Generic грях и как да спаси детето от лоша наследственост, на мястото на храма на свети Тихон

"Духовна личност често не се раждат, но са в резултат на определен начин на живот. Нека разгледаме живота на човека от началото до края. В същото време все още не е ясно кога да започне, и още повече - когато го завършва. Как да започнете човешкия живот, в кой момент? - От зачеването. Факт е, установен от науката, светите отци. Има дори религиозен празник, свързан с това - зачатие на Света Йоаким и Анна. Църква празнува факта на зачеването като начало на човешкия живот на свят човек. Концепция - в центъра на кръга. В еврейски семейства се считаше, че бездетна семейството не разполага с Божията благодат. И Йоахим отиде в продължение на 40 дни, считано от съпругата си и се молеше, молейки Бог да даде на детето - като един вид външен знак на Божия дар на семейството в този момент и Анна се помоли, гладно. След този пост беше физическа близост с разбиране и с голямо желание, че Господ е дал на детето. Сега хората за съжаление загубили чувството си за зачеване на дете. Тя се възприема като удоволствие. Господ наистина е дал на хората желание, за да бъдат отглеждани, за да не се плашим от създаване на потомство. Първоначално замислен от Божия план беше да се появи при хора, както и в ангелите. Това е голяма загадка. Но това беше. Лице извършване първородния грях и на естествения свят се превърна в паднала, концепция се е превърнало в една индустрия, на удоволствие. Налице е нарушаване на човешката раса и следователно създаване на потомство, свързан с молитва, единение с Бога, а сега - по-голяма рядкост.

В едно сибирско село Веднъж бях шокиран влезе в класната стая и видя един човек на 20 деца с изкривени лица слабост. Те наистина са с умствена изостаналост. Попитах: "Какво е това? Защо децата са "Един учител ми каза:" В нашето село всички се пиеше. Те са деца на пиянска нощ. "

Налице е Божието наказание, ако настъпи зачеване в нетрезво състояние, по пощата, ако съпрузите дори не осъзнават какво правят. Така че най-добрият начин да се осакати детето си - тя да мисли за да се доближи до зачеването. Много от децата днес се раждат болни, да носи кръста на мъченичеството за безбожие родители.

Виж, Адам и Ева са двама сина - Каин и Авел. Един замислен в грешната държава, от друга - в края на покаяние; един - паднал живот, а другата - на светиите. Този закон остава в сила.

Кръщението отстранен печат на първородния грях, но това е грешен навик. И човекът, на умение може автоматично да продължи да прави нещо неморално.

Но в допълнение има още оригинал и потомствен грях. Да, в семейството, от поколение на поколение грехове мина. В старите дни, преди човек да започне някакъв бизнес заедно, да се оженят или се оженят, те попитах, но той някак? Или по - който се размножава. Така например, в отглеждането на животни - не дай боже не-знатен ще падне - всички видове побъркани, физиологични характеристики се променят. Горе-долу едно и също нещо се случва с един мъж. Старият се е самоубил, друг е извършил самоубийство, това е като печат на цялата надпревара повредени от самоубийство. И обратното. Има изключения. Но все пак има някои родово духовна платформа, от която се влиза в света. Както се казва, ябълково дърво от ябълката не пада по-далеч.

Ние се имат добра ровят в семейството си, а които имахме предци, след като завърши живота си, те са били в духовен смисъл? Трябва ли в семейството свещеници, монаси, обикновено otmalival дали някой е вашето семейство, независимо дали е в природата на една молитва книга? Или, напротив, то всички невярващи.

Сега имаме няколко поколения загубил тежък. Защо? В началото на ХХ век като свещеници, християните убити, много църкви, опустошени, звънци posbrasyvali, манастири разрушени. И малко хора сега се покаят за това, което той е направил. И за греховете, като мъченици, страдат тези, които са родени в този род. Докато някой не схваща, започва да се моли, да се покаем ...

Ако и да казват ", казва синът няма да понесе наказанието на бащиното беззаконие, и бащата няма да понесе беззаконието на сина" (Езекиил. 18:20). Но тук ние имаме предвид, е законът, правна норма, а не духовното. В книгата Изход се казва: "Аз съм Господ, твоят Бог, съм Бог ревнив, наказване на децата, за греха на бащите към третото и четвъртото поколение на ония, които Ме мразят, а показвам милости към хиляда поколения, които Ме любят и пазят Моите заповеди" (Изход 20: 5. -6).

Да предположим, че човек се ражда в семейство, където пияници, убийци, но той не е обречен! Ако човек влиза в църквата, искрено се покае за греховете си изобщо може да се каже довиждане. Да, този човек сериозно. Но Господ я гледа след това: като сте били и как стана в края на живота си. Какви са вашите произведения?

Тук хората се срещнаха, се влюбих в. Всеки баща ще кажа: те са били женени, а след това започва ... От един получава родово Абракадабра - Един човек дори не може да разбере и осъзнае това, което той крещи, скандали, защо избухвания потоци. Другият намери общ грях, никой не може да повярва. Той колеги - учтиво ти приеми, в храма ще дойде като агне. А вкъщи се създава, унищожава всичко, като слон в стъкларски магазин. Но това не означава, че е необходимо да се разпръсне, че хората не се разбираме, родова памет. Това означава, че е необходимо да се молим най-вече, да поиска Божията помощ. С Господа всичко е възможно. Дори и най-несъвместими хора - както психически и интереси - все още могат да се свържат и да се създаде щастливо семейство. И децата могат да имат без тежката наследственост, свободна от заболяване, без грешните тежести. Ние трябва да разберем, че това не е законът на кармата, и различно като се започне духовно състояние на хората.

Връщайки се към етапите на формиране на идентичност, ние отбелязваме три важни периоди или точки: първо - преди зачеването; втората - самото третиране; третият - пренатална период на развитие.

Така че, най-добрият начин да се развали едно дете - това не се покаяха, хайде да си представим предците грехове, а след това ще се отрази на бебето. Вторият важен момент - факта на зачеването, как това се случва. Третият начин да се нарани детето, или, напротив, да го вдигне - по време на периода на развитие на плода. Това е живото същество вътре в утробата. Има цяла наука - перинатална или вътрематочна, педагогика.

Как мога да се отгледа дете вътре в утробата? Честото причастие майка носи. Въздържанието, семейно положение. Умерена диета. Успокояваща музика, или още по-добре - духовното. Здравословен начин на живот като цяло, добре, поне не да седи под ауспуха, а не нервен. Защото дори и в древния Рим облечена жена е отстранен от тежките очила, че това е в спокойно състояние. Много майки показват: в последните седмици, ако четете Евангелието, детето ви уведомява, че е щастлив. Разбира се, Евхаристията, и молитвата лежеше духовната основа на личността. " Ще се радвам, ако някой се интересува от книгата. Въведение към тази публикация е схема-архимандрит Eli (Nozdrin).