Етикет на очите (зрението) и отписване
Книгата на правила на етикета око винаги забранен или строго ограничен изглед. Нашите митове и легенди предават трагичните истории за хора, наказани от боговете за твърде поглед или да потърсите до мястото, където не може да гледа. Дори само един бърз поглед назад ще доведе до тежки последствия, както в случая с Орфей, който изглеждаше и загубени завинаги своята Евридика в подземния свят; или жената на Лот, който по време на бягството си от бързам върху Содом и Гомор сяра и огън погледна назад и се превърна в стълб от сол.
Ние знаем, че от тези древни легенди, че погледът се считаше за голямо нарушение на етикета, приета от окото, колкото е сега, ако не и повече. "Peeping Tom" не се покори на постановлението и обществеността, повишаване на завесите, погледна сластно лейди Годайва, тъй като тя се качи на кон гола по улиците на Ковънтри, за да спаси народа си от нелоялни данъци съпруга си. Неговата присъда, по думите на Тенисън, е както следва: "Очите му. слепи, те пресъхна и падна в краката му. " Друга история разказва за една жена, която беше любопитно как светиите прекарват времето си. Тя надникна през процепа на манастира на Св Женевиев и Бог наказва й слепота. И от един арабски ръкопис, наречен The Парфюмиран градина идва предупреждение, че гледане на вагината на жената перманентно да увреди зрението грешник. Има различни наказания за вижданията, но слепота винаги е била една обща наказание за неправилно "използване" на окото.
В днешното общество, ние учим децата си, че е неучтиво да се взира - урок, който те научават в началото на деня, може би, защото те смятат, че по-отблизо всъщност е много повече от просто грубо. Те разбират, че начинът, по който инстинктивно погледна останалите, могат да изразят истинските ни мнение за тях - Гледките, които ние често предпочитат да не разкриват. Да се отнасяме към другите като равни или по-големи, достойни за нашето уважение, или като младши в позиция? Ли ги хората вярват по принцип? Основните права, които нашите родители са ни научили, е, че ние просто не е нужно да се взират в човека. Считаме неща - картини, сгради, пейзажи и животни - толкова дълго и толкова тясно, както ни харесва. Но когато ние считаме, лицето става дума за нас, че ние не го смятат за един човек в общи, хората с личното пространство и достойнство, в което сме произволно нападне, ако не бяха нахлули в нашите собствени. Напротив, ние се отнасяме към тях като предмети или животни - накратко, като нищожество. Излишно е да казвам, ако трябва да помисли за чувствата на любопитство или презрение към всеки, който се разглежда по-долу, светът щеше да е пълен с отчитане на мненията, да не говорим за борбата, която ще доведе до тези възгледи, или най-малкото, чувство на унижение. Така че, както повечето от нас биха предпочели да не навреди на неправомерно друг човек, ние сме като една по-сигурна често срещана практика - да не гледа всички практики, които обществото смята за "стандартно".
Изключения етикет на око
Не е изненадващо, че правилата на етикета на очите, има и изключения - ситуация, в която допустимото часовника, както и хората, които е позволено да се гледа. Когато отидем на панаира, ние плащаме, за да влезе в кабината и погледнете в "чудовища" - една дебела жена, мъж, без ръце, "гума" момчето. Тук ние купуват разрешение да погледне хората като че ли са обекти. Фактът, че бедните хора в кабината парадират, ни казва, че широката общественост не ги възприемат като човешки същества. Те са - изроди или любопитни факти, а не да има право да забрани поглед към тях.
Много хора поне веднъж в живота си да отиде на цирк, но никога не е искал да повторите опита си, защото те не одобряват факта, когато хората се хвалят и Жал ми е за обектите на презрение. Те не могат да си наложи да погледнем към други хора, сякаш те са неодушевени предмети. Те могат да са изпълнили очите на човек в кабината, както и уникален, много човешко съчувствие и разбиране, което може да възникне между двете двойки човешките очи болят ги напомни за "мъжа" в изроди, това ги кара да се срамувам от това, което се възприема този човек като нещо.
Друга ситуация, в която ние очаквахме, ние ще разгледаме други хора - когато отидем на театър, за да видите играта. Както и в бараката, която плащаме за разрешение, за да гледате, но ние не се чувстваме неловкост за гледане на актьорите, най-вече защото те не са сами. Роли, че те играят, да ги направят като обекти, представляващи другите, а не себе си. По същия начин, ние се чувстваме не срам, гледайки модели, защото те също искат да имат поглед. Но в други случаи ние ще разгледаме, не защото искаме да, но просто защото другите гледат с нас - на мястото на произшествието, битка между двама души, или когато някой полицейски арест на улицата. В непосредствена близост до анонимен тълпа, ние не се чувстваме отговорни за нашето индивидуалното поведение, и се чувстват почти толкова безопасен, колкото ако бяхме невидими или скрити. Нашето убеждение е, че е допустимо да се нарушават правилата, защото никой не знае, че ги нарушават; и ако е така, то това може да не доведе до присъда и наказание.
Какво може да се прочете в очите му
Минавайки непознат на улицата, да отговаря за миг с очи и бързо отмести поглед. Ти беше в рамките на приемлив морален или да видите времето и направи мълчаливо изявление: ". Аз ви уважавам като човешко същество, точно като мен, така че аз няма да те погледна" Дръжте го погледнем малко по-дълго, и ще излиза извън рамките на срока на моралния гледката. Сега посланието е различно: "Вие изглежда странно за мен," или "Може би аз ли?" Мъжът вероятно ще погледнем назад, усещайки дискомфорт, дразнене или любопитство. Дръжте го по-отблизо дори по-дълго, и може да се наложи да се бори.
С тази статия четем: