Изгонването на евреите от Киевска Рус
Изгонването на евреите от Киевска Рус - хипотеза за прогонването на евреите от Киевска Рус под Владимир Мономах.
"Приказка за отминали години" и други оцелели ръкописи не разполагат с информация за последващо експулсирането на евреите. Въпреки това, на българския историк В. Tatishchev, вероятно на базата на това, което е не съществуваха хроники, съобщава, че антисемитите поиска от Владимир Мономах да експулсира евреите, а той отговори:
Тъй като те [евреите] целия различен царуването включени и се обитават от много и аз не мога без прилично принцове съвет, още повече, както и protivopravosti. на ubivstvo и ги изтръгва да се даде възможност, където много невинна може poginut. За незабавно свиква съвет на князете.
Съвета се сглобява, което се предполага, че управлявал прогонването на евреите:
Когато управниците са се събрали на Vydobycha Съвета, след продължително обсъждане от Хартата на закона, е следното: "Сега цялата Руска земя на всички евреи и цялото си имущество, за да изпращате и да продължи да пази; и ако тайно влиза, на драго сърце обере и ще ги убие. " И те изпраща до всички замъци на дипломи, които те изпращат незабавно навсякъде, но много от градовете и по пътищата умишлено пребит и ограбен. От този момент на евреите в Русия не е налице, и ако един от тях идва своите хора ограбват и убиват [1].
Карамзин също съобщи, че решението на Владимир ", изпратен на всички евреи; че тъй като това време нямаше никой в нашата страна. " Но след това той прави резервация: "В аналите на противното каза, че в 1124 [в големия пожар] изгорени евреи в Киев: следователно те не са изхвърлен" [2].
Мнение Tatishcheva прогонването на евреите не потвърди нито еврейския, нито най-известните старобългарски източници.
В "Приказка за отминали години" в докладите от 1146 и 1151 споменато порта Zhydivsky му. В съобщение на 1124. по време на живота Владимира Monomaha, описва огъня, който засегна еврейския квартал ( "евреи").
В "Приказка за убийството Андрея Bogolyubskogo" той твърди, че еврейски търговци дойдоха на руската земя, не се страхува нито за живота си, или за тяхното имущество.
Bo много общности в Полша, Русия и Унгария, където, тъй като няма нужда от техните учени хора, наемат опитен човек, който става и певец, и наставник и учител за децата си.
Може да се предположи, че дори и да е имало постановление на експулсиране, но тя или не е извършено или скоро е отменен. [3]