Историята на исляма в Северен Кавказ, област TV - Северно кавказки телевизора
Исляма започва да се разпространява на територията на България е от Северен Кавказ. В 642, арабски мюсюлмани са преминали през територията на Азербайджан да Дагестан. Досега общата ислямизацията на Северен Кавказ не се случи.
Появата на исляма в Северен Кавказ
Ако се потопите в историята на възникването на монотеистична религия в Северен Кавказ, той бе доведен в отвън и затова няма абсолютно никакъв където корените им. В района на исляма размножава чрез арабите, монголите, перси и турци.
Кои са допринесли за разпространението на исляма?
Имаше много причини:
- Улесняване на комуникацията;
- Конвертиране на мюсюлманите освободени от данъци (арабски, наложени на тяхното село, който спечели);
- Освобождаване от поземления и поголовен данък.
Отне доста малко време, така че арабите започнаха истинска мисионерска дейност. В източната част на Северен Кавказ е ислямизацията на юг, по посока на север. Крайният резултат от живеещи на територията на етническите групи постепенно се включват в исляма на:
- VII-X век - Tabasaran, Lezghins и Rutuls;
- XI-XIII века - Laks и Aguls;
- края на XIV век - Dargin, ногаи и няколко други етнически групи;
- XIII-XV - аварски и кумикски;
- Андо клас XV Tsez народи и чеченци akintsy.
Има няколко противоречиви мнения за това как ислямът се разпространява сред хората Vainakh (чеченци и Ингушетия).
- VII век. В този период арабите ги запознаят с исляма.
- XVI век. Доброволни движения на чеченски кланове, които се заселили в долините, близо до Сунжа, Sulak и Аксай.
Няма единна гледна точка по отношение на ислямизацията на централната част на Северен Кавказ, където са живели тюркски народи (balkantsy и karachaetsy). Но ние знаем точно какво се случва в вековете на XVII-XVIII. Съвсем наскоро започнахме да се появяват материали, в които определянето на исляма в Балкария и Карачаево започва с XV век и завършва VIII-IX век.
В западната и централната мястото Северна кавказки ислямизация под влияние на Турция на 100%. В края на ХV в турския пост беше направено в крайбрежните райони на северната част на Кавказ, но дълбочината е въведена само в началото на XVI век. В средата на XVI век - началото на ислямизацията на народите, живеещи в северната и западната част на Кавказ, с участието на кримските ханове.
Но черкезки народи не стават православни мюсюлмани, за разлика от народите, живеещи в Северен Кавказ. Исляма, като религия, в Адигея и днес заема позиция подчинен на общото право.
В Северен Кавказ в началото на деветнадесети век тя е в доста силна позиция на исляма, но мюсюлманските духовници е сериозна идеологическа и политическа сила. По това време е имало 300 джамии в Чечения, в Kabarda около 100, а в Дагестан повече от хиляда. През 1785, той започва активна военна съпротива срещу разширяването на българската един чеченски - Ushurma. който е по-известен под името на Мансур. Той се бори срещу България по религиозни лозунги. Все по-често Highlander станали мюсюлмани под строгия влиянието на Мансур. той често унищожени села и убиха жителите им с цел увеличаване на скоростта на ислямизация.
1818-1864 година. Кавказки война. Ролята на обществения и политически живот на народите от Северна кавказки. Войни Dagestani лидери Gamzatbeka, Гази-Магомед и Шамил воювали през 1834 година в рамките на зелен знамето на исляма, те води свещена война джихад (свещена война или). Историческите събития, свързани с кавказки джихад, както и практическото прилагане на разпоредбите в Корана за войната с неверниците в лица (български и мюсюлмани, които самите те са представени), той може да бъде добър пример за това, как да използвате религиозна идеология може да се подчини на масите.
В Северен Кавказ военни операции са продължили повече от едно десетилетие. Те завърши само през 1864 година, но това не означава, че след като е имало пълно помирение. Принудително изселване започна в Османската империя на стотици хиляди хора. Турция напълно насърчава миграцията на мюсюлмани и дори изпрати "мисионери" в Северен Кавказ, който трябваше да се обадя на местното население да напусне "в света на неверие" и да се премести на "света на исляма."
След появата на руската държава в Северен Кавказ, почти приключи по-клан и междуплеменните песнопение и да стане забранена търговията с роби и робството. Те премахнали смъртното наказание и въвежда местно и общинско самоуправление и избор на съдии.
Що се отнася до ежедневието на мюсюлманите, а след това не се е променило. Консервирани традиционната система на образование (медресетата и mektebs), също така насърчи откриването на нови религиозни училища за мюсюлмани. Всичко в Кавказ, имаше около две хиляди души. България, то това е още по-напред от страните мюсюлмани в чужбина. През 1917 г. той публикува една мюсюлманска литература, дори на руски, и израства броят на джамиите.
Средата на 20-те години. Конфронтацията между властите и исляма. През тези години, ислямът е служил като идеологически знамето на въоръжената опозиция на съветската власт в Кавказ.
В края на двадесетте години, започва процесът да сложи край на религиозното образование в Северен Кавказ. През тридесетте години, затворени почти всички джамии и унищожени всички литературата. След продължителни репресии 30-те години вече нямаме единна джамия в Адигея и Кабардино-Балкария.
Северен Кавказ исляма успя да устои дори в годините на Великата Отечествена война!
Днес има политизиране и радикализацията на исляма, който се яви в един много труден двубой в Кавказ Салафия Северно и традиционализъм.