата, където няма въздух? Предприемчиви художници веднага правят чичо Вова "бизнес предложение": влака, двамата с "майката" на галактиката, правят chatllov и да закупите на въздуха. "Защо?" - е объркан Машков. - "Тези, които нямат въздух, те летят към нас." - "И какво?" - "Като например? Те ще пълзи на колене, а ние да ги - не ми пука ". Когато Машков и Gedevan възмутено отхвърли това предложение, Bi и EFE, от своя страна, ядосан от отказа им. "Е, диваците! В едно общество, където няма цвят диференциация на панталони няма смисъл да се живее! "- патетично възкликне свещеници чл. Единствената цел, преследвана от поп гангстери - да влязат в джоба на обществото и да получат власт над другите хора.

Неразделна характеристика на живота plyukan е подкуп. Най-прости и обикновени неща: да получат необходимата информация, за да получите на точното място - прави само за подкуп, или въз основа на "лична симпатия" (за привличане). Като цяло, всички жизненоважни функции plyukanskogo общество, основано единствено на престъплението. Във филма има най-вероятно не е единичен епизод, където нашите герои по време на престоя си в Plyuk не трябва да се превърне в жертва на измама, измама, заплахи, насилие, или чрез прибягване до незаконни действия. Но те нямат къде да отидат: един честен човек изглежда в очите на чужденец. "Цигулар не е необходимо", - сбито хвърля ЕФЕ.

В друг случай, нашите герои се срещат още по-важен човек - в жълти панталони. Кой ще получи тази чест? Пълно нищожество, мизерно джудже. Джудже тук, разбира се, е символ, но символ смислено. Възхвалява величието на енергия е един мит. "Кремът на обществото" в никакъв случай не въплъщение на интелектуална, морална и физическа сила. Правомощията, които са силно не от собствената си власт, не големия му принос и сервилност на другите и общата мощност на наказателните институции. За обида на официални лица etsilopp може незабавно да изпрати в etsih, ако не и "tranklyukirovat дяволите."

Ако ние тълкуваме всичко по-горе в рамките на цивилизован подход, можем да кажем, че ние сме идентифицирали специфичните особености Chatlane-patsakskoy цивилизация. Остава да се намери своето основаване.
Както видяхме, plyukansky свят - свят от липсата на свобода, която не гарантира правата на физическите лица. Несправедливост, произвол и злоупотреба с власт, както и постоянната заплаха от насилие виси над главата на всеки. Ако не съществува свобода, това е привилегия, а не като универсално право. Какво създава възможност за произвол и беззаконие от някой друг? - концентрацията на собственост и власт в ръцете на едно малцинство. Това е, което е причина за всички социални злини, които организира глад, унищожаването на хората и природата, и поставя човек в състояние на пълно беззаконие. Ецване пазарните отношения в човешката душа всякакви духовни подтици. Ръководителите съставлявали своеобразен духовен вакуум. На мястото на всички индивидуални стремежите на пазара поставя едно - желанието за материално благополучие. Но това много желаем да има индикация, че такъв човек е роб същество, човек, забит в клетка, хвърлен по течението, където единственият начин да се живее (и оцелее) е да се борят за парче хляб. Но дори и тази цел - лична благополучие - може би в едно общество, само като специален случай, но не и универсална норма.

Време е да се направи преглед. Ние сме убедени, че "Кин-дза-дза" - не фантастика и реализъм отгоре. Но можем да си зададем въпроса дали филмът е достигнал целта си? В крайна сметка, той не е бил разбран от масовата аудитория. Независимо от това, целта - постигната. И не, независимо от липсата на разбиране, и това е благодарение на него. Ако публиката разбра, че «де ТЕ Fabula narratur» ( «за вас басня разказва"), ако в plyukanah пледират и plyukanskih поръчки - нашата собствена, тогава реакцията на филма щяха да са различни - не като преки и откровен. От това, което е видял в зрителя впечатлението, остава на някои гигантски космически глупости абсурд, ирационалност неземни събития. Това емоционално въздействие е много ценно. Зрителят все още не е реализиран, но дълбоко почувствах ирационалност, т.е. vnerazumnost, protivorazumnost plyukanskih поръчки. Но по този начин, той призна и необоснованост на времеви ред. Оказа се, като Гогол: "С течение на кого се смее? През смях! ". Осъждането превръща самоосъждане. Мнозина гледат този филм просто като едно глупаво шега добър режисьор. Художникът да изразят - цялата история. В действителност, "Кин-дза-дза" - не оригване добре хранени слуга на чл. Оригиналността на форма, дълбочина и прозрение, което изобразява съвременния начин на живот, една страхотна игра на брилянтни актьори - всичко това поставя на снимката в някои от най-забележителните произведения на световното кино. Разбира се, този филм - за умни хора. Но кой казва, че филмът трябва да е глупав? В условията на глад и културни пространства на лош вкус среща с едно произведение на изкуството всеки път - празник.

Филмът е направен, разбира се, на "вътрешния" материал. Но искал неговите създатели, или не, ние имаме един блестящ портрет на цялата съвременна цивилизация. Този филм филм такъв завет, въплътени Шекспир ги инвестира в устата на Хамлет ", за да се запази, тъй като това са огледало на природата, което показва, доблестта на истинското си лице и истинската му - подлостта и всяка история век. - неговата неподправена форма" С една наистина Шекспировата скала "Кин-дза-дза" изобразява без гарнитура лицето на нашия век. И ако портретът не е за душата, а след това, както се казва, "на вината на огледало Nechay".

Това е филм за робството и стремежа ни към индивидуалните patsaks се измъкнат от него. Нежелание да работят по chatlan, Pezhe, etsiloppov и други терористи, отказвайки да приеме техния морал - това е, което кара героите. Но това изисква едно лице на друго - не Chatlane-patsakskih - качества: смелост, нежелание акт подло, другарство, способността да се жертва - всичко, което се нарича солидарност, чувство за братство между хората. Надарен с тези качества и Gedevan и Машков - това е защо те са "чужди" на маргинализирани Plyuk. Наложи се и цялата история с идеята за "друга планета", за да се подчертае крещящо отчуждението на хората от съвременната цивилизация. Човешката смелост и почтеност е несъвместима с нормите и ценностите на потребителското общество.
И за последен. Филмът се оказа пророчески. Едновременно с това и огледало ток и прогноза за бъдещето. Филмът започва с една и съща точка, която започна с т.нар преструктуриране.

Героите имат проблем: как да се помогне на човек да се измъкне от затрудненото положение (дрипави боси през зимата по улиците питат минувачи за помощ). Форман Машков, без колебание, можете да натиснете бутона за първия наличен в движението на машината. Един чужденец не плаче за него: "Той не е наред, че е необходимо да се знае!". Но беше твърде късно. Натиснат бутона ... и се озоваха в "капиталистически страни" (Машков се идентифицира с един поглед). Същото се случи и на нас. Исках да живея по-богат и по-добре натиснат бутон и pozhalte - сега процъфтява.
Момчета, какво всичко, което не се бутат тези бутони. Това е погрешно. Аз го знам! Така че нещо роден.

Трябва да се регистрирате, за да прочетете текста или изтегляне на файлове