Какво е трагичен, толкова нихилистична Bazarov - на състава на продуктите и

В романа "бащи и синове", в образа на новия човек Евгений Vasilyevich Bazarov е трудно, противоречива и, разбира се, много интересно. Той не може да остане безразличен както читателят на миналия век, както и съвременната ни.

Това предизвика дълбока самота Bazarov. Той е забележителен силен, но в същото време безкрайно нещастни. Вероятно, това е съдбата на всички дължими човек. Да, и Bazarov не се стреми да угоди на народа, а по-скоро обратното. В собствените си думи, "истински мъж е този, който мисли за нищо, и които трябва да го слушате, или го мразят." Неговите сътрудници, признавайки Bazarov силна личност, може само да се поклони, без да претендира повече. Това Bazarov просто презират народа. Той постоянно търси мъж, му равна по сила, и не го намери. Единственият, който се осмелява да се противопостави тази атака на бързо - Павел Петрович Kirsanov. В споровете си с Kirsanov Bazarov твърди своите исторически корени и духовни ценности на живота, той не мисли за другия, а това му дава сили да "се бори" с врага, който може да му се противопостави само мощен неговата личност. Но макар да е ясно, че Bazarov погрешно, безкомпромисната си борба е достоен за възхищение.

Всички присъди трябва да бъдат проверени, и Тургенев въвежда в живота на тест на любовта си герой.

В Bazarov гърдите бие сърцето на романтика, която е на разположение, както и любовта и нежността, която разбира, че такава искреност и преданост към любимия човек. И никой, дори и на себе си, Bazarov не го признае. Душата му понякога избухва, но Bazarov веднага воля да го потискат, като по този начин все по-трудно и по-отчетливи. Именно поради тези скокове поведение може да се съди за това как сърцето му е обект на романтични импулси. Това е трагедията на ситуацията Bazarov. Сърце и душа, той иска любов, докато съзнанието той потиска това желание. И най-ясно противоречията на душата и съзнанието проявяват в сцените в къщата Odintsov. Той е тук, че душата за един кратък момент открива свободата след това да бъде погребан в дъното на съзнанието. Това се случва по време на декларацията на любовта Bazarov Odintsov. Това горд нихилист е бил доминиран от чувства отрича душата им избухна, но с такава разрушителна сила, която се оказа фатално за същото това чувство, защото силната любов е равносилно на омраза. По време Bazarov признаване на разклащане, но това не е първият сладострастна тръпка на признаване: насилие и неконтролируема страст го победи. И Odintsov страхува от него; известен смисъл, в началото беше да се появи в нея, тя беше разбито, защото не можеш да обичаш един човек, който уплашен. Bazarov загубил само му любов от това, че твърде дълго проведе душата му, и душата на това му отмъстим, като го лишава от жената, която обича.

Тогава един порочен кръг. Bazarov го разкъса, самотен, отчаян. Той е противоречив: Bazarov отрича романтизъм, но в основната си е романтичен, той се отказва от "глупави бащите в живота", но той, в изблик на откровение, призната Аркади в любовта си към тях. Той прави всичко, което по негово мнение, за благото на родината, но той задава въпрос: "Трябва ли да имам български Не, най-вероятно не е необходимо". Страшно е да се чувстват по такъв порочен кръг на противоречия, и е трудно да се изравнят толкова силна личност, като Bazarov. Колко трудно, боядисване, за реализиране на безсмислието на живота е живял! В крайна сметка, нищо не може да се коригира.

И Bazarov, по мое мнение, е достатъчно умен, за да, дори на смъртния си одър, за да реализират своите грешки. Той признава, безсилие си преди смъртта си, това означава, че не всички могат да бъдат преодолени чрез сила. Bazarov се връща към природата, че през целия си живот той се възприема като материалистичен ( "Аз ще умра, и от моя чаша ще расте", "Природата не е храм, а работилница, и един човек в нея служител"). В лицето на природата, в лицето на Вселената, дори титан като Bazarov, изглежда нещастен песъчинка. Това е неговата трагична самота. Той не се чувства част от този свят, дори и след смъртта на желязна ограда, обграждаща гроба, тъй като тя го отделя от света. Живял е "могъщ герой, който няма къде да се обърнат, къде да постави гигантски сили никой да обичаме истинската любов." От тази гледна точка, смъртта му е неизбежна.

Свързани дела

Проблемът на бащите и децата може да се нарече вечен. Но това е особено остър в критични моменти в развитието на обществото, когато по-възрастните и по-младите поколения стават говорители на две различни епохи. Беше време, в историята на България - 60-те години на XIX век. гледате цялото

Повече от половин век, Иван Сергеевич Тургенев е в центъра на България и Западна Европа, социална и духовния живот, опитвайки се, по собствените му думи, "за цялото това време ... за да се превърнат в подходящи видове и какво Шекспир нарича самото изображение. гледате цялото

Шест романи на Тургенев, установени за повече от двадесет години ( "Ръдин" -1855 г. "целина" на -1876) - една епоха в историята на българската социално-психологически роман. Първият роман, "Рудин" е написана за рекордно кратко време - 49 дни (виж от общия брой.

Романът "Бащи и синове" - един от най-добрите произведения на изобразителното български писател IO Тургенев. Написано през втората половина на ХIХ век, тази работа продължава да бъде популярен и разбираем в нашето време. Причините за това са много: и вечна тема. гледате цялото

В главата XXVI на романа "бащи и синове" Тургенев привлече въпрос на опозицията и непреклонността на мнения и интереси между двете политически лагери, съответно, и две ideologiy- идеология на либералите и демократите идеология. Когато ръкописът и кафето. гледате цялото

Kirsanov Аркадий Николаевич - приятел Евгения Bazarova и неговия ученик, на младото поколение, което контрастира с Bazarov много по-близо до средното си ниво. В своята позиция на пряко влияние ера в съчетание с прякото влияние на необичайно. гледате цялото