Как се прави брака щастлив

Брак, семейството - това е това, което отличава човека от животните. Нито едно животно не е брак. По-точно, има поведение на чифтосване, някои животни са много сложни, но в човешкото разбиране на брака при животните там. човешкото брак - съюз на духовния и установени създадена от самия Бог на Адам и Ева в рая. Принципите, на които брака, не са част от фолклорната традиция, те не са били отворени или постига чрез човечеството в резултат на някакъв вид еволюция, и като се има божествено откровение.
Така че Бог е установена, "ще остави човек баща си и майка си и ще се прилепи към жена си и те ще бъдат [две] ще бъдат една плът" (Битие 2:24). Това означава, че съпругът и съпругата след брака не са роднини, като едно цяло, а едно същество, и по-близо един до друг, отколкото дори най-близките роднини: родителите, техните собствени деца. Ето защо, "ще остави човек баща си и майка си", с други думи, съпругата на мъжа, съпругът на съпругата повече родители. В брак баща и майка трябва да вземе задната седалка. Ако мъжът казва: "Аз имам един самотна майка и съпруга, може да бъде заменен, намери друг", смята, че такъв човек не е християнин, и poyazycheski. Това е така, защото на този подход бракове се провалят: съпругът предпочита майка си, жена си слуша. За по-ясно да го разбере себе си, нека да си представим: огънят започна и съпругът ми вади от горящата къща всички членове на семейството на свой ред. Когото той първо трябва да се дръпне, майка или съпруга? Християнинът съпруг трябва да получите първата съпруга. Разбира се, думите "ще остави човек баща си и майка си", не трябва да се разбират като премахване на петата заповед: "Почитай баща си и майка си" (Изх. 20-12), но като индикация за това, което е по-важно.
Второто нещо, което често се забравя: "Жени, подчинявайте се на мъжете си, като на Господа" (Ефесяни 5:22).. С други думи, бракът е йерархична: съпругът - главата на семейството. Това също не е измислена от хора, и са установени от Бог от самото начало. Освен това, този обект, който не трябва да се приема в примитивна форма, както и в някои азиатски страни. Това не означава, че съпругът може да седи на дивана и да командва жена си като прислужница. Бъдете главата на семейството - да обичаш, да бъдат отговорни: да се хранят, за да се гарантира, че всички необходими и дори в екстремни случаи - да бъде готов да умре за съпругата и децата си, това е, което означава да бъдеш глава на семейството. Мъже, любете жените си както и Христос възлюби църквата и предаде Себе Си за нея (Еф. 5:25). За съжаление, в много семейства самият съпруг е виновника на необичайна ситуация, когато жената е принудена да поеме задължението на главата на домакинството и да печелят пари, пазаруване, носят тежки чанти, и така нататък.
По този начин, йерархична единица в системата не е само благочестива препоръка, и заповедта на Бог, задължителен както за съпруг и съпруга, да. Този аспект на семейния живот е друг, също толкова важно страна. Факт е, че децата, виждайки майка послушанието към баща си, се учат от него, както и обратното, когато жената не слуша мъжа си, децата си свали например, нарастващата своеволен, неуправляем.

Смята се, че ако в България броят на децата, средно едно семейство ще бъде по-малко от три, чакаме съдбата на американските индианци. Няколко деца, този бич на днешна България, са довели до факта, че днес е причина за един зависим от двамата работят в страната. Проблемът на бедните пенсионери, които живеят сами, е нараснал на държавния мащабът на бедствието. Вие искате да се изправи, когато остареят в преход и се моля? Вие искате да сте в напреднала възраст, сам и без подкрепа? Тогава не се разчита на "пенсионни фондове" и сложи своята сила и здраве при деца.
Семейства с много деца, са по-трайни, децата в тези семейства растат да бъде по-жизнеспособни и устойчиви в бъдещия живот. Децата започват рано, за да помогне на родителите да станат тяхна опора и стократно върне всичко, което родителите са инвестирали в тях.

Давайки си сметка за четирите основа на брачния живот, можете да си брак наистина щастлив.
Максим Obukhov, Priest, ръководител на център "Живот"