Фауст, Йохан - това
за живота на данните за минали периоди на Фауст е изключително оскъдна. Той е роден, както изглежда, около 1480 в Knittlingen, в 1508 с помощта на Франц фон Зикинген е бил учител в Kreuznach, но е бил принуден да бяга заради преследване на своите съграждани. Като магьосник и астролог, той пътува до Европа, представяйки се за велик учен, тя се похвали, че може да създаде всички чудеса на Исус Христос, или "пресъздадете от дълбините на знанията си по всичките дела на Платон и Аристотел. ако те някога са били загубени за човечеството "(от писмо от абата Тритемий учен. 1507).
През 1539, той изчезна.
В германския град Витенберг на Collegienstrasse улица има плака, според която Фауст живял през 1480-1540 година, включително и в Витенберг 1525 от 1532. Все пак, има някои свидетелства за ужасна магьосник на унищожение. През 1540, края на есента нощ, малък хотел в Вюртемберг поклати рева на падане мебели и щамповане на крака, промяна на сърцераздирателни викове. По-късно местните жители твърдят, че тази ужасна нощ буря под ясно небе; от комина на хотела няколко пъти се пукат от син пламък, и капаците и вратите в него започнаха да се пляскат. Писъци, стонове, неразбираеми звуци продължи най-малко два часа. Само през нощта уплашен хазяин и слугите се осмелили да проникнат в стаята, където всичко може да чуе. На пода на стаята лежеше сред отломките на мебели Гърчейки човешкото тяло. Тя е покрита с ужасяващите натъртвания, охлузвания, едното око се вадеха, врата и ребра счупени. Изглежда жалко ритъм с ковашки чук. Тя е обезобразен труп на д-р Ioganna Фауста. Гражданите твърдят, че на врата на лекаря счупи демона Мефистофел. с които той подписа договор за 24 години. След изтичане на демона убил Фауст и осъди душата си на вечно проклятие.
Образът на Фауст
В литературата,
"Популярна книга"
Първа страница на "популярна книга"
През 1603 Пер Кайе публикува превод на френски език на популярни книги за Фауст.
Популярна книга също е в основата на Г. Р. Vidmana Фауст обемни трудове (Widman, Wahrhaftige Historie т.н.), публикувани в Хамбург през 1598 г., за разлика Видман Марлоу подобрява моралистични и дидактични чиновнически тенденции на "хора на книгата". За него историята на Фауст, на първо място - историята за "ужасяващи и отвратителни грехове и злодеянията" на известния магьосник; му представяне на Фауст легенда той педантично свинска мас ", необходими напомняния и отлични примери", които трябва да служат за всички ", увещание и предупреждение.")
През ХVIII век
По стъпките на Видман отиде Pfizer (Pfitzer), издаване през 1674 процес на популярни книги за Фауст. Изключително популярна тема на Фауст получава в Германия през втората половина на ХVIII век. сред писатели от периода на "буря и стрес" (Лесинг - нереализирани фрагменти от пиесата, Мюлер -zhivopisets - Трагедия «Fausts Leben dramatisiert» (Life на Фауст, 1778), Клингер - романа «Fausts Leben, Thaten унд Höllenfahrt» (Life, дела и смърт Фауст, 1791 български химикалки А. Лутър София 1913), Гьоте -... трагедията "Фауст" (1774-1831), превод на български език cholodkovskii Н. (1878), А. БНТ (1882-1883), Bryusov ( 1928) и др.). Писатели Sturmer Фауст привлича смели, а титаничната си. бунтарската обида към традиционните норми. Под тяхно писалка, той поема функции "бързо гений", утъпкване на името на неограничените права на отделните закони на заобикалящия ни свят. Sturmer също привлече "готик" легенда цвят, ирационално й елемент. В този случай, Sturmer, особено Клингер. съчетават темата на Фауст с остри критики от феодално-абсолютизма ред (например картина на зверствата на стария свят в Клингер роман: произвола на феодали, монарси и духовенството престъпност, корупцията на управляващите класи, портретите на Луи XI Александра Bordzhia и др ...).
Гьоте "Фауст"
Най-силният израз на неговата артистична тема достигне Фауст в трагедия на Гьоте. Трагедията със значителна яснота отразено цялото разнообразие на Гьоте, дълбочината на неговия литературен, философски и научно изследване: му борбата за реалистичен възглед за света, неговата човечност и така нататък.
