Както учи в старите дни
През 18-ти век, държавата не се повиши с необходимостта от разбиране на разпространението на грамотността сред селяните; невежество не попречи селянин клас за изпълнение на основната им задължение - да сеят зърно, да плащат данък на глава. Образованието в училището ще ги отвлече от тези задължения към една и съща единица на училищата ще изисква значително държавните разходи. Вярно е, че се предполага, че децата на земеделските производители, включително замъка, могат да бъдат научени в държавните училища, открита на
Харта през 1786. Самите селянин светове са имали нужда от образовани хора, те са били необходими в предградията на управление в селските общности. Основното лице, което ще бъде задължена да извърши всички писмени документи, да отговорим на постъпващите поръчки, бяха писари. Те третират селяните в случай на нужда да се направи заявление, напиши писмо. Писарите бяха почтени хора в селските райони.
При липса на Урал селяни училища, както и в България като цяло са били принудени да учат децата си да четат и пишат в семейството или магистърски сертификати за заплащане. Тези традиции са имали дълбоки корени в 19-ти век. Проучване започна в края на есента, след прибиране на реколтата, и завършва през пролетта, с началото на оран. Домашното образование може да провежда притежавани баща заслуги, чичо, в някои семейства и жени. Но образованието семейство прие много скромно място. Всички документи, посочени в Държавния архив на района на Свердловск през 18 век, това е въпрос на обучение на деца от страна на дъската. Селяните, които са искали да учат децата, тя е по-изгодно да се обединим, да се наемат учители, отколкото от трансфера на четене и писане - методология за обучение, са погрешни и необходими много време да овладеят четене, да не говорим за писмото.
В ролята на "сертификати за майстори", обучение на младите хора в четене, писане, а след това сметките са били духовници селските църкви. Обикновено, "мастър сертификати", преподавани група искат собствено жилище, така че в селото Урал на 18 век управлява мрежа от "домашните училища" или гимназия, малки частни училища.
Както в училищата и у дома обучение е проведено по традиционния начин - първо азбуката, а след това на Книгата на часа, Псалмите. Тези книги са на базата на думи на мъдростта.
Чрез обучението на децата в семейството, като "дом училища" селянин свят отговарят на техните нужди в подготовката на грамотни хора.
През първата половина на 18 век най-модерната идентичност България започват да се отчете необходимостта от държавна намеса в организацията на обучението на децата.
С цел да се привлекат децата към училище са били инструктирани "да увери всички, че никога не pismoumeyuschie войници, моряци и други принудително услуга няма да се раздават, но над заплатите си винаги дава по-голяма." Училище в завода е да бъде най-на държавни средства, и поради специалния налог върху местното население.
Тази присъда фабричните шефовете съобщиха от самата рутинна ситуация, когато селяните регистрационните услуга, принудени да влиза в пряк контакт с настойници растения с Podyachev фабрики и окръжни, страдат от своята неграмотност. И обучение на селянин деца, дори и да четеш, смята началниците си като ефективна противоотрова за заблуда служители на държавни институции и местни ръководители.
Прави впечатление, че Tatishchev счита диктат на светската власт към местните ръководства като въпрос, разбира се, и след това заплаши наказание за неподчинение от името на техните преки началници.
Практика първите години на училищата показват, че данните, събрани от населението суми дори не е достатъчно, за да плати за работата на учителя. На Алапаевск растение, според prihodno- постъпления разходи са събрани 5 рубли през 1722 и 21 копейки / т.е. три kopek данъци 174 човек / един учител - дякон, са били издадени 3 рубли, т.е. 3-4 пъти по-малко, освен положената, средства за закупуване на учебници, / 28 рубли 90 копейки / трябваше да бъдат изолирани от хазната. Учител поради нерешения въпрос с плащането отказа да учи и училището в Алапаевск растение затворен през 1724. Същият проблем, но в по-остра форма, поради липса на допълнителни суми съкровищни стоящи до крайградски училища. Децата на селяните в училища получават държавна заплата в продължение на 3 рубли годишно не е достатъчно пари дори за хляб - защото той трябваше да плати за жилище и да чакаме данък анкета. Тъй като някои ученици отидоха в движение, така че студент Каменка вербална училище Никифор Медведев, приема за обучение през 1732 от децата на селяните. От заплатата той изважда парите, и той не знае за кого. той в данъка на глава не е бил записан, но бащата и двамата си братя. По-големият брат на училище малко, мъртъв, може би за него, а баща му се пари от Никифор, след приспадане на ръцете остана на 5 цента на месец, и Никифор, докато все още е ученик, "отиде по целия свят." През 1741 той е избягал от училище, скитащи просяци.
