Ezoterizm (архимандрит Raphael (Karelin))

архимандрит
Рафаел Karelin

В едно проучване на езотеризъм на религията е от първостепенно значение за нашите съвременници, не само защото на книжния пазар е преляла поток от окултна литература, твърдейки, че езотеризъм - някои тайни знания, обикновено по-древната мъдрост, но в много по-голяма степен, тъй като правилното решение на този проблем дава възможност за по-дълбоко, по-добро разбиране, тълкуване и оценка на учението на Православната църква. Всички езотерични учения твърдят, ексклузивност и елитарност. Те се противопоставят на аристократи на духа - езотерична, омърсили тълпата - exotery които представляват външния слой, като обвивката на общността. Тази концепция е, присъщи на езическата религия, това е ясно изразена в гностическите учения, в които хората се делят на три изолирани един от друг от градуса: най-висока степен - гуми, т.е., духовни - хора, които притежават тайно знание, недостъпни за публиката; .. .. Средна степен - психика, т.е. психическо; а най-ниската - соматична - плътта. Най-високата степен на последователна езотерика, а другите две, средната и долната - Esoterism. За exotery гностиците смятат полезни и дори необходими, за да общоприети стандарти на морал, и езотерична - пневматични, трябва да бъдат освободени от всички закони, включително евангелски. Той (езотерична) стои над доброто и злото. Тук можете да видите как учението на две знания: за елита и тълпата, води до амбивалентност и релативизма [1] морал. "Profane" - предмет на закона ", пневматичен" - не се ограничава от нищо, тайно знание морално превърна в лиценз.

С ученията на гностиците преплетени Буда притчата за три лотоси, единият от които е скрит под водата, а другият само докосва повърхността на езерото, а третият, отхвърли венчелистчетата на цветята си над вълните. Буда е казал, че Lotus под вода - това са хората, които не приемат учението; докосва повърхността - да приеме, но не го разбират; и извисяващи се над водата - истинските ученици на Буда.

Браманизма се отнася и за елита религия. Мъдрост, скрита от хората, знаем брамините, те езотерична първородството; От друга каста съществуват, за да служат на брамините, те се вписват само на отиване форми на религия. Гръко-римската езичеството е и елитарно. Интелектуална елитарност представлява философия клас. Освен това, едно лице може да получи окултна [2] познания в мистериите. Има два вида тайна гнозис: Аполон и Дионис езотерика езотерика.

В Зидария принципа на елитарност и езотерика издигнат за изчистване на системата. Масонска ложа е разделен на етапи - обикновено 33, разположени в долния етап обикновено не знаят какво се случва на най-високо ниво, какво ново учение откри там. Преминаването от един етап към друг, както се случва, иницииране и ангажимент за нова тайна окултна. Тук принципът на елитарност и езотерика превърна в организационен конспирация. Теософското учение [3] също се основава на противопоставянето на езотеризма и exotericism теософите се опитват да намерят същността [4] на всички религии, а след това на мястото на религията neobuddiyskoy доктрина. Учението на теософите, като будисти, започва с призив за доброта и милост, и завършва с учението, че обичам, като омраза, се хвърля човек в емоционалната сфера, придържайки се към земното съществуване, така че трябва да бъде унищожен и заменен bezstrastiem и безразличие, останат извън доброто и злото. В някои случаи, теософията води до дуализъм - идеята за вечността и равенство, самоличността на доброто и злото, Бог и Сатаната "допълнение" помежду си, а понякога, като Елена Блаватска, "смяна на местата". Блаватска каза много пъти, че целта на философията - рехабилитация на Луцифер Адвайта Йога е един от най-езотерични учения. Mediativnoe хипноза, че "аз" е "Абсолют" и "е" е "не-е" влиза в лицето в състояние на демоничен транс, и отричането на обективното съществуване на света го освобождава от етиката като отношение към света.

Както можем да видим, в езотерика избледнява на заден план или напълно да игнорира пътя на морално и духовно съвършенство. Той заменя на знанията на мистерия, собственост на интелектуална прелестите под формата на имена, цифри, мантри, заклинания или нихилистично отрицание на морала. В християнството, няма тайни, няма мистерии на тайнствата, има духовно знание е обусловено на човешкия морал, а не от познанията му за формули, числа и тайни знаци. Тъй като морално съвършенство на човешкия живот се увеличава възможността за разбиране на техния духовен свят. Евангелието се разкрива на тези, които извършва. Христос осъди елитарност и езотерика в думите: "Благодаря Ти, Отче, че сте скрити от мъдри и разумни и разкрива тези неща за мадами." Кристиан гнозис [5] зависи от състоянието на човешката душа: "Блажени чистите по сърце - защото те ще видят Бога."