Ако "Prafauste" (1774-1775), трагедията все още е фрагментиран, с появата на пролога "в небето" (написана през 1797, изд. 1808), тя научава, величествените очертания на нещо като хуманистичен мистерия, всички многобройни епизоди, които комбинират единство на художественото зачеването. Фауст се разраства до колосална цифра. Той - символ на възможност и съдбата на човечеството. Неговата победа над квиетизъм. над духа на отрицанието и празнота бедствено (Мефистофел) бележи триумфа на творческите сили на човечеството, неговата неразрушима жизненост и творческа сила. Но по пътя към победата Фауст, предназначени да се подложи на серия от "образователни" стъпки. От "малък свят" Burgher ежедневието той е бил "голям свят" естетически и граждански интереси, границите на своята сфера дейност всички разширяват, те включват нови области, а в предната част на Фауст не разкри космическата шир на крайните сцени, която се стреми творческия дух на Фауст се слива с творческите сили на вселената. Трагедията е пробит от патос на творчеството. Няма нищо замразени, неизменна, всичко - движение, развитие, непрестанна "увеличение" могъщия творческия процес, който се възпроизвежда на все по-високи нива.
В това отношение най-забележителният образ на Фауст - неуморен търсач на "правилния начин" чужденец желанието да се потопите напразно мир; отличителна черта на характера Фауст е "недоволство" (Unzufriedenheit), винаги го натискате към пътя на безмилостен действие. Фауст Гретхен разрушен, тъй като е израснал криле на орел, и те го носите извън запушен салон Burgher; тя не се затвори в света на изкуството и перфектната красота, защото царството на класическата Елена в крайна сметка е само естетически видимост. Фауст копнее за велика кауза, материални и плодотворно и той завършва живота си на лидер на свободни хора, които изграждат техния просперитет, който печели от естеството на правото на щастие в свободна земя. Hell на Фауст губи силата си. Неуморна работа Фауст, който намери "правилния начин", получава космически апотеоз. Така че писалка Гьоте древната легенда на Фауст отнема дълбоко хуманистичен характер. Трябва да се отбележи, че последната сцена от "Фауст" са написани в период на бързо нарастване на млад Европейския капитализъм и отчасти отразява успеха на капиталистически прогрес. Въпреки това, за величието на Гьоте, че е видял тъмната страна на новите обществени отношения и в поемата си се опитал да се издигнем над тях.
Трябва да се отбележи, че Фауста Gote име Хенри, отколкото Йохан.
Изображението в романтичната епоха
Напразно се надяват да "свърже света, Бог и себе си," Фауст Lenau става жертва на машинациите на Мефистофел, който олицетворява силите на злото и корозивни скептицизъм rodnyaschie него да Мефистофел на Гьоте. Духът на отрицание и съмнение тържествува над един бунтовник, чиито импулси са безкрили и безполезно. Lenau стихотворение бележи началото на разпадането на хуманистичната концепция за легенда. В условията на зрелия капитализъм тема на Фауст в ренесансов хуманист тълкуване вече не може да се възползвате от пълната реализация. "Faustian дух" слезе от буржоазната култура, а не случайно в края на вековете XIX и XX. ние нямаме значително художествено лечения легенда на Фауст.
В България, легендата за Фауст отдаде почит на А. С. Пушкин в неговата забележителна "Сцени от Фауст". С ехото на Гьоте "Фауст" се срещаме в "Дон Жуан" А. К. Tolstogo (Prologue Фаустовска черти на Дон Жуан, гният над Разгадаването на живота - директен Спомен за Гьоте) и в историята на писма "Фауст" JS Тургенев.
В Луначарски
списък на произведения
В изобразителното изкуство
Няколко романтични художници (Делакроа Корнелиус Retsh -. Retzsch) илюстрирани Гьоте трагедия.
Рембранд (офорт "Фауст"), Kaulbach и много други също са разработили тема на Фауст. В България - Врубел (триптих панел).
Легенда на Фауст обогати не само измислица. В музиката, темата на Фауст, Берлиоз развита. Гуно. Boito. Вагнер. Бузони и др.
В други области
Фауст, наречен на името на героя на компютърна игра Фауст на: Седем капани за душата - играе за Фауст трябва да разплете няколко истории, герой, който е бил демон Мефистофел.
