Егоизмът - това

в българския книжовен език, все още в предварителната национална майстор ера основния, славянски и гръцки-византийски м облечен съставките, а след това по своя собствена проба имало нови сложни думи. От XVIII век. Руски литературен смесване на многостранната система е модифицирана и задълбочи влиянието на различни методи за образуване на сложни думи, вкоренени в западноевропейските езици, особено в Германия. Въз основа на видовете Стария славянски на смесване започна да се разработят нови методи, които са различни от образуването на сложни думи. Понякога има един вид заместване на синонимни морфеми вече защити под формата на сложни думи. Например, човек не може да се игнорира изолирана позиция в редица сложни думи, съдържащи се във втората си част е произволна. амбиция. жажда за власт. сладострастието. женкар. братска любов. Добротолюбие. любовта на пари, както и някои други думи - любовта към себе си (вж прил егоист ..). Други - сложни съществителни вербални тип sebya- форма в първата част на съвременния руски език не е (вж по-късно образование разходи.).

Въпреки това, в отделните стилове на руския литературен език на XIX век. се срещнат с някои трудни думи, съставени от вербална съществително във втората част и самата форма - в първата. В драма А. А. Shahovskogo "двуженка, или какво да отидеш, а след това, и да намерят": ". Дали това е достатъчно, че тя по друго време посегателство върху такива sebyagubstvo. ? "(Shakhovskoy, стр. 142-143).

В "Дневник" А. И. Gertsena 40-те години с помощта на думата: sebyaobolschenie и съкратената byapoznanie.

Но това е лесно да се забележи, че думата егоизма - формирането на по-архаичен вид. От друга страна, е лесно да се види, че себе си - това е синоним еквивалент на първата част от самостоятелно о. гордост. самоизмама. самопознанието. Ясно е, че най-сложни думи, които включват първата част от самата форма - и още по-архаичното от тях като егоист. - са средно, по-ново явление в историята на български език - относително staroslavyanizmy като самодоволен (α ぀ τάρκεα), суета (α ぀ θάδεια), и т.н. ...

Word егоист и егоист не е регистрирано в паметниците стара руска литература (вж в "Материали" И. И. Sreznevskogo: ... Sebevlastny в znachenii'samovlastny, независим "гръцки α ぀ τεξουσάα; т 3, 320.). За да изразите тези ценности в Стария руски език служил staroslavyanizmy: суета (= самото пристрастяване, егоизъм, гръцки α ぀ θάδεια φιλαυτίας.), Samolyubstvo. Proud (вж samolyubts.) (Sreznevsky, 3, стр 250-251; .. Vostokov вж, Ci ts.-sl. Lang м 2, с 163; .... Погорелов, Ci до смисъл псалтир с ... 184). Това е разбираемо. Местоимения основа на себе си като на първата част на думата, изразява това като насока, имоти, ефекти върху обект, за себе си (вж .. самонадеяност. Самоубийство. Самозаблуда, и така нататък. Н.).

Въпреки това, в края на ХVIII век. самочувствие и любовта към себе си се разглежда като синоними. Така че, в "пълно немско-български речник", публикувани от Дружеството на образованите хора (.. 1798, част 2, с 488), умират Selbstgefälligkeit предава чрез думи Samorodov. гордост. Обича себе си », един зар Selbstheit преведени думи. "Vanity. егоизъм. личност. "

Има индикации, че думата егоист. егоист в 70-80s на XVIII век. все още се възприема като неологизми. (. 1789, 2 часа) А. Т. Болотов, след като е установено, че тези думи в стила на П. Лвов, авторът на романа "Памела българин, или история на Мери добродетелен poselyanki", говори за тях като за "думи напълно ново изпечен": "Но по отношение на смелостта на г-н писател постави веднага в състава на много му много нови печени, а дори и в най-слабо необичайни думи, като "любов към себе си. егоист. belolnistaya брада. fleytoigralschik. chelopreklontsy. velikodushtsy. schedrotohischniki "и други подобни; така че в този случай това е вече съвсем neizvinitelen и той се използва тя все още е твърде рано да се наложи читателите на такива новини, и би трябвало да пред акредитирани Pobol използва в произведенията "(Литература наследство М. 1933, брой 9-10, 217, ... ср Виноградов. Есета, 1938, стр. 121).

