Юда Искариотски

проф. DI Bogdashevsky

Средна име Юда предателя в Synoptics "Юда Iskariot» ( `Ιούδας ό Ισκαριώτης Mf.10: 4. Mk.3 :. Lk.6 19 :. 16), а през четвъртото евангелие (Йоан 6 :. 71 Ing. 12: 4 Йоан 13 :. In.26 2) по-пълно "Юда Искариотски» ( `Ιούδας Σίμωνος` Ισκαριώτης). "Iskariot» - `Ισκαριώτης яде gretsizirovannaya форма, която съответства семитската форма: Ίσκαριώθ (най-добрите кодовете в Mk.3 19 Mk.14 10 Lk.6 16 Σκαριώθ ...). Както се вижда от самото име и древния блясък: ό από Καριώτου - «от Искариотски" - "Искариот" означава: "човек (гражданин) Искариотски" - градове в Юда, от племето на Юда (сега намира в руините на EL-Karjeten, за да южно от Хеброн).

Ето защо, сред 12-те апостоли, Юда Искариотски е единственият апостол, не идва от Галилея и от Юдея. Името "Симон" показва, че Юда беше Симонова, или роди името на баща му като бащино име, което беше между евреите от онова време, както знаете, е съвсем нормално.

Във всички апостолите Iuda Iskariot е последната (Mf.10 4 Mk.3: .. Lk.6 19: 16), както и изрично отбелязан върху неговото предателство (Mf.10: 4. Mk.3 :. 19 "пасмина . и предаде своите "Lk.6 :. 16" и други като byst предател "). Тя доставя от Юда двойки Симон Kananita (Мат. Марк.), След това с Юда Яковов (Лука.). Може би по-оригинално своята координация на Матей и Марк; zilotizm го носи със Симон Зилот.

Изборът на Юда не се различава от избора на апостолите (Деяния 1 :. 17). Той бе избран от Господ да проповядват евангелието на неговия анимационен чрез вяра в идващия месианско царство и, подобно на другите апостоли проповядвали, излекувани болести, повдигнати мъртвите бесове изгонихме (вж Mf.10 Mk.6: ... 14 Лука 10: 17 ). Какво се откроява от средата на Юда, останалите 12 апостоли - е неговата икономическа мощ, защо тя е, така да се каже, касиер на малка общност на Христос, като сандъчето и размах в него носенето (In.12 6) доброволни донори, верни последователи на Христос Спасител (Лука 0,8: 3).

Първите три евангелистите не разказват за живота на Юда Искариотски да предателството му, така че последният (Евангелието), следвайки техния разказ, е един вид неочаквано. Само един кантарион съобщава, че Исус е предвидил бъдещето си предател (Йоан 6: 70-72), че Юда е бил обладан от алчност (In.12: 6). На въпроса защо Юда предава на Господа, за да се реши по-различно. Напълно несериозно и не разполагат с никаква подкрепа в евангелски текст са опити да се оправдават Юда (напоследък това е не само глупаво, безплодни, но само богохулно опит да направим нашия писател Л. Андреев [1]), - са на мнение, че Юда предава на Господа, с надеждата, Той по чудо спасен, или чрез народно въстание, или по друг начин, по никакъв начин; или Юда, парене по-скоро щеше да види отвори политическата царство на Месията, той искаше неговото предателство на Христос, сякаш за да принуди бързо се покаже в славата Си. Не, Юда мразеше Господ. Много по-скоро мисля, че Юда предава Христос от религиозен фанатизъм. Споделянето на общи-еврейски погрешно схващане за царството на Месията, както в сферата на политическото, като невярна застъпник националност и неговите завети, заразени политическата пан-Юдаизма Юда постепенно разочарован в Христа, не можах да разбера неговата възвишена духовно учение и е установено, че Христос е истинският Месия, и фалшиви mesiya които трябва да бъдат поставени в името на закона на истината. Но този мотив на Юда предателство не е обяснено. Според ясни указания на евангелистите, той предал на Господа за любовта на пари (Mf.26 15 Mk.14: 10-11 Lk.22: 5 ..) И без интерпретация на текста на Евангелието е невъзможно; за скъперник Юда роди скромен ракла и от отвлича халс по такъв относително малко количество като 30 сребърни (23-25 ​​стр.), може да изглежда примамливо. Алчността образува мрачен фон на Юда душа. На външните ползи от царството на мотивите Месия и на другите апостоли, но това е любовта към парите ozemlenilo Юда, той го направи труден материалист сигурност глух за уникалната учението на Христос. Юда Предателят е, така да се каже вида на всички еврейски народ, които са били заразени с фалшивия месианизъм. но заразени само заради любовта си към парите - брутен материалист начин на мислене и чувства.

Предателят Юда не беше някак необходим инструмент в ръцете на божественото провидение, тъй като е готов да представи на някои учени. (Напр. Шмид в "Енциклопедия Hauck'a" "Сам Wise знаеше как да се организира спасението ни, дори и ако това не се случи предателство. Ето защо, нещо, което никой не мислеше, че Юда е бил министър на милостта, Исус го нарича най-нещастен човек" ( комуникация. Ioann Златоуст).

