Бихейвиоризъм като наука за поведението

Бихейвиоризъм като наука за поведението оправдано САЩ небе психолога на J. Watson. "От гледна точка на бихейвиоризма - пи-Сал той - предмет на истински пси-hologii (човек) е поведението на човек от раждането до смъртта." Поведение като предмет на психологията е обявен като алтернатива на психологията на съзнанието. Бихейвиоризъм е ключ информираността на психологията, че Nali-Чие съзнание при хора не е бил отказан. Вярвало се е, че съзнанието не може да бъде предмет на научно-cheniya на изследването, "защото бихейвиорист не спазва нещо подобно обективно изследване на човека, че той може да се нарече съзнание." Тъй като традиционно приравни умствена ssoznaniem, бихейвиоризъм стана известен като "психология без психика." J. Watson иска да разгледа поведението като сбор от адаптивните реакции на модела на условния рефлекс. С поведението моторни актове разбрани отговор на организма към различни стимули, идващи от външната среда. Външно дразни, дали просто или сложно положението - това е стимули (S); реципрочно движение - на реакцията (R). Поведение - е реакция от мокро на външни стимули, с което се случва, когато отделните-sposoblenie на света. . Чрез J. Watson, всички различни човешки поведение може да бъде описан VOR muloy "стимул - реакция» (S-►R). Задачата на психологията - Харта-вит недвусмислено връзката между стимул и реакция. Решаването на този проблем ще позволи да се предскаже поведението на четири Lovek, той наблюдава, контролира това.

Бихейвиоризъм отхвърли интроспекция като метод на психологията. Поведението трябва да се изследва чрез същите методи, които са използвани в науката: наблюдение и експеримент. Vpredstavlenii Бихейвиористите хора - е реактивни Съществуващите в; всичките му действия и поведение се тълкуват като реакция към външни дразнители. Вътрешната дейност на човека за потребителско поведение не се взема предвид. Всички психологически прояви chelove-ка обяснени с поведение, намаляване на сумата на отговорите.

Интересен поглед върху ролята на поведенчески обучение в zhiz-човек. Почти всички поведение, което виждат в резултат на обучение, с които може да се постигне най-добре. "Дайте ми една дузина здрави силни деца и хора, и аз Ние избираме-Mus направи всеки един от тях да изберем специалист по свое усмотрение: лекар, търговец, адвокат, а дори и просяк и крадец, независимо от техните таланти, наклонности, тенденции и начин-ност както и професиите и състезания на предците си. " Образование човек има формирането на обусловени реакции. Основните опасения на моя бихейвиоризъм е придобиването на човешкото Нава-ING и учене; се свежда до богатството на вътрешния свят на човека.

Оценката на бихейвиорист разбиране на психологията на четири Lovek, можем да кажем, че бихейвиоризъм е опростил характер на четири Lovek, го постави на равна нога с животни. Тя Qual-правителствени неразличими-простите форми на поведение и по-високи духовни способности. Бихейвиоризъм изключени от човешкото поведение Ob-yasneniya съзнанието му, личността е ценен-STI, идеали, интереси и т.н. Първоначалните настройки на класически бихейвиоризъм не могат да бъдат преодолени в различни версии neobiheviorizm (Е. Tolman, К. Hull, D. Miller, J. Galanter и Карл Прибрам, Skinner).

Модерна версия на поведенческата психология - за локално бихейвиоризъм Б. Skinnera- изключително biologizing човек, с което се отхвърля всички форми на специално човешкото общ stvennoj живот, вътрешния свят на човека, най-високите духовни ценности. "За бихейвиорист, - той е написал известния хуманист психолог Карл Роджърс - човек е сложна, но все пак достъпен проучване на машината, които могат да бъдат обучени да работят с по-голяма и по-голяма способност, толкова дълго, тъй като тя не се научи да мисли мисли, преместване в районите на детайлност разделени, да се държат в съответствие чрез обстоятелства-ти. " В цитата по-горе дава добра оценка на бихейвиоризма.