Селянин дете се е учила в училище седалищно всъщност някога излезе от семейството си, изпада в пълна зависимост от леярни власти в края на обучение, за да бъдат разпределени на фабрика бизнеса.
Отварянето на обществените училища, върховната власт, докато се опитва да контролира дейността на "домашните училища". Чрез бил прикрепен Хартата на 1786 Мандат хазяи начало на училищата и учителите имат в своите ученици. Държавата поиска че от сега нататък всички местни училища и учители, за да се подчиняват на заповедите на обществената благотворителност, само с тяхно разрешение за работа.
Кой иска да се научи на къщата трябваше да преминат през тест в държавните училища, получават сертификат за познания по въпроса и способността да се учи. Образованието в "дом" училища са били инструктирани да извършват "Местоположение" часове и книги, публикувани за държавни училища, т.е. всъщност в тяхната програма и методи за използване на системата за клас-урок на преподаване. Учителите са задължени да имат ежедневно присъствие на студенти списъци, обръщам внимание на техните права, възможността да се подаде и заявление за провинциалната реда на обществена благотворителност от броя и състоянието на домашни любимци. Поръчки, от своя страна, е трябвало да бъдат безплатни годишни отчети, за да бъдат изпратени до Санкт Петербург.
В началото на 19 век, за първи път държавата се е опитал да действат като инициатори на организацията на училища за деца. Чартърни училища МОН 1804 г., когато енорията е трябвало да има енорийски училище за образованието на децата от двата пола.
В провинция Оренбург първото училище, за да учат децата на селяните беше отворена конкретен отдел през 1825 г., както и по инициатива на селяните. През 1817 г. специфичният офиса Управляващия Оренбург представени в Министерството на началствата изречение селяни област Уфа за необходимостта да се отвори училище в същото време заповедта за да се научим да четат и пишат на момчетата чрез събиране с всяка душа на 5.5 цента. Но тъй като 1825 г., училището започна да работи. Инициатива в отварянето на училища за селянин деца пое върху себе си и местния клир. Свещеници понякога техните сътрудници, дяконите, училището организира в домовете си, закупени със собствените си пари книги и преподават на децата безплатно.
Мрежа на енорийски училища в Урал започва да расте благодарение на P.D.Kiseleva за реформи 1837 - 1841 GG Съставните части на реформата е реорганизацията на контрола на държавните селяни, предвижда голям екип от добре обучени служители, на село и град селски вождове избран, разпространението в село подобри използваните методи на отглеждане.
Министерство на активи, диригентът на тази реформа в провинцията, през 1838 г. издава циркулярно за подготовката на момчетата селяните да pisarnoy позиции, при което всяка община трябва да разпределят ежегодно от 3 момчета за обучение в рамките на 67 месеца, считано от свещениците.
възстановяват разходите, изразходвани за обучението им. Тези училища са открити в началото на 40-те, 19-ти век във всички области на провинцията Киров, през 1855 г. в област Киров е основана Pisarsky второ училище, в който взеха участие 150 студенти са преминали през обучение в енорийските училища на селските райони.
Ето защо, учителите са длъжни не само да дадат на децата основни познания, но и да ги вдъхнови да "страх от Бога, правилата на светата вяра, преданост към православната църква", "дълбока преданост към суверенна държава, спонсориран". Най-добрите проводници могат да бъдат, според Kiselyov, местните свещеници, дякони, prichetniki. 1842 право го изисква, за да ги използват като учител, но не и миряни.
Всяко училище е трябвало да има тебешир борда, най-малко 10 Slate дъски за обучение писмен вид, не по-малко от 6 сметка за смятане. Както учебници са били използвани от славянската азбука, на масата за складове, "Български ABC" рецепта ", селянинът началото на обучението." аритметика Guide. За да прочетете препоръчителни книги с религиозно съдържание - Chasalov, Псалми, Евангелието.
През 1860 г., Министерството на държавната собственост, адресирано духовенството с предложение за отваряне на селяните в селата на така наречените "без такси" училища, където свещеници бяха обучени без заплащане. Местните духовници са отговорили на поканата. Също така през 1860 г. влезе в сила 94 "без такси" в провинция Перм, заедно с 72-обикновените училища.
Част от учениците напускат училище без да завършат обучението. Така че, в района на Перм през 1860 година, създаден училище, издадено 231 ученик и студент 272 напуснали училище преди завършване. Образованието в Министерството на държавната собственост на училището е доброволно. Но понякога на местните власти с ревностен ревностен predotvoryali прилагат закона през 1842 г. и поискаха фермерите да изпращат децата си на училище за "заедно", понякога през пролетта, преди работата на терен, родителите са били бити, за отказа, изтръгване на пари от тях за тяхното освобождение от училище услугата.
