Език - къщата е

За Хайдегер - приятел и сътрудник на Карл Ясперс - трябва да се обърне същество само на езика. Не на езика на всекидневната реч, а на езика на поезията, на езика на философията. Език, Хайдегер разглежда като силен човек, е принуден изказване. Не е поетът и музата говори чрез него, а не мислител мощност на ума създава свой собствен дизайн, и чух глас, благополучие насочва ᴇᴦο мисли. Оригиналният изказване (Sagen) казва за себе си. Тя е едновременно Бог и човек феномен, изясняване на отношенията, които се свързват съществуването на едно същество.

Език отваря пространството, в който човек е в състояние да отговори на изискванията на благосъстояние и ᴇᴦο, ᴇᴦο обади. Тази оригинална линия е идеята. Detect (zeigen), Хайдегер - да покаже причина видимост. Но тази констатация, показвайки на думата произлиза от starogermanskogo Сейгън, което означава "да се говори" (Sagen). Снимки на оригинално мислене е "Dichtung" (поезия, но не само в смисъл на поезията, а в смисъл на изкуството като цяло), и "Denken" (мислене). Всяка дума, която ни дава нещо от съществено значение, е проява на творчество, това може да бъде направено в поезия, култ, мит, закон. Тя се нарича dichtung pervopoeziey, pervoyazykom историческите народи. Истинска мислене винаги се издига на креативността като pervopoezii. Медитирайте - стихотворна средства, и в допълнение, не е проста форма poetizirovaniya в смисъл на поезия или песен. Вярно е, pervopoeziya (Sagen), от който произлизат всички поезията и всички изкуства. Но поезията е по-близо до оригиналното изказване, отколкото всеки друг начин на изразяване. Само поетът улавя същността на отношенията на словото и неща в мечтите си и се е възнесъл на небето, докато останалите на земята. Тази "между" е основният критерий, на нашето съществуване. "Това не е участък използва за представяне на пространството, тъй като всички пространствени нужди в аванс на първоначалната мярка, се извлича от него. Изразът на първоначалните мерки би било поезия. В поезията, ние постигнат окончателно разбиране на мярката" [1].

1 Хайдегер М. Vortrage унд Aufsatze. Pfullingen, 1959 S. 196.