Въпросът е дали Юда в създаване на Господ Евхаристия и да опитате дали това свято Тяло и Кръв на Господа, не може да бъде решен с абсолютно неоспорима сигурност. По-добре е да се следват най-стабилен църковна традиция, която намери израз в иконографията на паметниците на църквата - че Юда взе участие Тялото и Кръвта на Господа, но на вкус "в съда и осъждане" (1Cor.11: 29). [2]

Легендата за съдбата на Юда, написани на Папия и след това да се възпроизвежда в Аполинарий в Katen и Blazhennogo Feofilakta, има характера на народната легенда, позовавайки се отчасти на невярно, разбиране на текста на книгата Деяния на Юда. (Вж. Th. Зан. Forschungen Z. Geschichte г. Neutestam. Kanons унд г. Altkirchl. Literatur VI, Lpzg 1900, S. 153-157). Според тази легенда, "Юда не умират в течение, но все още живеят, заловен, преди да се обеси." "Тялото му е подуто до такава степен, че не може да се проведе там, където може да премине на вагона, и не само, че не може да премине през, но дори и един от главата си. И клепачите му, така че те казват, подути, че той не можеше да види светлината на всички, и че е невъзможно да се види очите си, дори и с deoptry лекар така щото те бяха дълбоко от външната повърхност ". Повече подробности се посочва шокиращи, колкото това е тялото на Юда. "След много терзания и мъки да умре, казват те сами по себе си парцел, а селото се дължи на лош мирис, той остава празен и необитаем и до днес; Дори и сега не може да се премине от това място, без ръце над нея (тяло) на обонянието. Такова голямо наказание разбра вече на земята от тялото му »(Patrum ап опера, изд Гебхард унд Ad Харнак FASC I, част II, стр 94; ...... Вижте също Catenae в Закона за Ap изд Крамър р ...... 12. 13; Блажен Теофилакт Коментар на Новия Завет, което означава, че V, Казан, 1905 г., стр 28) ..... Този легендарен, контактни хора, историята на съдбата на Юда се основава на погрешното разбиране на актове. 1, 18. ако Юда е живяла известно време след предателството на купили сами, а на парцела; израз на книгата Деяния на апостолите; πρηνης γενομενος; ( "Когато стремглав") реализира в смисъл на: πρησθεἱς (в Папия). πεπρηομἑνος (арменските актове превод cm Th Зан Forschungen VI, S. 155 ...), т.е. "рана", "набъбва" ...

Юда Искариотски - образа на тъмно, и така той винаги ще си остане, въпреки всички опити да се въвеждат душата на трагичен момент на Юда, който вълнува нашето съчувствие. Христос е предвидил предателството му; Той многократно е денонсиран и предупреди Юда време на Тайната вечеря (Йоан 13:. 10-13, 18-21 Mf.26:. 21-23 Mk.14: 18-20), но в сърцето на Юда дойде Сатана (Йоан 0.13: 27), и коварната ученик предал Христос на смърт. "Целувката на Юда" ще остане завинаги в синоним на предателство. Думите на Христос за Юда целувка: ἑταἱρε ἑφδ πἁρει - «Приятелю, защо си ти дойде" (Mf.26: 50; най-малко Recept сертифицирани четене :. Ἑφ ψ) се разбират по различен начин - под формата на въпрос ( "приятел на какво сте тук? "), а след това под формата на възклицания (" приятел на, по какъв бизнес сте дошли! "), а след това като елипсовидна форма, с мълчалив" Express Yourself "(" приятел на това, което дойде да създаде "). Първото разбиране не може да бъде прието, тъй като не е съгласен с обикновената гръцки използване, където е пряк въпрос никога не трябва да делта вместо τἱ; на втория смисъл нелоялни делта, идентифицирани с οἱον. трето разбиране изглежда неадекватно поради причината, че Юда вече е извършил зло му коварен нещо, и не е имало нужда да се каже, че той го е направил (в славянския превод от митрополит Алексий :. "! Приятелски на nezhe Прица, Дерзайте"). Като се има предвид Luk.22 48 и държи необичайно във всички издания на Новия Завет въпросителна форма на речта на място - по-добре е да се запълни този въпрос по следния начин: "приятели! какво искаш да дойде (е, не знам) "и е продължение на тези думи е лечение (Lk.22: 48):" Направи с целувка предаваш Човешкия Син "?

Юда Искариотски - повтаряме - е като вид на целия еврейския народ, предаде Христос на смърт в резултат на невярна месианизъм и му груби, материалистичен начин на мислене и чувства.

В руската нова основна работа на Юда предателя, все още не е завършена, от професор от Москва духовна академия. М. D. Murashovu. Предателят Юда в "Theological вестник" 1905 Vol. 7-8, стр 539-559 .; Vol. 9, страници 39-68 .; 1906 Vol. 1, стр 37-68 .; Vol. 2, стр. 246-262 [и да видим. Предишният му статия със същото заглавие в "православен преглед 1883 гр. № 11. стр. 37-82. Ср дори при † М. V. Barsova. Сборник за интерпретативен и назидание четене на Четвероевангелието, Vol. II, изд. Второ Spb. 1893]. . Вижте също ни брошура: Тайната вечеря на нашия Господ Исус Христос, Киев 1906 г. и професор Ф. И. Мишченко. Реч на апостол Петър в книгата Деяния на апостолите, Киев 1907, стр. 28-38.

Източник: Православен богословски енциклопедия.
Безплатно приложение за духовно списание "The Wanderer" за 1907
Том 8, stlb. 686. С-Петербург.