Качеството на индивидуален егото, че е егоизъм

Егоизмът - това не означава да се живее, колкото искате, това е изискване на другите да живеят така, както искате.

Егоизмът не е да обичаш себе си, и повече, отколкото би трябвало, степента на тази любов.
Аристотел

Егоизмът като лично качество - тенденция да се прояви фалшивия егото в ума, чувствата, ума, постъпки и действия.

Така че, душата на егото има усещане за себе си като индивиди. Това чувство за работа само по два начина: или да живее за някого или просто за себе си. В първия случай, душата, дори и теоретично не може да си представите как е възможно да се намери щастието, докато живеят само за задоволяване на техните желания. Тя изглежда се се постига, че истинското щастие, когато ви донесе радост на другите, аз ги нещо приятно и полезно направи. Каква радост, ако само ти се радвам?

За разлика от духовния свят на материалния свят, душата трябва да се адаптират към условията, когато по-голямата част от хората живеят за себе си. Адаптиране инструмент служи си его невярно. импрегниране на ума, ума и чувствата на човек, се чувствам като човек, който иска да живее за себе си. Фалшивото его улавя духовните качества на душата, оставяйки само само много душа. Фалшивото его казва: "Това е моята ръка, умът ми, чувствата ми, умът ми, съпругът ми, колата ми, моят дом, моята страна, и най-накрая, моята земя." Накратко, фалшиво его обхваща всички аспекти на човешкия живот. Все пак, ако човек живее само под влиянието на фалшиво его, той не е в състояние да постигне щастие, защото то трябва да се търси в сферата на сътрудничеството между двете егото.

Щастието - това е безкористно начин за някои по-висша цел в името на другите. Например, истинската любов може да бъде безусловна само. Майката обича новороденото си дете безкористно, без мисъл: "Първо, можете да ми кажете справят добре, тогава аз ще ти се отрази добре, но трябва да се направи на първо място." Отношенията основани на принципа: "Ти - I, I - ви", далеч от истинското разбиране на любовта. Когато единият съпруг е наясно, че тя се използва, тя е много обиден от алчността на своите половинки. Голям учител, човек в доброта V. Sukhomlinsky пише в тази връзка: "В любовта със себе си може да не е в състояние да автентичната любов. Егоизмът - това е ужасен грях, който отрови любов. Ако сте егоист, не правят най-доброто, на семейството. "

Най-важната функция на фалшиво его - да причини болка. "Как мога изтръгнат от сърцето" - казваме, когато имаш нещо, което да даде на другите. Островски заяви: "Егоист живота само в и за себе си, а ако pokoverkano си" Аз ", а след това той какво да живее." Тъй като фалшиво его прониква в цялото тяло и духовните качества на душата, че досега не е болка в тялото, ума, емоциите и ума. Ако човек изгаря ръката си, автоматично болка. Болката - сигнал за фалшиво его с изискването за сигурност. Тя дава на призива: "Можете да направите е наред с тялото си. Предприемете действия веднага! "Например, болка в съзнанието е нежеланието да слуша. Човек толкова претоварени с фалшиво его, че боли да слушате думите на друг. Той се втурва към спора, прекъсва, твърди, възмутен и оправдано. Дори на лекция, че е "седнал на тръни" - фалшивото его причинява болка в ума и го боли да слушате преподавателя.

Втората функция на фалшива егото - е да се противопоставят. резистентност. Ако човек отива на външния свят с единствената желание: "Искам да" дръпне одеялото над себе си "," свят, по очевидни причини, се съпротивлява. Други хора искат нещо. С други думи, съпротивление възниква във взаимодействието на различни фалшиво его. Когато двете страни се занимават с истинските позиции на егото, на конфликта е невъзможно. Веднага след като от едната страна "включва" фалшиво его, фалшиво его веднага се събужда от противоположната страна, след като е налице отказ, недоверие и нежелание да се слушат. На пръв ръка толерира прояви на егоизъм, а след това да започне да се спори, кавга и конфликти в различни форми. С други думи, всяка форма на печалба причинява антагонизъм и устойчивост на фалшив сблъсък его. Човешката природа е такава, че "построен" необходимостта да се получи щастието, като любов към другите. Ако човек живее в невежество, снизхождение и страст, той като по този начин се унищожава като личност.

И двете функции са относително враждебна човек и затова се смята за враг на индивидуалния личен интерес на първо място. По този начин, антагонизъм на света не зависи от волята и желанията на човека. Колкото по-егоистични, толкова повече на външния свят се съпротивлява човек, и че нищо не може да направи за него. Разрушителните дейности на фалшива егото лишава човек от способността да се постигне щастие. Щастието - това е положителен резултат от разликата между силите на истината и фалшиво его. За нeщacтиeто - позитивен резултат фалшивото истинската егото. Лудвиг Feyrbah виждат разликата между истина и лъжа его, пише той, "за да различава между зло, нечовешко и безсърдечен егоизъм и егоизъм вид, състрадателен, човечен; Разграничаване между мек, принудително любовта към себе си, което намира удовлетворение в любовта на другите, егоизъм и произволна, умишлени, което намира удовлетворение в безразличие или дори направо гняв към другите. " Учен ентусиазъм работи по откриването на която е в състояние да донесе много ползи за човечеството, има много по-изтънчен вкус на щастие, отколкото любовник, помолен да заеме пари за кожено палто със своя "татко".

Егоизмът и алтруизъм - са двете страни на една и съща монета или два полюса. Алтруист - човек, който безкористно помага на другите, на базата на действието на истинската егото. За да има съответствие, той показва здравословна форма на егоизъм. Въпреки това, един човек е винаги в определена точка от мащаба на "егоизъм -. Алтруизъм"