Изток и запад, както концепциите за културни изследвания

1. Изтока и Запада, както концепциите за културни изследвания

Според видния френски историк и култура експерта Е. Морен, Западна европейска култура няма вътрешен единство, характеризираща се с противоречия между два принципа - гръцката и юдео-християнската. Нещо повече, тази вътрешна противоречие (религия - ума, вяра - критика, емпиризъм - рационализъм традиция - иновации и т.н.) и представлява единството на западното културно многообразие. Западната култура живее от тези диалози, конфликт, тъй като тя е в състояние да се избегне една размерността в културния организацията.

Изток отдавна се чувствах на европейците като "атрактивен", "чужденец", той похвали и обвини, говори за неговата стабилност или неисторическата, дълбока духовност, издига човека над емпиричното му съществуване, или, обратно, на стагнация и в принудително подчинение. Създаден от Европейската философия, културни, политолози, историци. В същото време на Изток са склонни да се възприема в съответствие с това на Запад, така че теоретично разбиране, разбиране на неговата специфика и разнообразие на Европейския фон е едновременно проява на собствената си европейска идентичност. И разработи концепцията за "Изток" и "Запад", ние все още - критичен или догматичен, съзнателно или несъзнателно - използване.

Но какво е това, че ние имаме в предвид, когато се работи с тези понятия? В отговор на тази директен въпрос, ние се обръщаме към историята на философията на GWF Хегел, където ние се интересуваме от концепцията за пръв път се използва строго теоретична форма.

Под името "Изток" мислителят съчетава древните цивилизации на Азия и прилежащата Северна Африка, Китай, Индия и Персия, Асирия, Вавилон, Медии, Иран, Сирия, Финикия, Юдея и Египет. В допълнение, позовавайки се на християнската ера в световната история, той смята, света на Изток ислямски. По този начин, на изток се намира Хегел в три културно-исторически светове: китайски, индийски и Близкия Изток. При преместване на запад, ние идваме от Западна Азия (Близкия Изток) в Европа. В древни времена, в южната част, на островите и полуостровите на северната част на Средиземно море, е имало две цивилизации (от добре познатите по времето на Хегел): гръцката и римската. Този древен свят и вече се появи в християнската ера Западна Европа цивилизация до Хегел всъщност "Запад". (Имайте предвид, че нито България, нито неговите съвременни американски щата немски философ не е включена в Запада, защото не намери място в неговата философия на световната история.)

Така че, в Хегеловата тълкуване по същество има две концепции на Запада: 1) разширяване, свързващи древната и християнската култура на западните държави; 2) тесен, което означава само късно.

Компромис оглед е представена от Карл Ясперс в своя "духовен ситуация от време." Той, както и Шпенглер поставя западната култура, наред с други местни цивилизации, но го отличава, сочейки към глобалния характер на историите, предадени от него в ерата на модерните времена, както и собствените си исторически корени на Запада, свързани с еврейската наследство, гърците и римляните.

Интересното е, че Джаспърс, активно използва концепцията на Запада, почти избягва концепцията за Изтока. Той каза, че Китай и Индия като две отделни сфери на културни и исторически традиции, заедно с една трета - Запад. Последното действа той има няколко значения. Това западната култура II хилядолетие пр.Хр. (Тесния смисъл на думата). А също и огромно културно и историческо свят, инициирана от Египет, Месопотамия и микенската цивилизация, продължиха, перси, евреи, гърци и римляни в древни времена и завършва на Византийската империя, България и Западна Европа и Америка в християнската епоха (с добавка на ислямската цивилизация). Тази концептуална новообразувание включва ограничаване на смисъла на "Запада". И накрая, в концепцията Джаспърс "присъства и концепцията на Запада като Европейската културна и историческа традиция, започната от гърците със своите идеи и реалности на свободата и демокрацията, философията и науката.

Културни "полюси" - Изтока и Запада - две до голяма степен противоположни културни традиции, два вида култура. Това е като две различни "координатна система", две перспективи, две "идеологическа матрица", две "език", който може да мисли и да общуват Хората в процеса на разбиране на света около тях. тези традиции се проявяват не само при всички разновидности на духовната култура, но и в начина на живот на хората като цяло.

Основните разлики между двете определени традиции (които са едновременно и типологични характеристики) може да се види в следните основни елементи: а) западната култура; б) Източна култура.

River - е постоянна водния поток е сравнително голям (воден поток), токът в земната повърхност, образувана от тях ясно изразен начин.