календар фолклор
КАЛЕНДАР фолклор, част от ритуал, фолклор. Традиционно работи календарни обреди частично използва обреди (в дома). Славяните и другите народи в Европа, свързани с националната земеделска календар (сезонна работа и тържествата посветени на него), което до голяма степен Корелацията с църквата.
Български фолклор календар генетично свързана с фолклора на другите славянски народи. Неговите най-древните слой - календарни песни. По Коледа коледни песни се пеят (Честита Нова Година и Весела Коледа) podblyudnye песни (придружени от ритуала на гадаене), игра песни (придружени с танци, игри и танци клоуни), на Сирни Заговезни вторник - среща песни и проводници на карнавал, игра, комикс, лиричната. Пролет песни: пролет повикване (zaklichki, пролет, виж статията Vesnyankas) Egorievskay (JuR'EVSKIJj; пели на Гергьовден), valachobny (поздравления за пролетта и Великден); semitskie (Semik - седма седмица на пролетта) и Света Троица (изпята на Петдесятница, допълва Semik; и двете са свързани с предсказване на бъдещето на венците, поклонението на бреза, kumleniem) русалка (русалка свързани с ритуали, виж статията в Русал). Лятото и есента песен: Купала (Еньовден или Иван Купала), косене, zhnivnye (виж също Zazhinki, Dozhinki). Особено много записани песни от цикъла на пролетта.
Повечето богати календар песни земи от Северозападна България, съседните Беларус и Украйна. До края на 20-ти век на целия годишен цикъл песен се поддържа в регионите Брянск и Смоленск и области на региона Псков. Тук, както и в традициите Курск-Белгород на южната част на България запазва стиловите особености на ранните песни, като общата източнославянска. В някои песни, придружен от обредни действия настройва като периоди консервирани (например, през пролетта zaklichkah, летните песни), за най-древни песни се характеризират malostupennye музикални везни, усъвършенства ритъм и интонация с формула (там са така наречените бланкетни мелодии), зависимостта на музикалния ритъм на ритъма на стиха (силабичен ст с постоянни считаме различни паузи), преобладаването на тип полифония хетерофония. Устойчив видове песни са различни Заговезни обредни песни. За podblyudnyh песни характеристика пеене от многото текстове по една мелодия [най-известната песен - "Слава" ( ". Katilosya зърно върху кадифе"), публикувано в "среща на българските народни песни с техните гласове", Н. А. Lvova - И. Pracha, 1790; 6 сред коледни песни - първата публикация на календара на песента с мелодията]. Брянск за пролетните и летните песни са специфични викове на военен характер ( "Обаждане"), свързана с първоначалната функция на тези магически песни. Във всички случаи, записани на територията на българските етнически и други източни славяни, запазва своята ритмична вид хоро пролет "И ние сме посели просо." Календар песни частично запазени в руския Северен (коледарите - "грозде") в централните региони на България (коледарите - "Ovsenev"; podblyudnye, Trinity) Волга (коледарите - "Avsenev", "Tausenev"; пролетта ритуални танци, Trinity песни и в Нижни Новгород и Пенза региони - празникът на пролетта жици "Погребални на Кострома"), в Урал ( "Tausenev" троица), Близкия Урал (коледни песни, коледни игри).
Календарната фолклора на кръг от пословици ( "Ще дойде Вейл - капак на главата на момичето", което означава, есента сватба, посветена на деня на Света Богородица), да вземе ( "Ако светец Fedota върху плот от дъб, с кант, ще измери овес вани") , съвети ( "" ме хранят с Иван, ще направи Пан ", - казва пчелите"), забрана ( "в гнездата на Благовещение птици не VOT, момиче плитки не тъче"). С вербална фолклорни жанрове календар също така включва някои ридание, гадания, сексапил, истински истории, гатанки.
EM Fraonova, Т. В. Зуева.