Какво е значението на идеите н

Nikollo Makiavelli - първият по рода си и е единственият мислител на Ренесанса, който е в състояние да разбере съвсем ясно смисъла на основните тенденции на своето време, новите си политически искания. Макиавели е бил в състояние да формулира и да изразят идеите си по такъв начин, че те не са само твърдения, както и най-активно влияе върху политическия живот на зараждащите се абсолютните монархии в Италия и в други европейски държави.

Ренесанс концепция за обществото и откъсне от неговите богословски основи държавата, надделя в Средновековието. Макиавели твърди, че политиката и се управлява държава имат свои собствени закони, които трябва да бъдат проучени и разбрани, но не получени от Писанието.

Неговите аргументи в "The Prince" Макиавели се появява като наистина мислят политики. Той определя неговата максима на политическите действия, те по необходимост се вземат по отношение на характера на принципите на политическа линия, която никога не губи от поглед реалност, а правителствената политика се превръща тиранията на владетеля, както и логиката на политическото му поведение, политически действия. Много от "съвети" мислител звука толкова модерно, а някои от политическите събития в света се развиват като че според неговите максими, това води до някои изследователи вярват, Макиавели основател на реалистичен подход към политическите явления.

Никой и нищо не ограничено, неразделена и абсолютна власт и суверенна воля на базовия изграждането на новата държавна (абсолютна монархия), изисква подходяща селекция и подбор на хора, които са в състояние да провежда политика на "новия" суверенна.

Такъв важен въпрос, веднага суверенна антураж - съветниците му - в контекста на разсъждение Макиавели, има по-широк смисъл, не просто избор, подходящ за толкова важен човешките дела. Макиавели смята, че владетелят на ума на първо място се съди по какви хора той носи на себе си.

И тъй като Макиавели знаеше, че всеки владетел е имал роднини, особено доверие на хората, заемащи голяма сила и са задължени да прилагат основните идеи и концепции на суверена, извършване на практика своите вътрешни и международни политики. В този смисъл, Макиавели не каза нищо ново, освен, че е като се има предвид избора на съветници на суверена като основен и важни държавни дела.

Advisors - това не е само на хора, посветени на императора и правителството на хора, които се грижат за делата на хората и страната, вярно служат на хората и на суверена. Не е случайно, Макиавели смята, че изборът на тези хора ще бъде първата грешка, или първия успех на "новия" суверена.

Всичко зависи от неговата мъдрост и способност да разпознава хората.

Как да направим "нова" суверен не е сбъркал в избора на съветниците му нужни? Макиавели смята, че това зависи преди всичко от интелигентността на суверена: всички едно себе си възприема; другият може да се разбере, че разбира първият; третият той не го разбере, и изпревари другите не могат да разберат. Ако императорът има предвид, от първи вид, когато той се разбира, че не е трудно да се намерят подходящите хора за когото може да се разчита. Ако императорът има среден интелект, способен да абсорбира мислите на другите, и в този случай тя може да намери подходящи съветници.

По никакъв начин на "в действителност" Макиавели съветва владетеля, за да проверите своите съветници или министри. Ако даден служител е по-загрижени за себе си, отколкото за императора, търсещи обезщетения, а след това никога не може да се разчита, тъй като, както си мислех, мислителят, министър, в чиито ръце държавните дела, не трябва да мисля за себе си, но за императора. Но императорът, от своя страна, трябва да се опита да запази лоялността на своя министър, като му дължи му, се умножава с държавата, да го направи с нея чрез връзки на благодарност. Когато императорът и министър му се държи по този начин, те могат да бъдат сигурни един в друг, а когато те се държат по различен начин, завършва зле за всеки един от тях, или друг.

Макиавели опровергава широко разпространеното убеждение, че суверена slyvuschego разумно, считани за такива, не само по себе си, но заради добрите съвети от сътрудници. Макиавели, че това е без съмнение е грешка, тъй като управител, който се не притежава мъдростта безполезно да даде добри съвети, освен ако такива суверенна случайно се доверяват мъдър съветник, който ще взема решенията за него. Подобна ситуация, според Макиавели, може би краткотрайно, тъй като съветник в този случай той е суверен.

Макиавели настоя, че императорът най избегне ласкатели, които са пълни с дворци, както и да се обгражда с хора, които са в състояние да го винаги казвам истината, без значение колко горчиво тя може да бъде. Разумно суверенна да избере следния път: разлика от няколко мъдри, те дават едно право да изразява всичко, което мисля, но това, което се иска, и нищо повече.

Както във всички случаи последната дума принадлежи на монарха, той си има всяко решение старателно обмисли предварително прослушване на възгледите на неговите съветници. да се държат в бордовете на всеки от съветниците, така че всеки да знае какво те безстрашно говори, толкова повече ще се погрижат за императора. Но независимо от срещи с неговите съветници не слушат, а отиват направо към целта и дръжте здраво за решението. Кой действа по друг начин или е податлив на ласкателства, или слушане на противоречиви съвети, често променя мнението си, каква е причината за неуважение теми.

Макиавели смята, че една група от мъдри съветници и подкрепа благородните им дава суверенни умело управлява. В съвременното разбиране за тази група от съветници от ръководството на дружеството, ще бъде дадено име - елита. Макиавели разделен на елита - в зависимост от формата на управление - на "лъвовете" (поддръжници на открито насилие) и "лисиците" (предпочитат гъвкави методи). Още в XX век. Този подход Макиавели служи като основа за развитието на съвременната теория на елита.

Идеи Макиавели обърнаха до известна степен се разви в Европа от началото на ерата на създаването на абсолютните монархии на връзката между политиката и идеологията управление. Разделянето на политиката като независим сфера на дейност, с нейните закони и принципи, различни от законите на морала и религията, Макиавели е не само основател на политологията, политическата философия, управленски политики, но за първи път в историята на Европейския мислех цялото човешко познание започва да се разгледа в рамките на политиката рационална форма на управление, обединени под властта на абсолютен монарх.