Cat Казан Татар и царят във възприемането на България, след като "улавяне" на Казан, Астрахан и Сиби

котка мишка погребе

"Cat Mouse погребе" популярни щампи. опция

Сани също (като атрибут на смъртта и изгнание) родния Казан котка с риба, виж по-долу.

Наличие Churilki и Vavilki сред участниците на погребението на карнавала имаше своята роля важна задача. В допълнение към повишаване палячовщина случва и засилване на хоризонтална тема на татарски на български език, те (и барабаниста, вероятно палячо) е трябвало да накара зрителя inobytiynost описва действията и го подкани да признае идентичността между започната от мишките Тя и втори inobytiynym (задгробен живот), съществуването на всички участници на фантастична история, с изключение на Повярвайте може би котка. Изпращане шина символи в задгробния живот се корени в широко разпространеното схващане на българския народ XVI-XVII Чл. палячовщина като игри в смъртта. [10]

Прототипи и роднини. Котката имаше своя фолклор и литературни предци и роднини. Най-близко до герой на популярен печат е цар Cat Казан (хан) от Mari легенди "Като Мари взе страната на Москва", който разказва за обсадата на Казан Кремъл през 1552, войските на Иван Грозни. Съдът котката на легендата Дочух като обсажда крепостта на царете на Mari Yylanda Akpars и [11] подкопават стената на Кремъл, а той предупреди за опасностите от Хан. Хан, жена му и дъщеря котка тайна излязат на река Казанка, се качва на лодката и платното от Казан и [12]. В езическата митология на народите на угро-финските има предшественик Кота Казан с по-древен произход от спасител на цар Казан. - котка, в която се прероди душата на мъртвия магьосник [13] Друга вероятност фолклор предшественик Кота Казан и изчистване на братовчед си - вида на котка от индийски шина. Hero индийски шина е в конфронтация с мишки, но бе победен от тях. [14] Друг роднина на евтини популярен Kazantsev присъства във френския фолк снимката 1610 "Велики и чудотворната битка между котки и мишки". [15]

Най-известният литературен семейство котки, създадена с въображение френски писатели на съвремието. В един басня Лафонтен котка е в състояние да играе мъртвите и така уловени плъхове; обожаван от милиони читатели Котаракът в чизми Шарл Перо имат същата способност успешно да хване мишките. И двата писатели са базирани на историята на френската приказка [16].

Ruff Ershovich, златни рибки и котка Казан. В руската народна традиция с котка родния Ruff Ershovich на романа. И това, и плъзнете друг герой. Има основания да се предположи, че рибата се транспортира на шейна или да ви го архетип за дълго време, за да се прояви в културата на различните народи плъзнете. [17] Котка, която се проточи ", за да погребе", е, по мое мнение, подмяна на риба, както и популярен печат историята модернизиране архаичен парцел свързана с експулсирането на акт на божествената пантеона на риба и последвалото, въпреки че не е задължително във всички случаи, е била убита. [18]

Риба на специално място в митологията на народите на угро-финските и славянски показва, че знае от историята Основната хроника, когато той бе начело на народно въстание през 1071 в Суздал финските Маги "в сън", която е, по време на магически изпълнения, бе отстранен от раните по гърба на наемника съпруги, царевица и риба. [19] В този случай, това е любопитно, че рибата освобождава този, който чака за трансформация в една котка. - магьосникът, и рибата се символизира началната и крайната въплъщение на обикновения човек [20]

В стремежа си да се защитят по-безопасно от шпионажа и цензурата, капитанът пристъпи татарски елементи декоративни котка ескорт: ако клечки "Cat Mouse погребе" показва само една лале, в "портрет" орнамента котка легенда почива на клон на предприятие, чиито корени са в рамка лалета листа и пъпки от лалета са завършени, на котка предни крака растат още лалета, над билото на по-ниска орнамента легенда намира своя изход под формата на осем изскачащия неназован цвете зародиш.

Време на възникване на "котка Казан", е вероятно да съвпадне с публикуването на книгата на митрополит Йов. Комуникацията между текстови книги и популярни отпечатъците очевидни. Към днешна дата на раждането на първата шина по-сложно. героите й са свързани чрез родство с литературни герои предварително Петровата време, общо взето - седемнадесети век. Речник шина принадлежи на езикови елементи на същия век.