Как да се изгради нашето поклонение и хваление, писател

Ние можем да растат в нашата хваление и поклонение, и Бог винаги иска от нас за това. Понякога ние искаме да застанем пред Него с нашето хваление, но не се чувствам достатъчно вдъхновение, за да го направят. Ето защо е важно да се разбере, че ние може да изпрати екип, който да хвалят Господа, защото похвала не зависи от сетивата; това е отговорът на всички добри неща, които Господ е направил за нас. Дейвид използва, за да каже: "Слава на Бога" и това е един вид команда за себе си! Ако искаме да растат и да се натрупа опит в живота на хваление и поклонение, ние трябва да се поеме контрол на нашия ум и душа, и да изисква от тях да се наложи да отговори на Бога. Когато ние се принуди да се хваля, ще се премести в поклонение, се привеждане към Господа.

Основен принцип не може да бъде извинение за nepokloneniya Бога и Неговата nevoskhvaleniya; онези, които вярно интерпретира Библията, няма да чака някакви специални чувства да влязат в Неговото присъствие. Сигурен съм, че Дейвид и много други рядко имат специални чувства, като ги принуждава да се покланят и да славят Бога. Те знаеха, че трябва да го направи, независимо от техните желания. Така че, драги читателю, остана силен и си казваш: ". Мога да дам възхвала на Бога, без значение какво се случва" Павел и Сила, за да славят Бога, дори и в затвора; и ние можем да Го хвалят въз основа на нашите възможности, но трябва да се стимулира желанието ни. Бог е в очакване на нашето духовно израстване, и след това. Той ще ни помаже и да ни даде сила за преодоляване на пречките, стоящи на пътя на славното Му присъствие. Продължи да хвалят и се покланят на Бога, да растат в това служение и тя ще ви отведе към вечността.

Библията дава 8 начина да растат в хваление и поклонение.

Нека накратко да ги разгледа и да се опитаме да ги използваме в нашия живот, семейство, служение.

А. Изучаване на Библията

Липсата на познания за Библията - враг на истинското поклонение. Библията - най-пълната книга за истинско поклонение, и засега не знаем точно какво казва за поклонението, нашето поклонение ще бъде духовно бедни. Следователно, повече изучаваме Псалмите на Стария Завет и ученията на скинията и храма, колкото повече научаваме за Бога, Когото ние се покланяме и как да се поклоним. Само тогава ние ще станем истински поклонници.

Б. посока на нашите емоции.

Хваление и поклонение са емоционални, но това не е емоционалност! Важно е да разберем тази разлика, тъй като ние влиза в истинския хвалението. Повишена емоционалност - източникът на нашите действия, а емоциите могат да бъдат напълно нормална ни хваление и поклонение. Трябва да се признае, че понякога не се чувстваме радостни емоции в хваление и поклонение. Но ако нашата стимулиране на хваление и поклонение, ще зависи само от емоции, този процес няма да бъде успешен. Въпреки това, ако ние използваме нашите емоции (радост, тъга, и така нататък. Г.) В опит да се доближи до Господа и да Му служат, тогава можем да попитам, както направи Давид в нашия дух и душа на хваление и поклонение на живия Бог.

Б. Намирането на време да слушат.

Поклонението на времето мълчи, похвали винаги е външният израз. Ако искаме истинско поклонение в живота ни и в църквата, е необходимо време за мълчание, за да чуят гласа на Светия Дух говори на нашия дух. "Рема" е живото слово на своя народ в момент, когато той се нуждае от "свежа" думата от небето. Ако ние служим на Господа, а не слушане на това, което е на сърцето Му, ни липсва един от най-великите благословии на поклонение! Следователно, изграждането на истинско поклонение изисква време мълчание в присъствието на Царя на царете, Господ на господарите. Гласът му ще проникне в тишината, ние трябва да се актуализира, освежи и ще дава сила на реколтата, че Той е приготвил за нас.

Г. израз на любов към Бога.

Слава обикновено се стимулира от факта, че Бог е направил за нас, въпреки че включва признаването на Неговото величие. Поклонението - обикновен поклонение на Господа за това кой е Той, а не за това, което той прави! Това обожание и възвисяване от най-великите хора. Трябва да изразим любовта си към Бога, че Той дойде при нас и ни изпълни с присъствието Му, и че стимулира нашето поклонение.

