Историята на индийски дрехи - в борбата за независимост
![Историята на индийски дрехи - в борбата за независимост (история) Историята на индийски дрехи - в борбата за независимост](https://webp.images-on-off.com/27/823/200x279_krlb43y9lb59be7062ao.webp)
История и политика
Традиционен индийски костюм е придобила политическо значение в първата половина на 20-ти век, по време на борбата за независимост на Индия от Великобритания. Ръководител на освободителното движение на Индия, Махатма Ганди е известно, че се носят традиционни индийски дрехи традиционна индийска дрехи - Източна стандарти
![Историята на индийски дрехи - в борбата за независимост (дрехи) Историята на индийски дрехи - в борбата за независимост](https://webp.images-on-off.com/27/823/200x258_mom627i9h3gn946fj66c.webp)
ръката Ганди прежда за платове износени. Изборът му костюм се оказа политическо значение, тъй като се обжалва да отхвърли британските стоки и за подкрепа на индийските продукти и традиции.
Сари - дълго парче ненапречноомрежените тъкан, която се увива около тялото на жената по различни начини. В края на 20-ти век повечето от сарита са били носени по следния начин: поставете я отгоре на полата и стегнат блуза с къс ръкав, който се нарича "choli" или "Ravick".
![Историята на индийски дрехи - в борбата за независимост (Индия) Историята на индийски дрехи - в борбата за независимост](https://webp.images-on-off.com/27/823/434x265_rsuxrijw2yz87roxo9ii.webp)
Историческите препратки към облеклото под формата на драпиращи тъкани са индийски или цивилизацията Харапа (2800-1800 г. пр.н.е.). Археолозите са открили статуя на един свещеник, облечен в кърпа увита около тялото. Въпреки че точната дата не е определена, повечето историци са съгласни, че сарито се появи едновременно в двете Северна и Южна Индия, и жени, носещи сарита в сегашния си вид в продължение на векове.
В края на 19-ти и 20-ти век, сарито се е превърнала в символ на индийската нация. Такива известни художници като Рави Варма и Abanindranath Тагор боядисани снимки, изобразяващи много жени, облечени в Сарис регионални варианти, които символизират разнообразието и единството на индийския народ.
![Историята на индийски дрехи - в борбата за независимост (независимост) Историята на индийски дрехи - в борбата за независимост](https://webp.images-on-off.com/27/823/434x250_89hu39l56g2jiixh57xi.webp)
В западната част на Индийския щатите Раджастан, Гуджарат и Махаращра голям брой хора все още носят дхоти. Има много местни вариации в това как хората в цяла Индия носят дхоти. В Гуджарат, например, мъжете носят дхоти с кратко Kurta, която се носи на горната част на тялото, наречена "kediyya" (Kurt - спорна туника Туника: от древна Гърция до наши дни
![Историята на индийски дрехи - в борбата за независимост (историята на индийски дрехи) Историята на индийски дрехи - в борбата за независимост](https://webp.images-on-off.com/27/823/200x250_ro1mo0rxkef5inunndu4.webp)
Дхоти и са обект на определени правила на етикета. В южната част на Индия, мъжете понякога баста дхоти и извиват горната част на кръста, тогава дхоти е с дължина под коляното. Въпреки това, мнозина смятат, че разговаря с жена е облечена в къса дхоти, неприлично и неуважително.
Като сари, дхоти и подобни дрехи са индианците в продължение на векове. Дхоти може да се види в град Amaravati скулптури, които бяха направени по време на управлението на династията Satavahanas в Южна Индия (през 2-3 век преди новата ера). Дхоти на следните скулптури често имат kamarbandy, широки, колани през скута.