История на психологията
ТЕМА 3. Развитие на психологическата мисъл през Средновековието
3.1. В хронологичен рамка и характеристики на средновековната култура
3.2. Особености християнска антропология
3.2.1. Библията - основният източник на изучаването на християнската антропология
В средновековна Европа, доминиращата религия е християнството, в която се развива специфична картина на един човек и душата му. Основният източник на християнската антропология е Новия Завет, е законът на християнския живот. времето на поява - I инча Нов Завет - това е Божията воля, изпратена им хора. Както Божието слово, Библията не е обект на знания, както и източник на вяра. Невъзможно е да се знае, рационалния ум. Чрез вяра човек получава нов фактор за регулиране на поведението им, ирационален характер.
3.2.2. Основните разпоредби на християнската антропология
3.2.3. Основни течения на философската и психологическа мисъл на Средновековието
- 1. Scholastica като форма на философстване. След съобщението на Библията всички философски и психологически учения са разделени на 3 групи:
- 1) търсят разлики между двете области - между вяра и разум;
- 2) философстване "за вярване и срещу вярата";
- 3) философстване "във вярата."
глосар
Проверете знанията си
- Дайте обща характеристика на средновековната мисъл
- С какво се отличава християнска антропология?
- Както е описано по пътя на духовното развитие през Средновековието?
- Това служи на идеала за знания през Средновековието?
- Разликата между двете основни течения на схоластика?
- Опишете основните забележителности Fomy Akvinskogo от естеството на душата
- Гледките се характеризират V.Okkama и D.Skotta?
Теми на курсови работи и есета
- Развитието на научните познания в Средновековието: основните насоки и идеи
- Кристиан антропология като в основата на средновековната мислене
- Обща характеристика на философски и психологически мисъл на Средновековието
- Фома Akvinsky: за живота и учението
- Vilyam Okkam и неговите идеи
- Per Abelyar като изследовател човешкия начин на живот
- Rodzher Bekon като основател на експерименталната наука