Фауст се случва и в серия от бойни игри в аниме стил Виновен Gear. Въпреки това, за разлика от настоящия Фауст, характера, няма нищо общо с Mefistotelem, въпреки че той също е лекар. Според една легенда на играта, след като по време на операцията на момичето умира, и Фауст е луд. Носенето на чанта над главата си и като с него ножа си, той започва да се бори с Giarami опитвайки се да защитят своите идеи и принципи.
В анимето Shaman King. тъй като има характер на име Фауст VIII, който в своите истории е пряк потомък на магьосника. След смъртта на съпругата си Елиза, той започва да учи магия Какво е научил от книгите на неговия предшественик.
бележки
- ↑ паметници на Древна Рус литература. XVII век. Book One. - ММ "фантастика", 1988 г., стр 11.
- ↑ Легендата на д-р Фауст. - М., "Наука", 1978, стр 260-271.
библиография
- Faligan Z. Histoire де ла Légende де Faust, P. 1888;
- Фишер К. Goethes Faust, Bd I. Die Faustdichtung VOR Гьоте, 3. Aufl. Stuttgart, 1893;
- Kiesewetter С Faust в дер Geschichte унд традиция, LPZ. 1893;
- Frank R. Wie дер Faust entstand (Urkunde, Sage унд Dichtung), Б. 1911;
- Смърт Faustdichtung VOR, Небин унд Nach Гьоте, 4 Bde, Б. 1913;
- Gestaltungen де Faust (Die bedeutendsten Werke дер Faustdichtung, seit 1587), hrsg. с. H. W. Geissler, 3 Bde, Мюнхен, 1927;
- Bauerhorst К. Bibliographie дер Stoff- унд Мотив-Geschichte дер Deutschen Literatur, Б. - LPZ. 1932;
- Korelin М. Уест легенда на д-р Фауст, "The Herald на Европа", 1882, Vol. 11 и 12;
- тип Frischmuth М. Фауст в световната литература ", вестник Европа", 1887, Vol. 7-10 (Perepech в книгата Frischmuth М. Критични есета и статии, Санкт Петербург, 1902 ..);
- Beletskiy А. И. Легенда на Фауст във връзка с историята на демонология ", отбелязва Neofilologicheskogo на Дружеството в университета в Санкт Петербург", Vol. V и VI, 1911-1912;
- Zhirmunsky Гьоте в руската литература, Ленинград, 1937.
- Легендата на д-р Фауст, изд. Zhirmunsky VM Серия "Литературни паметници" М. "Наука" 1978
Вижте. Също статии на писателите, споменати в тази статия.
Вижте какво е "Фауст, Йохан" в други речници:
Фауст, Йохан Георг - Тази статия трябва да бъде vikifitsirovat. Моля, уверете се, че в съответствие с правилата на регистрационни документи. Заявка "Фауст" пренасочва тук; см. и друг въпрос ... Wikipedia
Фауст - Фауст, Йохан Фауст Портрет на анонимен германски художник от XVII век Дата на на раждане: приблизително 1480 Място на раждане ... Wikipedia
Фауст - Йохан лекар, магьосник, който е живял през първата половина на XVI век. в Германия, легендарният биографията бодното да са се развили в епохата на Реформацията, и в продължение на векове, е предмет на многобройни произведения на европейската литература. Данните за живота ... Литературно енциклопедия
- Фауст, Йохан. Dzhessi Rassel. Тази книга ще бъде направено в съответствие с вашата поръчка на технологии технология за печат при поискване. Високо качество на съдържанието от статиите в Уикипедия! Йохан Фауст (около 1480 knittlingen, Германия - ... Прочети повече купи за 1254 рубли
- Фауст. Iogann Volfgang Гете. Книгата съдържа пълната версия "на пиесата се чете", "Фауст", най-големият от немския поет И. В. Гете (1749-1832). Изданието поставя избрани илюстрации на германския художник Мориц Retssha, че ... Прочети повече Купи за 610 рубли
- Iogann Volfgang Гете. Стихотворения. Страданията на младия Вертер. Фауст. Iogann Volfgang Гете. Книгата включва стихотворения, романа "Страданията на младия Вертер" трагедия "Фауст". Приложението съдържа откъси от книгата И. В. Гете, "Моят живот. Истината и поезия", както и фрагменти от народна ... Още Купете сега за 490 рубли