Еврейски също елитен религия. Неговата книга е езотерична Кабала, от която следващото поколение на окултисти, включително теософите, anthroposophists и зидари, да черпят вдъхновение. Нацизма и специална езотерична преподаване. Тук състезанието служи като елит на човечеството, и пазител на тайните на древния арийски свят. Изпълнителни "SS" е изготвен със съдействието на специален започване тибетски окултна де Monic секта "Агарта". Характерно е, че те се практикува вид посвещение - да се преодолее болката: палача трябваше да застане гола за една минута, преди да го хвърлят бесни овчари, място такова започване на състоя в Рим по време на ръкополагането на свещеници. В един от оцелелите фрески на Помпей запазен мистериална живопис "Почит към жрицата на Дионисий", където момичето е бил подложен на мъчения, включени в ритуал за откриване на процедура.

Още в първите страници на Библията ние сме изправени пред факта на окултна езотерика. Религията е послушание към Бога, Сатана се противопоставя на притежаването на външен обект - плодът, чрез които хората искат да се превърне в бог, безплатен господар на своето същество. Забраненият плод на Адам изглежда талисман, който му дава известно и изключителна здравина.

В езотерика че няма покаяние, няма грях се смята за невежество. Покаянието се провежда обучението. Sin - не загубата на душата от Бога, както и липсата на добро и обедняване, че е лесно да се запълни, така езотерична доста примирени с греха.

Прехвърлянето проникнали в католическата църква, деформира неговата структура. Тя попщина, това откъсване от хората на духовенството, епископи от свещеничеството. Идеята за йерархия предполага духовно единство, обща подвижна стълба, едно тяло, един живот на църквата; иначе неизбежното отделяне на Църквата. В католицизма, двете църкви - по една за преподаване (духовенството), а другият ученик - хората. Непогрешимостта на папата - е един вид крилото на езотеризма и елитарност. Тук позиция и място, т.е.. Д. Външни фактори, които правят един човек безпогрешни във вяра, тя става като magism. Пророците и апостолите говорят, когато Светият Дух е действал, а тук искат да принудят Светия Дух първо действие, когато папата казва. Тя не зависи от папата на Светия Дух, а по-скоро, Светият Дух от него. Католицизма се опитва да смекчи учението за божествените прерогативите [6] от човека. Възможно е да има широка автономия на манастири и училища с различни наредби, списания опозицията, критична реч, като появата на свобода, но тя не може да замени изгубения принципа на съборността.

Езотеризъм проникнали в протестантството, където елитните - учени, изследователи на Библията, интелектуалците и мистични секти - .. пиетистите, квакерите, Католическата апостолическа църква, последователите на Сведенборг и т.н. елит са мечтатели, хората лесно включени в транс и възвисяване.

Православната църква е защитена от елитизъм и езотеризъм, че е тук - .. Йерархията и миряните са една жива тяло, всеки човек е отговорен за чистотата на Православието, догми и ритуали (Послание на Източните патриарси - 1848). В православната църква, спасение - не е знание за окултните мистерии, и придобиването на Светия Дух, където всички са равни: философа и дете, мъж и жена, йерархията и лаиците; когато няма господство, и служете един на друг с любов. Ако православната църква навлиза мистична протестантството или гордост папство, не е учението на Православната църква, както и отхвърлянето на това.

"От книгата Вектори духовността"

[1] относителността (otlat "относително".) - принципа на относителността (субективен) и човешки представяне на знания.
[2] Окултната (otlat. "Секретно"), общото наименование за lzheduhovnyh мистични учения и практики, които смятат, че има таен (скрит от скверните) знанието, че дават сила и мощ чрез връзката с тайни (тъмни) сили.
[3] Theosophia (Gr.) - разнообразен съединение мистика будистки др източните религии и да окултни psevdohristianstva елементи (например, HPB доктрина) ..
[4] Квинтесенцията (шир.) - най-важното, същността.
[5] Гнозиса (гръцки.) - знания, познание.
[6] привилегия (шир.) - на изключително право компетентност.