D. моли и пее на езици.

Защо е използването на езика е толкова важен в развитието на адекватна живот на поклонение? Много християни вярват, че на езика - това е избор, който може да приеме или да отхвърли. Въпреки това, на Новия Завет е пълен с примери, където езиците са нормални и дори били неразделна част от личния и социалния живот. Езиците са важни, тъй като те са чисто небесен език, който може да се говори всеки вярващ. Така Божият Дух говори чрез нашия дух. И тъй като истинско поклонение е насочено към Бога, той ще достигне целта си, ако иска да започне в Него. Ако ние постоянно се молим на езици, сърцата ни ще бъдат по-чувствителни към Божия Дух. Той ще очисти нашия дух, все повече и повече от нас, за да станете чисти съдове се поклонят на Господ

Е. Но благодарение на всички обстоятелства.

Павел казва в 1 Солунци 5:18, "За всичко благодарете. За това е волята на Бога в Христа Исуса" Поклонението - покланят и хвалеше Бога от дълбините на сърцата ни. Ако сме пълни с горчивина и жалби за живот, ние никога няма да може да се развие живот на поклонение. Отрицателните емоции и действия развалят само нашето хваление и поклонение. Но благодарение при всички обстоятелства - е начин да ни покани на Господ, знаейки, че той работи с нас, като се използват най-различни житейски ситуации. Понякога е невъзможно да се разбере какво ще излезе добър от тези или други събития; но върховния Бог благоразумно насочва всички събития, за да донесе благословии в живота ни. Поради това, благодарение на начина, по който ние виждаме резултатите - това е акт на вяра, на базата на откровенията на Бога, което води до създаването на истинско поклонение.

J. живее свят живот.

Светейшество - един от най-съществените характеристики на Бог и един от най-важните качества на един истински поклонник. Това се посочва в стотиците писания пъти. Всички наши дейности са или свети или не, не може да е средна. В 1 Петрово 1: 15-16 казва: "нарича ви е свята, можете също така да бъде свято в цялото си поведение. Защото е писано: "Бъдете свети, защото Аз съм свят". Светостта означава дисоциация от всяко зло, изразена в нагласи, поведение, отношения, мисли и т.н. Това, в същото време, тя принадлежи на Бога, желанието да бъдем като Него: .. Света. Ако искаме нашето поклонение, за да бъдем свети и угоден на Бога, ние трябва да направи живота ни по-чиста, незамърсена и посветен в служба на Бога. Нас, за да станете по-добър и по-повишен в поклонението на Бога трябва да:

1. постави ни пред нашите грехове, така че ние треперим от страх и омраза грях, както Той;
2. премахване на корен греха от живота ни, защото той ни гледа с ясни очи и знае как да го направя по-добре;
3. ни изпълни с святост, така че можем да се противопоставят греха и да не е склонен към това.

Ето защо, свят живот е истинската живот на поклонение. пророк Софония глава 3 казва, че ако Божиите хора да се покаят, Господ "ще ги получите похвала и слава във всяка. земята. " Бог в Своята милост и правосъдие иска да използва Своите хора като благословия за други народи. Но много зависи от послушание към Неговата воля. Дори и да се отвърне от Господа, той ще продължи да ни съди и да доведе до покаяние, за да можем отново да Го хвалят за благословиите на други народи.

H. Post, хваление и поклонение.

Постенето - е умереност в храната и някои напитки за известно време. Когато християнски пост, то трябва да е свързано с конкретна духовна цел, и да го отведат в полза на Новия завет споменава пост няколко пъти. В Лука. 2: 37-38 Анна "никога не е напускал храма, пост и молитва, обслужващи ден и нощ. След това тя се приближи и, като благодари на Бога. ". Храмът беше в Божия дом, където той постоянно да хваление и поклонение; Анна разбира значението на поста, като неразделна част от поклонението. Мнение направи много чувствителни към работата на Светия Дух. Откъде знаем това? Когато Мария и Йосиф донесе бебето Исус в храма, само Анна и Симеон са били в състояние да разпознае в него бъдещето на Спасителя на човечеството. Ето защо, на гладно, което ни прави по-чувствителни към Святия Дух и Неговото дело в нас. В Деяния 13: 2 показва, че много хора в Антиохия "служеха на Господа и постеха." В резултат на това, Светият Дух каза: "Отделете ми Варнава и Савел за работата, за която съм ги призовал." Отново, ние виждаме как поста е свързан с култа. В двата текста се казва, че вярващите "обслужват" Служете на Господа е в служба на Него. Както поста може да има много различни цели и резултати, би било интересно да се спирам на тях.

