Какво е tzedakah

последният материал tsiklaRomm

Според вестник "Източник"

Милостиня, акт на благотворителност за подпомагане на нуждаещите се. Един от най-важните заповеди на Тората, която решава (Devarim 15): "Да не се втвърди сърцето му, не се затвори ръката си в предната част на беден брат ... нека го има, и да не е срамно да сърцето си, когато му даваш; понеже поради това те благославя Всемогъщия във всеки случай ... да разкрие ръката си пред брат си - бедните и за бедните ".

На Йом Кипур ние казваме: "Покаянието, молитва и tzedakah оттеглена лошо решение на небето (приета в небето поради нашите престъпления)." Както можете да видите, милосърдие е основен елемент на корекция ни. Мъдреците ни учат, че този, който е милостив, Всемогъщият ще намери милост. Ето защо, като се смята, че всеки, който помага на бедните, никога не става лошо. От друга страна, всеки, който избягва да осигури благотворителност, е грешник, въпреки че изглежда доста набожен. Това означава, че капацитетът за състрадание - критерия за душата на морала.

Самият акт на помощ се счита полезна за вземане и за даване на милостиня. Един римски попита Раби Акива (отговарящ на фонда за социално осигуряване, което е около tzedakah): "Ако Бог обича бедните, защо той не им помогна?". Мъдрецът отговорил: "За да се справят любезно даде."

Помощ за бедните - не само да се грижи за всеки евреин. Във всеки общност от стария организираната задължително за набиране на средства в различни офиси: да си купят храна за разпределението на бедните, фондове, устройства идват, помагат на студентите да Йешива и др.

Благочестивите хора се опитват да дадат tzedakah така че вземането не е знаел, от когото получава, и не дава представа за кой е той помага - така че да не навреди на съзнанието за нейното достойнство. Въпреки това, колко важно е да помагат на другите, така че е важно да се опитаме да не зависи от другите, "Suffer стягане, но не търсят помощ, ако можете да си помогнете сами" (Rambam). Ето защо, най-висока степен има този вид помощ, когато бедните не поддържат парични подаръци, храна или дрехи, и му дава възможност да се хранят сами - в заем пари за стартиране на бизнес, да си намеря работа ...

Раби Yose Бен Йоханан, Ерусалим градински чай, който е живял в началото на втория век след Христа, приет, заяви: "Отворете дома си широко отворена, но бедните ще имате като членове на домакинството" (Avot 1: 2, 5).