В "българската Памела" Pavla Lvova (1789), наред с други неща, много любопитен диалог между Виктор и Plutalova на думите егоистични. егоист и надут. суета (част 1-I, 25 и сл ...) "Значи ти си влюбен Poselyanku, поздравления, голям избор и много почтен човек на честта, принудени да бъде самостоятелно нежен. - егоист - така че да разбираш, гр Plutalov, самата дума от двамата. кажа. - Имам предвид, че е публикувал Plutalov, човешки и съмишленици, не се презират в нищо; тоест, един човек, така самоуважение, което не позволи да се влюби в един прост момиче "(Лвов, с 25.); ". Между другото, кажете ми, какво искаш да си представим един човек надут. - е същото, каквото и егоистично. тя все още е само един произношение razlichestvuet. - Не, но аз държа в това разделение на мнение за баща; егоистичен човек, който винаги е чест недостоен, защото вярваше си безразсъден и бедни, които никога не навлиза в себе си, себе си люби външно такъв, без да знаят своите предимства, се казва в цялата стойност на тяхната едно единствено арогантност и знае силата не е от опит, но само защото той се нарича добродетел: за това ние глупаво арогантност, че уважава подлостта да погледнете на бедните и към мъжа, Koi единственият виновен че не са богати и не забележително. Горд съм, че винаги нарича единия истински мисли и чувства, както и че от уважение към неговите добри правила за благоприличие пред себе си, и за любовта на себе си няма да направи не само порочен, но и осъдителни дела. Егоист човек, той ще каже, да има ниска случай, презрение към ближния; И това, което може да направи добро, той не обича никого повече и не вижда себе си като единствената и най-накрая това как трябва да изглежда, а след това сам ще непоносимо. Лице е докачлив са голям и уважаван бизнес, концесия за бедните, и достойнство по всякакъв начин; защото той знае, че всеки човек се ражда, за да бъде егоист, който е роден да бъде нежен като всички изглаждане на хората си и себе си. Предоставено ограничен самочувствие и мотивация на нуждата ни; и дали се prehodit им мярка, засенчва нашия спекулации и се възражда като подъл егоизъм. Тук е моето мнение по тези думи, Кои мислиш същото, какво е това? "(Пак там, стр. 26-27).

За историята на използването на думата егоизъм интересни наблюдения върху формирането и използването на синонимни изрази. Мейсън AM Кутузов пише на А. А. Plescheevu (7-8 май 1791), пише: "Всички мои забележки, направи и продължава да прави, не са нищо повече ефекта от моя sobstvennolyubiya. Писмото ти ми донесе удоволствие; Обичам да съм с теб, ако не лично, то поне чрез писмо, и това е, което аз се опитвам понякога да прекъсне мълчанието "(Българското историческо вестник, 1917, №№ 1-2, стр. 131). И след това: "Аз ви благодаря искрено за вашия вид мнението си за бъдещето на моите работи, аз ще кажа, но след това, че ако токът от моите правила не са променливата е, ако няма да бъдат принудени по тези неща, непредвидени обстоятелства и ако суета и zhazhdanie pustyya, suetnyya и най-вече много somnitelnyya слава не се преодолее ума ми, очакването ще бъде ваша завинаги напразно "(пак там, стр. 132).

Word sobstvennolyubie е бил широко разпространен в масонската околната среда. Той е много често се използва в масонската литература. В случай на Новиков и другарите му, публикувана проф. Tikhonravov, 5 тона. "Анали по руска литература и античността" (Москва 1863), тя се намира в свидетелството Lopuhina И. В. "Свикнали сме да се каже така, че усилията да се направи приятен един човек, макар и под формата на все по благодат заплащането й за обогатяване на себе си и другите, които вече са отвратителни и омразни по отношение на чистата доброта, и гледката на това, за човечеството, присъщи пристрастия може тайно, а понякога и сам nesvedomym начин sokryvatsya под прикритието на предполагаемото благосклонност. И ако се случи да привлече полза на това лице, на вечно дрънкане sobstvennolyubiya и човешките страсти ще произвеждат в нас желанието да повечето от дамата, за да бъде възможно да се подкрепя onyya, неотложни нужди от нас, и една мисъл това желание има ад и ужасно за християните и лоялни сърце "(стр. 76).

(. D 3 yavl 1.) "Nedoroslev", казва: "Това не е суета. и, така наречените, любовта към себе си. Тук те се обичат чудесно; В момента един изпечен; около един час настоящото шум "(STARODUM).

Word егоизъм. егоист засили системата на българския книжовен език на XVIII век. и здраво част от националния състав на думи на български език.

В "Евгений Onegine" Пушкин (Ch 7.):

Което отразява век

А съвременният човек

Тя описва доста точно

С неморално си душа,

Егоист и суха.

В Н. А. Nekrasova член ihotvorenii "Поет и гражданин" (1856):

Умело крие издигнатите на ума

В Тургенев "Рудин", "Self-любов. - така че той заключи - самоубийство. Егоист сбръчква като самотен, безплодна дърво; но гордост. като активен стремеж към съвършенство, е източникът на всичко, което е страхотно. ".

При изготвянето на добавяне статията за публикуване В. В. Виноградов неговия текст (липсва в ръкописа и шрифт), който започва с думите: "В" българската Памела "Pavla Lvova. "И заключава:" Тук е моето мнение по тези думи, Кои според вас същото ".

В него се публикуват на отпечатания текст с вземане на допълнения и SOCA AVOK за писане.