Фестивал на реколтата, на благодарността и събират, радостта от християнската църква - Emmanuel

Лятото минава и идва времето на окончателното прибиране на реколтата. Harvest насърчава хората да се забавляват, докато библейската празника на колибите (Сукот Хаг), или празника на реколтата, за да се отрази върху това как Бог се грижи за Своя народ. Harvest Celebration започна с благодарствен молебен. "И на празника на реколтата от първите плодове на трудовете си, които можете да сеят в областта, както и празника на беритбата в края на годината, когато ти се събраха в нивата си работа", - предписани закон на Мойсей (Изход 23:16).

Фестивал на реколтата, на благодарността и събират, радостта от християнската църква - Emmanuel
И това е, което Господ казва за летния фестивал реколта в Книгата на Левит: "... Когато влезеш в земята, която Аз ви и ще ви пожънете жетвата й даде, ще донесе първия сноп от реколтата си на свещеника; той да подвижи снопа пред Господа, за да ви бъде приет; На другия ден подир съботата да го подвижи свещеникът; и в деня, когато подвижите снопа, всеизгаряне на Господа донесе едногодишно агне без недостатък, и хлебния му принос, две десети части [от ефа] чисто брашно, смесено с дървено масло за жертва на Бога за благоуханна и питието му предлага една четвърт от ин вино; не [ново] хляб, нито пържено жито, нито зърно влажна не ядат до деня, когато принесете жертва на вашия Бог: това е вечен закон във всичките ви поколения във всичките ви жилища. И ще разчита на вас От другия ден след съботата, от деня, в който те доведе снопа на предлагане; седем пълни седмици преди първия ден ще се брои петдесет дни, [и] след седмата седмица [след] донесе нов хлебен принос на Господа ... И каза Моисей на израилтяните за почивки Господа "(Лев, 23: 10-16, 44). По време на празника на реколтата, хората благодари на Бога за това, което Той допринася за по-добра реколта, аз да ги благослови.

В старозаветно време на Сукот, или празника на реколтата, както и други есенни празници, принесен в жертва. През седмицата в храма, подадена на 70 бикове, 14 овена, 98 агнета - всички 182 на жертвата, за които е добавен приноси овощни култури: 336 цветя и растения. област храмът се изпълни с много хора, да дава плодове на Бога.

Един празник традиция, е изливането на церемонията по вода. "По време на сутрешната си служба по време на празника на колибите се случва възлияние на вода на олтара, освен обичайните възлияния на вино. Той пое от източника на Siloam вечерта на първия ден и се превозва в шествие към храма с голяма радост "(Талмуда, Шабат 21а).

Тази традиция дойде, защото Израел е земеделска страна с горещ и сух климат. Поради това, израелците винаги са разчитали на дъжд - Божието благословение. По време на тази церемония, юдеите помолиха Бог да предостави на новата година добра реколта и дъжд. Priest загребваше от източник Shiloach да донесе водата до олтара, Courtyard храма. Когато свещеникът го вземаше по улиците на Ерусалим, тълпата го придружава с радостни песни и танци, духат шофара (рог на овен). В двора на храма, около олтара, стоеше кофата, в която свещеникът се налива водата, подадена с викове на хората: "Господи, спаси ни!" (Пс 117: 25).

На този ден, в последния ден на фестивала и важен (може би точно в момента, когато водата се излива), Исус се изправи и смело провъзгласена сред Празнуващите: "Ако някой е жаден, нека дойде при Мене и да пие. Който вярва в Мен, както казва Писанието, от утробата му ще потекат реки от жива вода "(Йоан 7: 3738). Можете ли да си представите какво вълнение и DIN. Свещеникът просто да си налее вода в знак на молба към Твореца на хората с вода талант, и Иисус, сякаш в отговор на това правно основание, се казва, че хората са дошли, за да получите вода с него. Тъй като е трябвало да бъде шокиран от тълпата, получавайки такава покана! Исус каза, че Той е не друг, а самият Творец! Христос обеща "жива вода" на всички вярващи.

Какво е "жива вода"? Това е готино, прясна изворна вода. В Израел, водата има специална стойност и добива в три основни начина в момента на Исус него. Това е възможно да се организира контейнер за събиране на дъждовна вода, но ако дъждовете не са достатъчни, това се е случило доста често, контейнерът се е попълнено, водата скоро губи свежест. Можете да копаят кладенец, и това беше надежден. Въпреки това, най-ценен източник на вода е пролет.

Изворна вода е много чиста, много добре. Тя мърмореше, отстранен от дълбочините на земята и продължава да протича дори когато всички други потоци сушат до. Тя е тази вода Исус обещал - по-добре вода, истинското духовно удовлетворение. Освен това, в Библията се казва: "А това каза за Духа, който вярващите в Него, нито още е имало в тях Светия Дух, защото Исус още не бе се прославил" (Йоан 07:39). В края на краищата водата в Библията - символ на Светия Дух.

Фестивал на реколтата, или както е и днес той се нарича Ден на благодарността, празнува днес. На този ден вярващите се събират, да доведе до срещата на плодовете на реколтата, и хвалят Бога за това, което Той е дал тази култура. Но също така е време, когато хората Благодаря на Бога за всичко, което Той е направил за тях: за спасението на душите, за жертвата на Христос за вечен живот, за дома, за семейството, за добрата работа, за здраве, за деца и много повече ,

В крайна сметка, посланието на апостол Павел казва: "За всичко благодарете, защото това е Божията воля в Христа Исуса" (1 Солунци 5:18). И фестивал реколта, или Ден на благодарността - добър момент да се каже, благодаря на Бога за всичките Му дарове на живота ни, а небето и земята.

Ровене в Писанията, ние можем да видим, че от "реколтата" се отнася не само за един прост реколта, до края на работата на терен на земята и благодарение на Бога. Взети заедно, нека се обърнем към Библията.

Веднъж Исус казал на учениците си една притча на плевелите, които растат между житото, но домакините не ги сеят. Тълкуване на тази притча, Той каза: "... Сеячът на доброто семе е Човешкият Син; Полето е светът; доброто семе - това са синовете на царството, а плевелите - синовете на лукавия; Неприятелят, който ги пося, е дяволът; Жътвата е краят на века, а жетварите са ангелите. И тъй, както събират плевелите и ги изгарят в огън, така ще бъде и в края на тази възраст: Човешкият Син ще изпрати ангелите Си, които ще съберат от царството Му всичко що съблазнява, и ония, които вършат беззаконие, и ще ги хвърлят в огнената пещ; там ще бъде плач и скърцане със зъби; Тогава праведните ще блеснат като слънцето в царството на Отца си "(Матей 13: 37-43).

Крайният реколтата на Христос на земята в края на света - това е последната реколта на душите за Божието царство! Господ желае, "... че всички хора да бъдат спасени и достигнат до познание на истината." Това е реколтата, че той иска да се разклаща.

Ето защо на празника на реколтата, като радостен и благословен от една страна, има и друга страна - една ужасна реалност за тези, които отхвърлят Исус Христос. В действителност, човек, който решава съдбата си във вечността. Въпросът на църквата - да каже на света, че ги очаква във вечността - в Христос и без Христос. Както можете да видите фестивал реколта или фестивал на реколтата е много сериозно духовно значение за всеки

вярващия и невярващия.

Изготвил Оксана Мороз Ирина Boyarskikh