В момента на унищожаването е важно да се смирим пред Бога и да се опитаме да разберем причините. След унищожаването на Саул и армията му, войниците погребани мъртвите, и на гладно 7 дни (1 Сам. 31:13).

Когато сте заобиколени от врагове (или духовно в човешка форма) пост би бил най-подходящият отговор на него. В 2 Лет. 20 Иосафат прогласи пост по цяла Юдея, тъй като той отиде на война, моавците и амонците. Когато всички смири пред Господа, като Го хвалеха и Го търси отговора, от Божия Дух да им говори и каза: "Не се страхувайте, нито се страхувай преди това голямо множество, защото боят не е ваш, но Божия" (стих 15). Голяма радост слезе върху хората, когато са чули Словото на Бога - обещанието за освобождаване. От поста е смирението на хората в извънредна ситуация, която може да позволи само Бог.

Постенето често е свързана с признаването на греха и покаянието в Неемия 9: 1. Хората бяха признати за виновни за престъпления, както и поста е знак на покаяние и духовно строша хомота на греха в живота си. Следователно, мястото може да се използва и като процес на пречистване в живота ни.

Гладуването може да ни помогне да се знае Божията воля в несигурни условия и в критични моменти в живота. В Съдии 20: 26-27 израилтяни гладно и "попитаха:" Господи, да се знае Неговата воля, тъй като те имат по. И рече им Бог. В Неемия 1: 3-4 души са видели причина за падането на Ерусалим: греховете на народа си. Той е "тъжни няколко дни и постих и се молих пред небесния Бог." Тук поста - този път с познанието на Бога, когато си мислим, че вече го знаеш; време, за да се изправи за хора, счупени от собствените си грехове, с което се отхвърля Бога и Неговите закони.

Исус показа, че не се изисква пост преди да влезе в една духовна борба срещу силите на злото. В Мат. 4 Той бе водена от Светия Дух, постих и се молих в продължение на 40 дни, преди да се яви пред принца на мрака. Да бъдеш физически слаби, че не може да отговори на повикването, защото той е помазан със Светия Дух. Той бе в състояние да отговори на думите на Господа на всички вражески нападения и заговори с такава сила, че Сатана е уплашен избягал от ужас. Понякога изглежда, че пост отслабва тялото, но той укрепва духа ни и увеличава влиянието на Бог в живота ни.

В Мат. 17:21, учениците на Исус не може да се справи с демоничните сили, да ги поставя под съмнение. Защо? Исус им даде достатъчно власт и сила, това, което са направили погрешно? Отговорът е прост: те решиха, че думите са достатъчни, за да се защити от демоните. И това не се нуждае от помощта на Бога. Те са горди, защото те са били дадени правомощия! Тогава Исус напомни на учениците Си, че понякога е нужен на вратата:

• ги държи в смирение и зависимост от Бога;
• разпознае истинския дух на контролиращото лице и от обстоятелствата.

Постенето те прави по-чувствителни към Святия Дух и злите духове, които засягат нашето общество. Ето защо е толкова важно в трудни духовни обстоятелства, когато е необходимо да се знае Божията воля и да получават Неговото помазание за преодоляване на силите на злото.

В Деяния 14:23 Павел ръкоположен старейшините в църквите, с пост и молитва, Господ им е дал. В дните на постоянна духовна война, че би било разумно да се молим с пост, с цел правилно да изберете тези, които призова, помазан и въведени в експлоатация, за да служи на тялото на Христос и на цялата нация. Ние трябва да гласуват за неговата църква най-добрите духовни водачи.