Какво да правите, когато сте унизен като да изпълни заповедите на отговора на хълм проповеди баща Олег
Какво да правите, когато сте унижен? Как да се изпълни заповедите Проповедта на планината?
Отец Олег, Мир вам.
Съпругът ми и аз живея на 7 години, но сега, като непознати. Той непрекъснато ме унижава и разказва как камериерката. Докато седях у дома с дете на 2 години, тя е ние, разбира се, се хранят, отглеждат. Но за това, което получих постоянно унижение. Може би това е, разбира се, обича ме, но не мога да се примири с това. Отидох при свещеника на църквата и му казах, ми беше казано, че трябва да бъдете търпеливи и да се молят за него. Опитах се да го приведе към църквата, но той казва, че той не е грешник и няма да отида там. Какво да правя? Аз разбирам, че бракът ни е на път да се разпадне. Аз изгуби желание да говоря с него на всички, дори и да го види вече не мога. Помогнете ми съвети, умолявам те.
С уважение Джулия.
Отговор баща Олег Molenko:
И вие, Джулия, но ще намерите объркан си душа на света, идващи от по-горе.
В своето описание на отбелязахте визията си за възприемане на връзката на съпруга си към вас. Но аз съм от трудните да възприемат цялата картина, защото не посочва какъв ти унижение си. Поради тази причина, аз не мога да се даде точна оценка - бяха там на мястото на унижение в действителност, или това е Вашата представа за болезнени чувства.
Като цяло, по въпроса за човешкото достойнство и малко зле разработена в православна литература. Защото на насажденията от хора с фалшива духовност, понятия като фалшива "смирение", "неосъждане", "търпение", "нежен" възниква невярна настройка, която, казват те, трябва да се страда от всички всеки съсед и всякаква форма на унижение, обиди и скърби. В същото време се предполага, че все още трябва да благодарим на Бога и да се молим с любов към ближния нападател. Тъй като в действителност никой да пострада атаки от другите не може и не иска да има ужасно лицемерие, когато представителите на "нежен" и "neosuzhdencheskoy" сексапил са под формата на тези, останала във вътрешността на neuvrachevannymi страсти, т.е. Зли и омраза. Те се смирят и обичам само с думи и техните искания за други, се очаква, че те ще си затворят очите за лъжите, лъжата и нечестието. Въпреки това, те хитро се позова на думите и Господните заповеди, които се предполага, че владеят над толкова.
В действителност, в Писанието има заповеди не заповядал да съдят, да не съди другите, за да се молят за тях и т.н. Но беда prelestnikov е, че те не правят разлика между заповеди и не са научени от Бога правилно и навременно използване на тези необходими и подходящи в този конкретен случай. Това води до един вид практически ерес (т.е. действие не по Божията истина, която е заповядано да се търси на първо място), които съблазнени хора се опитват да установят в съзнанието на хората на писанията му. Кой не живеем истински духовен живот, той живее известно избиране (на гръцки, ереси). Изборът свой собствен начин на Господната думи един, човек поставя по-голямо значение. Такъв е случаят по-специално с заповеди, определящи отношенията с хората.
Нека да разгледаме този въпрос в две заповеди на Господа за Неговата Проповедта на планината.
1. Матей 5: "21 Чули сте, че е било казано на древните: Не убивай, всеки, който убие излага на преценка.
22 А пък Аз ви казвам, че всеки, който се гневи на брата си ще отговаря пред съда; и който рече на брата си: "рака", отговаря пред Синедриона; и всеки, който казва: "Глупак," ще бъде ад огън.
23 Затова, като принасяш дара си на олтара, ако там си спомниш, че брат ти има нещо против тебе,
24 остави дара си там пред олтара и иди първо се помири с брата си, и тогава дойди и принеси дара си ".
2. Матей 5: "43 Чули сте, че е било казано: Обичай ближния си, а мрази неприятеля си.
44 Но Аз ви казвам: Обичайте неприятелите си, да ги благослови, че проклятие вас, добро правете на ония, които ви мразят, и молете се за тия, които ви гонят,
45 за да бъдете синове на вашия Отец, Който е на небесата; защото Той прави слънцето Си да изгрява на злите и на добрите, и дава дъжд на праведните и на неправедните.
46 Защото, ако обичате само ония, които обичат вас, каква награда ви се пада? Не същото направи и бирниците?
47 И ако поздравявате само братята си, какво правите? Недейте просто да дойдат и езичници?
48 И тъй бъдете съвършени, както вашият небесен Отец. "
Първата заповед, която е значението и стойността е случайно, дадена от Господ, преди втория, специфични, насочени конкретно срещу деградацията на човека и неговото достойнство и дава всеки ден за съзнателно потребление. Това е командата за действие, командващ не ядосан брат напразно, да не бъде напразно и унизителни лошо или луд (заблуди луд prelestnikom и т.н.). В горната част на неговото нарушаване - поставяне нарушител в пъкъла.
Втората заповед се изисква по-вечно съвършенство в емисиите на себе си обичат за всички хора, включително и лични врагове и цялото творение като цяло. Това е заповед-призива на Божествената заповед и желание да подражават на Бога в Неговото слънчев (но не и в съзнателно и избирателно) по отношение на съществото, на срещата на върха на която - никога няма да се постигне - да е перфектно, тъй като небесен Отец. Пикът на наказание за нея neispolnitelya настроен награди загуба.
Без да се изпълни първата заповед активна и няма наистина излиза от състоянието му на пъкъла, не можем да насърчи и други хора към заповедите на съвършенство. Ако не се моли за личния му враг и насилник, можете ponesesh щети, но тя не се наведа. Принуждавайки изпълните тази команда се опитват да спрат злото на другите и не му даде място в себе си. По този начин вие се култивирате, но си насилник не е налице. В случай на нарушение на първата заповед и нечествувал много срещу унижението да си мъж и той страда от унижението или унизително положение, без полза. Зло в този случай се увеличава значително и обхваща унизително и унижение. От това и такова ужасно наказание от светски съд през църковния съд към вече пламнал ад! Ето защо истинският bratonenavideniya намира и унижение братя в пъкъла, не е уместно да се обадите на други хора да се обичат, прошка, смирение и без осъждане пред врага, защото те са извършили всичко това ужасно лицемерие и измама.
Така че, ако сте наистина обект на постоянно унижение, правото да не ги и тяхната подкрепа толерира. Ами в този случай да се молим от сърце на нарушителя да се избегне се превръща в категорията на унизително други. Такава молитва вие трябва най-много. Но той самият, молитвата си не е необходимо и не може да помогне.
Понякога е възможно да се моля за нарушителя наказани, а не от действието на страстите. Има случаи, когато Господ и Света Богородица, взеха такива молитви и ги вършат. Не за нищо, което се казва в Писанието: Римляни 12: "19. Не си отмъщавайте, възлюбени, но дайте място на Божия гняв; защото е писано мене принадлежи отмъщението, Аз ще отплатя, казва Господ.
20 Затова, ако е гладен неприятелят ти, нахрани го; Ако е жаден, напой го; Защото, това като правиш, ще изгаряне на главата му въглища.
21 Не да те побеждава злото; но ти побеждавай злото чрез доброто. "