Нов тласък за развитието на училищата в селските райони даде буржоазни реформи 60-те години 19-ти век. Те са важна част от реформата на народната просвета. Според "Наредбата за основните национални училища" са били приписани на него всички учебни отдели, граждани и неправителствени организации, които бяха научили на Божия закон, четене, писане, четири аритметични операции.
не е уточнено Продължителността на обучение. Оставя се да се вземат в училище децата от всички класове, момчета и момичета, възрастта не е в регулация. Образованието може да бъде свободна и платена, по преценка на отдели.
Право позволено да открие и поддържа училищата на публичните институции и частния субект, като по този начин осигурява широко обществено пространство в развитието на начално образование за селяните, но под контрола на областните и провинциално училищни настоятелства. училищните настоятелства окръга са включени представители на Министерството на народната просвета, на вътрешните работи, на духовенството, двама членове на събранието Zemsky и някоя от агенциите, включващи училището.
От голямо значение за подобряване на обществения достъп до дейността на училищата имаше реформа на местното самоуправление през 1864 година, предвижда създаването на zemstv- избрани правителства в провинциите и областите, които ще се заеме с решаването на културните проблеми - икономическа стойност, включително устройството в собствените си училища за начално образование деца.
Развитие на училища в страната през втората половина на 19-ти век, като в Урал, и в България като цяло, е бил под влияние на две основни сили - на земството и църквата. От 2263 един клас училища в Урал половина е при въвеждането на земството, една четвърт от въвеждането на Синода.
Parish училища Синод Офис
Върховната власт с надеждата, закачени на енорийските грамотност училища сред селяните. През 1866 г. главният. Синод DA прокурор Толстой е назначен за министър на образованието.
Според "правила", енорийски училища са за разпространение на елементарната грамотност сред ниските слоеве на населението. Училища могат да бъдат отворени или кюрета, с тяхно съгласие, другите членове на притчата за средствата за пристигане без помощи или обезщетения от селските общности.
Училища биха могли да бъдат една класа и двугодишен период на обучение, както и обучение на две години до четири години. Образованието в енорийски училища е на книгите, публикувани от Синода, учениците трябваше да присъства на поклонение услуги. Като учители могат да работят местните свещеници, духовници, както и учители и учителите, за предпочитане с духовно образование.
Област Перм в броя на селските енорийски училища класира 31-о място сред 89 провинции и региони на страната. Сред учителите в селските енорийски училища значителна част са жени.
Причини за напускане на децата от училище преди края на периода на обучение.
Не всички селянин деца, записани в колеж, да го завърши. Много от тях остави след първата - втората година на обучение. бедно селско семейство е бил в състояние да подкрепи финансово детето е изпратено до училище в отдалечени села и да им предоставят храна, облекло, да плаща за апартамента. Основната причина за това, че само малка част от децата, посещаващи училище, селяни, беше редкостта на по-голямата част на училищната мрежа и отдалечеността на селата един от друг в продължение на много десетки километри. Аз трябваше да ходят на училище през есента, зимата - често в кал, дъжд, слана. Децата могат сравнително лесно да се справят с всеки ден се преодолее от една до две мили до училище в единия край на пътя. Но някои от учениците отидоха и 3-4, дори и в продължение на 5 мили. Част от родителите се опита да ги подредите в апартамент в селото, където управлява училището. Обучение на деца от по-отдалечените селища била невъзможна без отстраняването на апартамента, решаване на картинг продукти.
Някои селски общности са помогнали на бедните ученици съществено.
Земството съдържаща се Stryapkov, предоставя на децата прибори. Разпоредби донесоха родителите два пъти годишно.
Но както е описано от съвременници живеят в общежития далеч. "Ран от обучение в класна стая, децата стигат до килера, където всеки има гърдите им или цвекло, нашите хляб, лук, картофи, които за по-богати - торта, седят на бюрото си и обяд. През нощта партия постави един над другите момчета отивам да спя рамо до рамо в формира прохода, и е в горната част на дрехите. " При тези обстоятелства, преподаването в училището в продължение на много деца селяни, особено тези от бедни семейства, е изпълнен с огромни трудности - Чердин окръжния съвет, например, са разпределени на всяко училище до 5 стипендии за бедни ученици с размерите на една рубла, но сумите не са били достатъчни и при прекъсване на работа деца Бяхме принудени да събира милостиня.