Феноменът на женственост в контекста на съдбата своя страна на България на века, съдържание на платформа

VN Kardapoltseva

Феноменът на женственост в контекста на
България съдбата на века

Многобройни въведени реформи в България в началото на века, различни вектори промени до голяма степен засягат интересите на жените. Това жените е трябвало да вземе главната отговорност за оцеляването и адаптирането на семейства, в много случаи, които се отказват работни места, които съответстват на тяхното образование и умения. Интересът към тази концепция като женственост, причинена значителна трансформация на представителността на жените в частния, частната сфера и на обществеността. Както правилно отбелязва от една от водещите руски културни учени и лексикограф на ХХ век Лотман ", една жена е носител на правото на биографията". Това е особено очевидно в последните десетилетия. Женствеността с течение на времето, подложени на определени промени в актуализацията на нейните семантични доминанти.

Социализацията е до голяма степен се дължи на механизмите на доброволно и в безсъзнание асимилация на социалните норми, така че резултатите не се възприемат като дискриминация, ако не са налице обстоятелства, които водят до някои експлозии, активен ресоциализация. В същото време очевидния факт, на разделението на труда по пол, където жените са били заети най-вече в по-малко престижни и по-ниски възнаграждения промишленост.

В края на ХХ век в общите условия на дефицит на въпроса какво се случва с семейна институция се превърна в един от най-належащите. Обществото, като се има предвид семейството, като един от основните стълбове на живот, е особено загрижен за възможността за неговото унищожаване, ако не, напрежението, което може да доведе до непредвидими последици за бъдещето на това общество. Семейството се оказа много функционална система, която е с висока способност да се адаптира към различни ситуации.

Проблемът с двойна самоличност, или съвременните черти на традиционния конфликт между семейния и професионалния самоизтъкване, засяга основно жени, но не по-малко играе значителна роля в живота на българските мъже. Изследователите OM Zdravomyslova и М. Ю. Харутюнян отбелязват характеристика "Българска профил", свързана с отговора на въпроса "Кой е по-добре сега в живота си?" Те просто забележка, в България, както и в другите бивши социалистически страни, независимо от всичко опит за равенство, предпочитани счита за "мъжки" начин на живот. В същото време - и това е вече за разлика от България и от други посткомунистически страни - образа на живот на домакиня се свързва с понятието "по-добър живот", в по-голяма степен, отколкото е всъщност конвенционалния начин на живот на работещите жени. Въпреки това, както е показано от социологически изследвания. Имената на българските респонденти отличава най-високото ниво на недоволство от различните страни около живота си, включително и на семейството.

В края на 80 # 8209; а - началото на 90 # 8209; а има така наречения нов тип жена, рационален пазарната ориентация. 90 # 8209; и перестройката даде този нов вид, силна воля, активен, активен, приключенски. Както беше отбелязано от психолози, тя е жената, бързо набира опит в управлението на компанията в ситуация на несигурност, позовавайки се на чисто женски качества: интуиция, гъвкавост, чисто национален подход към решаване на проблеми, логика, здрав разум ", психологическа пластичност" - всичко, което "умът не разбира, общ критерий не се измерва. " Функциите на този социално-културна конструкция на женственост, свързана с желанието да се постигне много възможности: успех, материално благосъстояние; подравняване на живеещи и работещи на базата на изчисление, свобода и независимост. Практичност, ефективност, инициатива - на задължителните атрибути на нов вид женственост. Въпреки това, сред анкетираните жени, особено Санкт Петербург, само 8% от пазара привлича рационално (феминистка) идеален, 44% са носители на традиционния културен идеал, 48% са склонни да бъдат по-смесен тип. Превозвачите нов тип отличава ангажимент и културни и традиционни рационални пазарни свойства почти поравно [2].

те представляват конгломерат от традиционни и егалитарни възгледи ... Въпреки това се измества в посока на изискванията егалитаризъм на всеки от съпрузите, има, и образите на съпруг и съпруга не е толкова диференцирани: "Днешните стереотипните образи на съпруг и съпруга са непоследователни и противоречиви. като в традиционни понятия "система [6]. Идеята, че ролята на мъжете в обществото е свързана с самоутвърждаване в професията, и женски - със семейството и децата е широко разпространена в България в периода преди времето на Съветския съюз, въпреки седемдесетгодишен период на еманципация, тя продължава да се проведе днес. Но както винаги резултатите от дългосрочно проучване на вътрешния семейство, то не е в световен мащаб. Двоичното представяне на женственост - отличителна черта на цялата култура на ХХ век.

Мъжествен идеология и господство в обществото, конструира женственост в мъжкия модел, което предполага свойства като твърдост, независимост, самоувереност, безкомпромисен. В професионалното направление поиска женственост, свързани с имоти, като индивидуализъм, конкурентоспособност, стратегия собственост и маневрира кариера, притежание на необходимите качества за участие в конкурса.

[2] Op. на книгата. Гуревич антропология. - П. 61.